“你拿的这个灯可是灵鹫宮灯?”丁灵修脱口而出。
郭墨寒神采奕奕，不屑地瞟了丁灵修一眼说：
“那还用问，货真价实的灵鹫宮灯。”
“不应该啊。”丁灵修心存疑惑，“虽然一直听说过灵鹫宮灯还在人间存在，并且被某个猎妖师使用过，但在妖史的记载中，却表示这个灵鹫宮灯已经不存在了啊。”
郭墨寒似笑非笑望着丁灵修，俏丽冷艳的容颜在幽幽灯光中显得有些诡异婉魅。
“我也读过妖史，我怎么不知道呢。”郭墨寒提高了语调，轻轻抚了抚鬓角，言辞有些讥诮意味。
丁灵修点燃了一支烟，一本正经地说：
“妖史上记载的这灵鹫宮灯的灯头叫做马善，是个鬼怪级别的妖怪，它凭借灵鹫山的仙气修炼成精，后来趁燃灯道人熟睡时走出灵鹫山，成为了逍遥自在的山寨大王，商纣王雄霸天下后，他归顺纣王，随同征战，为他立下了汗马功劳。但后来纣王暴虐不仁，屠戮众生，这个马善却不审时度势，非要逆天而行，助纣为虐，结果在武王伐纣中为西岐所擒。可即使被擒，西岐军也拿他毫无办法，因为它一身神通，刀斩断头头能立刻长出来，降魔杵震散形体能再凝结，三昧真火烧它也毫无反应，反而妖气更盛。最后只好由二郎神杨戬前往灵鹫山请得燃灯道人，用这琉璃灯收回了灯头儿，才算罢休。”
郭墨寒点了点头，她当然也知道关于马善的传说。丁灵修吞云吐雾，继续说：“但后来燃灯道人得二十四颗定海珠，投身佛门，成为了燃灯古佛，这灵鹫宮灯就被封存在了灵鹫宮内。然而时过境迁，灵鹫宮灯的封印随时间推移而减弱，终于有一天，修炼成妖皇的马善再次脱离封印，逃入人间。而剩余下的琉璃灯盏，被一只灵鹫山的小小盅虫所食。这只小小盅虫本身就道行不浅，这次吃了灵鹫灯的灯体，更是得了吞噬万物的能力，成为了另外一只妖皇，也就是传说中的上古妖皇之一——琉璃鬼母。琉璃鬼母后来被佛祖降伏，皈依灵山，化身琉璃蛊。从此灵鹫宮灯也在人间绝迹。”
郭墨寒用手轻轻摩挲着灵鹫宮灯上的纹路，清冷的面容露出了不可逼视的神色：“你说的这些都没错，妖史的记载是正确的，这个灵鹫宮灯确实是分化成了马善和琉璃鬼母两个妖皇，似乎是从此荡然无存。”郭墨寒顿了顿，继续说：“但你并不知道的是，在那之后，有个创造了传说的神人，硬是凭借一己之力把这两个妖皇全部降服，重新炼化成灯，变成了降妖灵器。”
“传说中的神人?难道……”
丁灵修夹烟的手悬停于空，怔怔望着郭墨寒，迟疑了一下说：“那个人是郭璞前辈?”
郭墨寒仰起脸，自豪的得点了点头。
第四十五章 闯妖洞(四)
郭璞，郭家一派猎妖师的鼻祖，也是整个神州大地风水学的创始人。
郭墨寒说他是创造传说的神人，以丁灵修对他的认识，确实是有过之而无不及。
郭璞这一生极富有传奇色彩，《太平广记》卷十三记载他“周识博物，有出世之道，鉴天文地理，龟书龙图，爻象谶纬，安墓卜宅，莫不穷徽，善测人鬼之情况”，因为当时的民间并没有真正意义上承认猎妖师这个职业，所以书中就把他描绘成了半人半仙的阴阳人。
郭璞出生在山西闻喜县，是西晋太守郭瑗之子，从小就喜欢占星卜卦，5岁打开阴阳眼，并能与妖精对话，14岁时就降服了讹兽，因为误服了讹兽给的松子，获得了三百岁的增寿。他有了三百岁的増寿后，便立下了宏愿，决心要在有生之年遍访名山大川，降尽天下妖魔。于是他通过研习古典，四处游历，学会了许多山水奇术。特别对墓葬很感兴趣，还撰写了一本叫做《葬经》的书，这本书还成为后世许多盗墓贼信奉的神书。
郭璞前辈一生中几乎走遍了中华大地，终于，通过不懈的努力，发明了风水定妖的奇术，并得到青龙百鬼图，他利用百鬼图降服了无数妖皇以上级别的妖魔鬼怪，在猎妖界自成一家，被当时的猎妖师尊奉为“郭天神”，并与判官鬼王共同撰写了《妖史》。
然而好景不常在，好花不常开，任何人事都是盛极必衰。
就在郭璞闻名遐迩，大展宏图之际，一次命运的相遇，却断送了他百岁之寿。
当时他通过偶然的机会获知青龙百鬼图中的妖尊踪迹出现在了澄江，于是只身前往一探究竟，但却在途中被一个改变他一生的将军所救。虽然之前已经卜算出自己会遇到一位救他并害死他的人，也曾想逆天行命，但最终在命运面前还是无能为力。
一代天骄，英年早逝，却让郭璞最终成了在口口相传中不断神化的奇人。
而最令丁灵修不解的是，既然是郭璞和判官鬼王共同编撰的《妖史》，郭璞为什么不把自己重新熔炼灵鹫宮灯的事情记录下来呢?
但相比这件事，他对郭墨寒灵鹫宮灯里的妖怪倒是更加好奇。
此时的棋盘山山洞内，悠远昏黄的灯光照亮了周围，郭墨寒正擎着这盏先祖流传下来的灵鹫宮灯，准备召唤出里面的妖怪。
“天地玄黄，宇宙洪荒，灵鹫宮灯，闪耀鸿蒙。”
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