偏偏赵佳的目的是借力放倒我，我不踩进任何一方，她重重的一拳也就打在了棉花上，并且她的时间比我更紧迫，接下来，她必然会逼我入四家镇的乱局。
可利用的点就是，她不得不来逼我。我知道她要来，自然可以挖个坑等她，如果她不来，她苦心经营的局势就白费了，所以她明知道有坑，她也必须跳。
这就是阳谋，所以叶萱说我太狡猾。
回到陈庄，大门敞开，屋里打扫的干干净净，叶萱站在门口，说：“娶老婆了?”
“不应该。正气崩溃，书狐应该走了。”
惊讶的在屋里扫过一圈，安排叶萱在我房里睡下，自己睡在堂屋竹床上，陷入了沉思。在棺材铺我实验过，正气真的散了，与师叔在一起呆的时间长一点，我就被阴气入侵会感冒发烧。
弹起身，到厨房烧水沐浴更衣，给墙上的“仁义礼智信”上了一炷香，我坐到大桌前读起了《南华经》。
《南华经》也称庄子，后半部天地、天道、天运被汉末黄巾军张角称《太平要术》，我研究的方向不同，研究的是正身。
“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝……”
挑选书中，正身、辩论方面的经句读完，想着其中一些理念，根据时代、自己的理解，剔除不适合自己的，吸收认可的，琢磨一会放下书本，又拿起了孟子的养气偏看了起来。
相比以前读书，我现在再读有了另外一翻感悟。
什么是正?
天地的正，物竞天择，保留对天地有用的，剔除对天地没用的。保持生物链不崩溃，只求天地能延绵下去，至于弱肉强食下的弱者可不可怜，对于天地来说，这不重要。
天道下有人道，人道的正，亦然仿照天地的正，只是偏重点在人，不管除人之外的万物死活，只求人类浩荡。然，成就人又不破坏生物链，这就是人道的正。过了度，破了天地的正，没了天地哪来得人?无度的索取就是人道的邪。
人道下有个人，什么是个人的正?
个人的正，出于人道但适合自己。人道是什么?就是时代下的天下众人。众人说对就是对，众人说错就是错?对，但不完全对。个人上面还有天道和人道，有着相互校正的功效。
“哈哈。”
明白了就是悟了，我猛的把书砸在桌上，忍不住欢喜的笑了起来。“我善养吾浩然之气，何为浩然?心坦荡即为浩然。什么是正?不羁于天，不羁于人，依于天，托于人，不伤天，不违人，即为正。我心中有一杆秤来称天道、人道，这杆秤亦然能秤出属于我的浩然正气。”
以前养的正气，大多是爸爸告诉我的正，那时我不懂道也不太懂人，只感觉好像该那样做，有时候又感觉不对劲。就像杀人肯定是不对的，侵略也是不对的，但别人要杀我，我杀还是不杀?别人来侵略国家，打不打?
我以前虽杀的坦荡，但不知道为什么坦荡，如今终于明白，那是因为杀的对象有差别。
比如，雷冲做过杀人事，就有被杀的觉悟。赵文处在人道金字塔顶，处在成王败寇的漩涡中，他凌驾在法律之上，就不能享受人道的基础保护。
“有书不如无书，书狐出来。”
拿着桌上的书点燃，我看着火光，转头笑对着神桌上的香，心底一股别样的情绪在鼓荡，它应该能称正气。
唧唧。
房顶的瓦片被掀开，比普通猫大不了多少的小狐狸掉下来，摔在地上哼哼唧唧的乱叫着。我刚要躬身去检查它有没受伤，它嗖的一声撞在我手腕，烧着的书掉在地上，小狐狸跳着脚猛踩。
可怜白毛被烧了不少，小狐狸心疼的看着烧了小半的书业，抬头，两眼水汪汪的看着我，好像在说，书何罪?你学会了，为什么要烧书?
“不用可怜兮兮的看着我，我不烧书，你怎么会出来?”我围着小狐狸转了两圈，说：“肚子上的绒毛烧卷了。”
唧。
嗖的一声，小狐狸抱着书冲进正屋与厨房之间的天井，消失在了我眼中。
拿来易经，我把神桌上的香炉搬到大桌上，再次点了一炷香，对旁边空气说：“老规矩，我读，你听。听完了，我有事问你。”
读完一部份易经，天亮的时候，我放下书，说：“坚如磐石，任激流拍岸?磐石厉害?还是激流厉害?”说着，我伸出手，感觉她又在我手上写起了字：“磐石。”
“那千年之后呢!”我又问。她写：“不知道。”
“一万年呢?”我继续问。
手指停在我手心，迟疑半响，写：“石头应该没了。”
“水懂变化，最后动的赢了静的，这就是易经里的变。道德经里说，上善若水，水有静有动，以静可以制动。但水的静只是相对概念上的静，水一直在变化，死水平静无波却在化气逃脱死潭。流水更不用说了，本身就在流。”
“不懂。”狐狸写。我嘿嘿笑着说：“你只要记住，不用现在懂。你死守着洗衣做饭擦桌子，就是那潭死水，有想过动一下吗?”
“想。”
“好。那你把狐狸身藏起来，我在四家镇的时候，你就以这个状态跟着我。”我嘿嘿笑着露出了狐狸尾巴，转而又严肃的告诉她，跟着我的危险程度。
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