整座庙随着风在江面晃得人脑袋发晕，再加上这里昏暗的环境，让我从心底感到了发毛。
借着光线，我发现灵位上竟然有几个熟悉的名字。那不是爷爷，太爷爷以及祖爷爷等人的牌位吗?上边连生辰，忌日都有。
我特别注意了一下爷爷的死亡日期，发现是爷爷失踪之后的第二天。我的心不由得一沉，看来我最后一丝希望也破灭了，爷爷早就已经……唉!
而在我收回目光的时候，眼神无意中落在了爷爷下排的一个灵位上，那上边的名字，令我触目惊心。
“李观鱼!”
李观鱼，李观鱼，李观鱼。
我的大脑瞬间被这个名字给塞满了，我觉得脑子嗡嗡在响，我也根本不知道自己到底在想些什么，总之，我就是觉得这不可能，绝对不可能。
李观鱼，就是我父亲的名字啊，他现在还活生生的站在我面前，一个活人怎么可能会有灵位呢?是谁放在这儿的?这分明是在诅咒我父亲，而且上边的死亡日期，赫然就是昨天。
不过，这还不是最让人吃惊的，最让人吃惊的还是父亲下面的一个牌位。
李初九!那是我的名字。
这三个字好像血写的那般，看得我好一阵心惊肉跳，甚至怀疑是不是自己看花眼了。
不过事实证明，根本不存在看花眼这回事儿，我看的是那么清晰，我的名字就被写在上边，而我的死亡日期，赫然就是……今天。
虽然明知道是假的，可我依旧觉得毛骨悚然，全身没来由的一阵冰凉。在巫山深处的浮子庙，供奉着一大堆老牌位，甚至还有我的忌日，这实在是太诡异了。
我第一次感觉到了害怕。
我还没来得及问父亲什么，父亲却已经站起身走了上去，两只胳膊扶着供桌，一手放在他的灵位上，一手放在我的灵位上，痛苦不堪的闭上了眼。
“父亲。”我小心翼翼的走上去，轻声呼唤了一声：“这里为什么会有我们两人的灵位?”
原本我是并不想问的，免得让父亲感到为难。但是这种事儿实在是太邪乎了，我觉得不问出来心里就好像堵了一块大石头，不舒服。
父亲咳嗽了一声，然后转过身来，失魂落魄的靠在那。他并未直接回答我的问题，而是给我指了一下最上边的一个灵位，说道：“看看老祖宗的灵位吧。”
我顺着父亲手指的方向望去，发现那最上边的灵位，写着“先祖李白罗之靈位”，看上边的落款，似乎这李白罗，是三国时期的吴人。
三国时期?我大吃一惊，没想到我们老李家的族谱竟然追溯到了东汉末年。
等等，我忽然想起了什么，这个李白罗我似乎有点熟悉。
而在我简单思索之后，也终于想起了一些关于李白罗的故事，三国时期吴国占据江东，和魏国蜀国三分天下。都知道“吴人善水”，这李白罗，就是“吴人善水”之中的佼佼者。
因为我们靠近长江，自小就和水打交道，所以才知道李白罗这号人的存在。
他的灵位摆在了浮子庙，莫非这李白罗还是我家先祖?我绞尽脑汁，还是有些想不明白。
我将自己的疑惑告诉父亲，父亲表情平淡的点了点头：“没错，这李白罗就是行江子的创立者，也是我们老李一脉的先祖。”
果然不出我所料。
之后父亲又简单跟我说了一下行江子的来历，行江子的来历，竟真追溯到了三国时期。
话说当年诸葛亮平定南蛮孟获，班师回朝的时候，遇见了一件著名的灵异事件：冤魂缠泸水!毕竟当时这位诸葛丞相杀了太多的人，火烧藤甲兵那么大的杀业，若是没有冤魂，反倒不正常了。
所以在过泸水的时候，泸水上冤魂遍布，河流咆哮，不少渡河的蜀军都被拉下水做了替身，一时间军心散乱，根本无法过河。
诸葛亮临危不惧，想出了对策：请吴人!
实际上，在当时吴人善水都已经很出名了，世代居住在长江的他们早已总结出了一套对付水里东西的手段，很快东吴就派了一个人过来帮助诸葛亮，他就是李白罗。
李白罗用竹篙定水后，准备斩首一批南蛮俘虏，用他们的人头献祭给冤魂，但诸葛亮发了慈悲不愿再造杀业。为了让祭祀继续，李白罗只能突然奇想，用面粉包裹肉蒸熟后丢入水中，取名为‘蛮头’，代替人头。
在李白罗的谈判下，泸水中的冤魂很快便被驱散，数万蜀军得以顺利渡过泸水，而‘蛮头’也就是现在我们吃的馒头由来。
后东吴灭亡，李白罗不愿意离开长江，干脆就在长江边上当起了艄公，这就是行江子的雏形。
当时长江上怪事儿多，李白罗干脆给商队当起了护航人，逐渐积攒了一套丰富的行江经验，老李一脉一代代加以补充，终形成了行江子一行。哪怕是民国时期，行江子都是漕运上最吃香的职业，直到解放战争后生意才逐渐惨淡了起来。
父亲说完之后，我心中满是震撼，没想到行江子还有这么一段悠久的历史。
我的目光再次落在了供桌左边的石棺上，好奇的问道：“父亲，那棺材是谁的?”
父亲呆滞的目光落在石棺上，那目光中充满了无尽的虔诚。他虔诚的望着石棺，好长时间都沉默不语。
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