沃森一挺身从床上跳下来，洗漱完毕之后，他匆匆吃了块面包喝了杯牛奶，就背上书包往学校赶去。这是他第一次迟到，那位严厉的女教师该不会责难于他吧，尽管他不热衷于文学，可是他有着极强的语言天赋和数学天赋，这些都是那位女教师知道的。
赶到教室，第一节课已经结束了，正开始第二节课。那位女教师微笑着向他点点头，他也礼貌地点点头回敬老师。女教师今天讲的是中国晋代一位叫陶渊明的诗人所写的《桃花源记》。
女教师用纯正无比的汉话朗读课文，“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”读完之后，用现代汉语翻译了一遍，接着开始讲解课文：
“这首《桃花源记》是中国晋代大文学家陶渊明的传世之作，写的是诗人渴望的宁静生活，表现了诗人远离尘世，与世无争，宁静致远的人生境界。不过也有后人怀疑陶渊明所描写的这个美丽的地方并不是虚构，而是确有其地。据一个人文学家考据发现，陶渊明笔下所描写的桃花源就在山城的某个地方。但这种说法是不可靠的，因为陶渊明是山西人，在山西做了几年官，后辞官回家，一直呆在山西老家直到老死。但这位人文学家说，陶渊明辞官不做的原因正是因为他听说了有这样一个地方，所以他辞掉官务去找他的‘桃花源’了。”
沃森举起手，他有一个问题要问：“费老师，你好!我有一个问题要问，为什么大多中国的文人都不喜欢做官而喜欢归隐田园呢?他们是不是在逃避不得意的仕途呢?这是不是一种没有责任感的表现呢?我认为英雄都是心系天下的。西方的许多哲学家一生都在宣称‘由哲学家掌管国家’这样一种行政管理理念。那么是什么造成了中西方这两种截然不同的处世态度呢?”
“这个问题很好，沃森!”女教师用赞许的目光看着他，“这与中西方的传统文化有关，中国的哲学是出世的，讲究超脱物外;西方的哲学是入世的，讲究积极进取。中国文人这种超脱物外的精神境界在陶渊明身上得到了很集中的发挥，所以他所描写的‘桃花源’也就成了与世无争的世外桃源的代名词。”
一堂课就在这样轻松的气氛里结束了。
中午，沃森在学校外面一家清雅的小餐厅里吃了顿简便的中饭，然后回到校园里。他走进文学院教学楼旁边的桃园，此时桃花已经盛开，发出沁人心脾的芬芳。他在园子的一个长椅上坐下，抬头看着从薄雾中隐隐约约露出来的蓝天，整个人舒畅得就像桃花上闹春的蜜蜂。
沐浴在灿烂的阳光里，这个美国留学生忽然觉得这是所有匆忙的美国人都没有感受过的闲淡与舒适，那位叫陶渊明的中国文学家所追求的是不是也正是这样的生活呢?
下午一点，另一个美国留学生给沃森打来电话，告诉他他们组织了一次由美国留学生对C大学篮球队的友谊赛，要沃森迅速赶去球场热身。接完电话，沃森跑回公寓换了套球衣就往球场跑去，或许是由于匆忙的原因，在整个过程中，他并没有发现他身体有任何一样情况。
球赛是下午三点半开始的，我森感觉自己有着前所未有的激情和力量，他拼命地奔跑，防护，抢球，过人，投球，进球，所有的动作都一气呵成。沃森对今天的表现感到很惊讶，他想也许是因为许久没有打球，身体里积蓄了许多力量的缘故;或者也许是因为心里抑郁和愤愤不平需要用野蛮的方式爆发。不管原因是什么，他第一次有了释放的快感。比赛在预料之中取得了胜利。
在观众海水一般的掌声中，沃森忽然有一种隐隐的不安在心里滋生，而他根本找不到这种不安的理由。他匆匆离开球场，烦躁席卷了他。
回到寓所，沃森的第一件事情就是到浴池冲个冷水澡，早春的冷水澡带着一种自残的味道，冰冷的水流从喷筒里射出来，打在他的身体上，那是一种彻骨的冰寒，他不由自主地颤抖了一下。
这时，那种隐隐约约的不安又出现了，好像有事情要发生。
两分钟后，他关掉水流的活塞，这样的自残多少有点变态的成分。
他从架子上取下一块大毛巾，擦干身上的水珠，他转过身去，面对着浴池门后边的镜子。
在他面对镜子站立的一瞬间，他的脑袋“轰”地一声巨响。
他看到了——
雪莱的诅咒 正文 27 无所不在的陌生人(1)
章节字数：1929 更新时间：08-08-29 17:17
下午六点，我囫囵吞枣地吃过晚饭就直奔图书馆。我的小说《灵异山庄》已经写了差不多十万字，厚厚的稿纸背在书包里沉甸甸的。
傍晚的图书馆亮如白昼，里面稀稀疏疏地坐着几个学生，而我常去的那个角落依旧没有人，那张桌子和那把椅子相依为命地立在那里，仿佛已被世人所遗忘。我走过去，把手里的稿纸放在桌子上，拉开椅子坐下来，这时我发现桌子上面多了一张纸条。
这是一张从信纸上剪切下来的海蓝色背景的纸条，被折叠为两层摆在桌子的中央，显然是给我看的。
我打开纸条，上面寥寥数语，娟秀的字迹工整而清晰。
“如果有一天你发现‘灵异山庄’并非你小说中的地名而是确有其地，正如陶渊明所描写的世外桃源也确有其地一样，你会觉得意外吗?
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