就在我们一家人，都在那里闷闷不乐的时候，大爷爷来了。从大爷爷进门时那脸色来看，我就知道他来肯定没什么好事。
果然，大爷爷告诉我爸说，村民们念在大家都是乡里乡亲的份上，也不难为我家。不过，那个铜牌上清清楚楚的写着，寅虎出，白马亡，所以，我家必须得搬离白马村，以后永远都不要回来。
搬离白马村，永远别回来。我倒是没什么问题，可是我爸妈在这里生活了一辈子，让他们搬走，有家不能回，这绝对不行。
我告诉大爷爷说，既然寅虎是我，那我一个人搬走就是了，可是大爷爷不同意，他说我爸妈也必须搬走，这事没有商量的余地。
本来这只是我和谢三婆间的事，那铜牌一出，我家立马就成了全村的毒瘤了。
“大爷爷，之前我和大家可是约定好了的，半个月之后给大家一个满意的答复，现在离半月之期，还有一个多星期呢!我们赵家，可是白马村土生土长的人，在白马村生活了好几辈了，岂能因为有人装神弄鬼，就被赶出村的?”我说。
半月之期本来就是我和村民们定下的，加上我咬死了说是有人在装神弄鬼，所以大爷爷只能答应了我，说可以再给我几天时间。要是半月之期到了，我还没拿出说法来，那我家必须得立马搬出白马村。
要这些事真的是鬼怪所为，别说就几天时间了，就算给我几个月，我都没法查清楚。既然我选择了最后一搏，那么我就得坚定是有人在装神弄鬼这个信念。
我现在需要做的，是让自己先冷静下来，只有在冷静下来之后，我的脑子才能保持清醒，才能从这一堆乱七八糟的事里面理出头绪。
贾大师这次做法事，要论排场，明显比前几次都要大，我看得出来，对于这一次的法事，他是很看重的。他对这场法事这么看重，却在挖出那铜牌之后拂袖走了，他这是个什么意思?
在做法事之前，贾大师把那只黑公鸡定在了桌上。那一下，可谓是相当的惊艳，别说是村民们，就算是我，都差点儿信了他的鬼话，相信那黑公鸡摇身一变就成了黑凤凰了。
让鸡站在桌子上一动不动，这个唬得住村民，但却唬不住我。在冷静下来之后，我把当时贾大师的动作回忆了一遍，他用的其实就是定鸡术，只是他吹得比较玄乎，我都被他那张嘴给说得晕乎乎的了，所以当时没有反应过来。
所谓定鸡术，是湘西巫师常用的把戏。在出殡的时候，需要用活鸡来压丧，所以巫师需要把鸡给定在棺材盖上，不让它乱跑。
在把黑公鸡放到桌子上之前，贾大师将它上下摇动了一番。在经过晃动之后，鸡内耳里有一个半规管的机构被改变了，液体的平衡状态被打破了，这样鸡就会感觉到自己的身体难以调整平衡，容易摔倒，所以它就不敢乱动，而是保持一个固定的姿势了。
鸡被定在桌子上这一环，我没费什么力便想清楚了，但是，那只黑公鸡在恢复身体平衡之后，为什么直接就向着那先人墓奔去了呢?对于这个问题，我没理清头绪，不知道该从哪里下手。
当时贾大师在选择鸡的时候，开了一个要三年以上的童子鸡的条件。三年以上的童子鸡，要不是谢三婆家里有一只，恐怕就是把附近几个乡镇找个遍，那都是找不出来的。
如此看来，当时贾大师提出的这个苛刻的条件，目的就是在选择鸡的时候，一定得要谢三婆的那只。
黑公鸡是谢三婆的，会不会是谢三婆提前就把那黑公鸡给训练好了，在经过了定鸡之后，黑公鸡就会立马往那先祖墓那儿跑啊?
我要直接跟村民们说，那黑公鸡是被谢三婆训练成那样的，他们肯定不会信。所以呢，我必须得把证据找出来，我自己得先弄清楚，谢三婆是怎么训练那只黑公鸡的。
要想查到线索，还得晚上去，毕竟鬼什么的，都是晚上才出来嘛!这天晚上，在爸妈都睡了之后，我拿着手电筒，向着先祖墓去了。
我也不知道先祖墓那里有没有线索，反正我去那里，是去砰运气的。
在那块铜牌被拿出来之后，大爷爷招呼大家把先祖墓给复原了。我拿着手电围着先祖墓找了一圈，还别说，我真还发现了点东西。
在先祖墓周围的土里面，有一些米粒。我记得，无论是挖开先祖墓的时候，还是在填土的时候，都没人撒过米。
这时我突然想起，好像当时那黑公鸡到了这里之后，一边转圈，它的脑袋一边在往地上啄。
我明白了，黑鸡公不是被黑凤凰附了身，它跑到这里来，是肚子饿了，来吃东西的。
我可以肯定，在做法事之前，谢三婆肯定很长时间没给那黑鸡公吃东西。谢三婆家就挨着后山，在之前，她肯定训练过那黑鸡公，让它饿了之后，到先祖墓那里去找米吃。
这种利用动物的本能引诱动物去某个地方的方法，相对来说是比较简单的。谢三婆都能把黑猫给训练得跑到我床上去撒鸡血，训练只黑公鸡去先祖墓那里吃东西，岂不更是小菜一碟。
不过，谢三婆和那贾大师，虽然算尽了机关，但终究还是把破绽给留下了。要是他们在完事之后，把遗落在地上的给收拾干净了，我就想不透这事了嘛!
至于先人墓里的那个铜牌，我估计也是贾大师搞的鬼，只不过，那铜牌上的锈迹，还有就是那土根本就没有被翻过，这个还真不好解释。
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