柯特可以肯定，为了避免情报的透露，这些袭击者必然不会掌握更进一步的资料，而且在必要之时会被统一“处理”掉。莉琪选择将他放回去，最多也就是让那个少年成为被主动清理的弃子而已。
从个人情感上来说，柯特不愿意用自己的手将一个本可以拯救的人推向必死的局面，就算对方与自己不站在同一阵线上。
“你还记得‘伍德尔囚人’的故事么?那个臭小鬼似乎把自己当做了殉难者，可是这样的思想是不应该出现在他这样年龄的‘正常人’脑袋里的。这种根深蒂固的想法绝对不可能是他自己想出来的。”
这个故事就算是不信仰圣主的人都耳熟能详，不过柯特并没有作出回应，他看向莉琪，等待她将话语继续说下去。
莉琪的手指轻轻摇晃着，空气中的魔力编制出幻象的投影，出现在不远处的墙壁上：“信仰可以是支撑一个人的支柱，也有可能是吊死这个人的行刑架——瓦解一个人的信仰这种行为就让给予他这一信仰的人来执行好了。”
将少年踢出去的时候，她已经准备好了窥视用的法术，蝴蝶模样的折纸这次带上了更多的法术，远远的跟随着少年离开的脚步。出现在“蝴蝶“周围的事物无一不被法术传递到了两人的眼前。
然后她随手挥动了一下，看着投影中的景象说道：“什么人是盟友，什么人是敌人……这种事情必须用自己的眼睛来分辨。有时候‘盟友’会背后捅自己一刀，‘仇敌’也有可能在危急之时送上帮助。”
第一百四十九章 囚人
坚固的城壁无法防御住内部开始的瓦解，就算拥有这个世界上最为坚牢的防卫体系，人员依然是防御中最薄弱的一环。
历史上有许多号称难攻不落的坚城凭借着坚实的城防过了一波又一波的攻势，可是它们最后却被敌人冲内部瓦解。其中最广为人知的故事，自然还是记录在圣主教派书典里的《伍德尔城》一章。
“如果圣书中的记录有几分真实可靠的成分在内，那么伍德尔城的规模可能相当巨大，就算在神话时代也是极其稀有的巨城。这样的城市自然有着牢不可破的防御体系，可是它却被魔人们用计谋攻下了。”
话之间，莉琪已经懒洋洋地坐回了椅子上，同时看似随意的操作着法术。在少年的身旁，一只不起眼的白色“蝴蝶”在法术的控制之下上下翻飞，将捕捉到的周围信息反映在工作间墙上。
“既然那个鬼喜欢这个例子，那我就用这个例子好了。”她又打了个哈欠，睡眼惺忪的看着画面中的少年，“伍德尔的囚人本来是他们城市中一个普通的守卫，可是他却不知道自己的行为会带来怎样的结果”
如果正攻法没有办法突破一个集体构建出的防壁时，那么他们的敌人就会开始考虑使用正面攻击之外的手段。内奸、叛徒、间谍……只靠城壁无法隔离这些人，就算是最稳固的坚城都会被他们的力量攻下。
像是为了迎合莉琪出的内容，柯特默默背诵起了圣书中的文字：“路人啊。请你们倾听一个即将死去的罪人最后的话语……将我所犯下的罪孽告诉给诸国的人们，让他们记住伍德尔人的追悔……”
他所念诵的语句典出《圣书?圣贤行传》，是其中第四章《伍德尔之城》的第一句话。这一章的故事由一个无名的“伍德尔囚人”告诉在荒野上漫步的四圣贤。然后被记录在了圣书的故事之中。
其实这个故事的真实性早已无从可考，可是其流传的范围几乎让所有圣主的信徒产生了它就是一个“历史事件”的印象。在后世的衍生创作，这个故事中已经变成了各式各样的与戏剧为人们熟知。
莉琪很满意柯特的陪衬，她了头：“如果不考虑圣书中描写的‘囚人’的故事，伍德尔人及他们的城市的确是存在的——因为在魔人的历史书中存在关于他们的记录。而且针对他们的考古发现也证明在记录中描述的地方存在过文明集团……虽然现在那里早就是魔人的领土了。”
故事中描述的伍德尔城建造在旧大陆北部的荒原上——那时候月亮还没有破碎，荒原上还有许多适宜人类居住的平原。伍德尔人生长在这片以荒原为主的庞大区域中，组成了一个个统一的国家。
“当然。我不认为伍德尔人会信仰圣主，更加没可能向几个来历不明的‘圣贤’祈祷，请求救赎……毕竟这一信仰应该兴起于神话时代末期。学者们没有发现在月亮破碎之前存在广泛信仰的证据。”
好吧，不提这个——莉琪主动把跑远的话题扯了回来——总而言之，开始第一次扩张的魔人在荒原上遭遇了伍德尔人。因为文明、利益以及其他各种方面的问题，最终两方不可避免的交战了。
历史对这场战争的记录语焉不详。不过这应该算得上是人类与魔人的第一次全面战争。只可惜从一开始这就是一场一面倒的战争。伍德尔人也许是一个强大的民族，可是在魔人的攻势下毫无抵抗力。
魔人的身体能力与魔力水平都要比身为人类的伍德尔人强大，他们掌握的技术也比伍德尔人更为先进。于是开战不到几个月的时间里，伍德尔人的军队就节节败退，最终被魔人的军队包围了他们的首都。
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