刘支学和左华新回到左华新家，左家杀鸡宰鸭，殷勤地招待师父。左华新吩咐老婆说：“你去把师娘接过来住两天。”
刘支学生气地接过去说：“不要管她!派去何家看情况的人回来了没有?”
正说着，一个小徒弟回来了，报告他说，何家丧堂里一切正常，不但没有漏堂，而且连降温的冰块都被撤走了。
刘支学一听，吃了一惊，说：“莫非张怀玉练成了”凌冰法“?不可能吧。”
左华新也吃了一惊，跟随刘支学这么多年，在众多师兄弟中，只有他得到了一些真传，知道“凌冰法”不但是“五雷火”的克星，而且学会“凌冰法”的人，要比学会“五雷火”的人高出一个等级，也就是说，只有先学会了“五雷火”，才能练成“凌冰法”。
刘支学一边啃着鸡腿，一边思索着，说：“张怀玉练成了”凌冰法“，连”五雷火“都奈何不了他了，我已经不是他的对手了，区区”漏塘“和”闪棺“他怎么会放在眼里。”
左华新说：“不行干脆就去封他的锣鼓，放他的”飞鹤“。”
刘支学摇摇头说：“连”五雷火“他都不怕了，你这些三脚猫的功夫，只能反招其害。还有，这个小狗家伙最擅长的就是”绞心刀“，并且除了他的亲传祖师和他本人外，无人能解，三年多前，胡庆中就差点被他搞死，以后你们要小心。”
左华新说：“难道我们就眼睁睁的看着他抢走了我们十三万块钱的生意不成?十三万，是前所未有，闻所未闻的价钱呀!”
刘支学说：“当然不，只是现在我们的法术跟他有悬殊，不能正面交锋。哦，他还要做十一天的道场，这十一天，我要到山上去好好的钻研书本，学几道绝法，给他点颜色看看。”
说完，刘支学抹抹嘴皮，手也不洗，便出门去了。左华新送到门口，刘支学又交代说：“我回来之前，不要去招惹张怀玉。”
原来刘支学在山上的庙里，又拜了个和尚做师父。那和尚有许多绝法，轻易不传人，也轻易不会有人学会。刘支学在老婆屡次流产、祖坟被鬯之后，心灰意冷，于是下定决心，不但要把传度恩师李从本的法术学完，还想从和尚师父那里多学些绝法回来。
『13』第三章天网恢恢2灵歌发疯
林华松出院后，重新回到乡党委主持工作，可是中心校的建筑工程已经包给了钱老大，并且已经动工修建了。林华松无可奈何，只好加派干部，进行质量监督。几天后，撤区并乡的工作正式启动，将河东区一分为二：一个河东镇，辖原来的四个小乡一个小镇;一个河东乡，辖原来的五个小乡。镇政府在原来的老区公所，乡政府在一个很远的中心小镇上，原来的小河东乡并归大河东乡。
行政区域打乱了，干部就得重新调整。正在给母亲办丧事的何七三改任大河东乡书记，正在医院疗伤的胡庆中升任大河东乡副乡长，林老书记升任大河东乡党委副书记、乡长。
百事孝为先，即使是改划行政区域和调整干部这样的大事，何家几弟兄也没有离开过家门一步，不然何七三就应该是大河东镇的书记而不是大河东乡的书记了，别看这两个乡镇原属一个区，又同名同姓，其实有着天壤之别。河东镇在山下，多是山间盆地和河谷低热地带;河东乡却是典型的高寒地区，老少边穷。特别是冬天，河东镇艳阳高照，河东乡却冷雨凄风。
但是原来的小河东乡这块地盘，在地形和气候上与现在的河东镇十分接近，是大河东乡最好的地方了，同样是一个山间盆地，同样是低热河谷地带。
何家的丧事已经办到第八天了，外面已经发生了天翻地覆的变化，可是对于何家大院里的这些人来说，好象什么都没有发生一样：帮忙的继续帮忙、当管事的继续当管事、当孝子的继续当孝子、念经的继续念经、伴灵的继续伴灵。刚开始伴灵的一两天，丧堂里的锣鼓一响，四山八里的男女老幼，不管是不是沾亲带故的，都跑来绕棺救苦。平常一般人家死了人，绕棺救苦的也就是自己的直系亲属而已，堂屋里稀稀拉拉，人们虽然悲痛，步子却迈得很大;而何家就不一样了，第一天，几乎整个小河东乡有点头面的人家都来了，男人作为一家之主，来帮忙做事，女人和孩子，主要是来绕棺救苦。
看看人很多，管事一边吩咐赶快加做青布袖章和白布孝帕，一边赶紧改变路线，于是在道士先生通过高音喇叭传出来的优美的诵唱和锣鼓声中，改绕棺救苦为绕院救苦，整个何家大院被密密匝匝的人群围个水泄不通，这不下千人的救苦大军，女的统一戴白孝帕，男的统一戴青纱，一个个缓缓地移动着，一手提着救苦棒，一手举着檀香，好不容易来到院门口，远远地对着黑亮黑亮的大棺材跪下磕头，好几个二管事三管事的，还分布在不同的方位，维护秩序。
张怀玉做道士先生这么多年，不知给人家办了多少堂灵，念了多少次经，却是第一次见这么多人来救苦，不由叹为观止，于是带领着他的师兄师弟们唱起赞文来也特别起劲。不知不觉，到了“散花”的时候了。
“散花”是伴灵过程中的一个小插曲，任何人都可以来上两段，主要是让大家轻松轻松一下。张怀玉举着话筒公布说“散花”开始，一个正好救苦转到他身边的十来岁的小男孩一把抓过话筒，用稚嫩的童音说：
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