“可以呀，要打出去打，我可不想破坏了老板的店子，毕竟人家让我吃到了正宗的家乡美食。”我低着头，左手捏了捏右手手腕，看也不看他一眼，装逼范十足。
“草泥马……”马特邦齐的小弟首先就坐不住了，想要给自己老大出头，却被他狠狠一巴掌给扇了回去，恶狠狠地道：“我有让你说话吗?我跟这位先生是很好的朋友，事情并不是你们想的那样。”
“可是老大……”被打的马仔满脸不可置信，想要争辩两句，不过想到严厉的帮规，最后还是放弃了。
“马特邦齐，怎么又是你?看来今天的鞭子吃得还不够啊。”说着话闯进来的女人穿着一身火红的皮衣，性感摇曳的腰肢让人第一时间就联想到了一个东西——床!
“马日蒂娜小姐，我……我们只是在进行日常活动。”马特邦齐在马日蒂娜的面前可不敢有丝毫大意，地狱天使在意大利只能算二三流小帮派，跟黑手党这样的庞然大物根本没得比，何况贝奥托家族掌握的可是黑手党的军工火力。
“算了算了，我没兴趣管你们这些小帮派的打打闹闹，我也知道你们的规矩，以后这家店的保护费算在我们贝奥托家族头上，你走吧。”马日蒂娜摆摆手，不耐烦地催促马特邦齐赶快离开。等马特邦齐走出店门，她才想起什么来，又招呼道：“等等，顺便告诉那个正在跟你们抢地盘的小帮派一声，这家店是我们贝奥托家族保护的，以后别再来了!”
说罢马日蒂娜又跟维托里奥打了个招呼，貌似很亲热地随口抱怨了几句，责怪她不该因为这点小事就让自己亲自跑一趟，然后便急匆匆的走了。
马日蒂娜在黑手党里面绝对不是小人物，被维托里奥召之即来挥之即去，这……让我很无语啊，黑涩会雷厉风行，衣带都要扇死人的气势哪去了!
第一百四十六章 阴阳师和圣徒(三)
“原因很简单，因为他们需要我在教会中的地位和发言权，我可是圣徒啊!”维托里奥骄傲地喝了一大口啤酒，解释道，“虽然圣徒门人会继承老师在教会中的一切，但是……圣徒是有权力选择弟子的。贝奥托家族是黑手党，他们现在实行的无声战略，非常需要扩大他们在教会中的影响力，所以我的存在对他们来说是非常必要的，所以了，既然有个免费的助理，我为什么不用?”
你可以说教会跟黑手党互相勾结狼狈为奸，不过我觉得最好还是用互惠互利这个词更好一些。尤其是作为黑手党发源地的意大利，黑手党的存在价值是远远超出我们估量的。
尽管黑社会猖獗，不过西方世界的确是一个讲人权的社会!是的，哪怕只是披着人权这样的外皮而已。对于普通大众来说，他们的确可以享受到很多东西，比如在没有切实证据的情况下，警察最多只能拘捕扣留嫌疑人二十四小时，私人住宅在没有搜查许可的情况下严禁私自闯入的……等等等等。
西方社会民众在享受着这样的“人权”的时候，其实黑社会却在黑暗的角落里对其虎视眈眈，很多时候警察不方便出手的事情，黑社会只要一出面，反而更加容易解决。
而教会——尤其是维托里奥这样的圣徒，他们所处理的事情大多都是不好宣诸于众的，所以与黑手党的携手合作就成为了必然。在我看来，至少维托里奥跟贝奥托家族的合作就显得很愉快，即便贝奥托家族鼎鼎大名的血腥女王被召之即来挥之即去，但我看得出来，马日蒂娜并没有什么不满。
教会在欧洲的影响力很大，这一点毋庸置疑。在我们沉迷于祖先曾经创造的辉煌的时候，我们不得不承认，其实世界上其他国家同样创造过并不逊色于我们祖辈的文明，比如罗马就是其中之一。
罗马帝国应该是全世界最早实行民主投票制度的国家——当然这个民主只会给予那些罗马帝国的平民，至于奴隶什么的是不会有的。在罗马帝国最辉煌的时候，教会就已经存在了，并且在帝国中拥有着举足轻重的作用。
现在的教皇，在那个时候还只能算是罗马教区的主教。不过随着罗马帝国的衰败，所谓的君权神授被教皇直接套用到了宗教上，结果就变成了神权天授，随后随着法国矮子丕平把意大利先给罗马教皇，教会的地位在欧洲进入了顶点，并且标志着欧洲进入了漫长的中世纪。
神权的斗争同样残酷，中世纪教会的黑暗这里我就不说了，但我们必须得承认，教会是成功的，至少他曾经统治过欧洲近千年!一直到五百多年前，教会依旧在欧洲有着举足轻重的作用，哪怕是在现代，教会也同样不容忽视。
反观我们自己的教派，道教虽然崇尚入世，却也相当忌讳被当政者猜忌，至于佛教就更不用说了，讲究出世、因果报应，可以说是统治者最好的利用工具之一。
所以说万事万物皆可为师，其实欧洲教会的经验教训，对我们的道教、佛教甚至我们阴阳家来说都是值得借鉴学习的。教会想要恢复往日的荣光，与黑手党的联手也就不难理解了。
像维托里奥这样的圣徒，虽然不会参与到宗教争斗中，但因为在教会中发言权很重，并且是教会的高端战斗力，所以贝奥托家族借重她的力量、地位也很好理解。
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