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从诅咒开始_古典恐龙【完结】(115)

  此时,闾轮才忍不住对师妹的事评价了一句:

  “你怎么能?……这么糊涂。女巫师怀孕据说有天遣的。”

  叶儿说:“要谴就谴我吧!我只希望孩子能平安。”

  闾轮叹口气说:“我还是先在这里陪着你吧,等你把孩子平安生下来再走!”

  叶儿的眼泪终于流了下来。

  突然,一个响雷在屋外响起,叶儿马上觉得肚子绞痛,甚至在地上翻滚起来。

  “怎么了?”闾轮赶过来,好容易把叶儿扶到床上——所谓床,其实也就是一个木版上铺了一些干草而已。

  “我快生了!”

  “啊你不说才8个月吗?”闾轮吃惊了。

  “是!”叶儿强忍着痛起身,跪在床上祷告说:“上天,求求你们保佑孩子平安,我愿意用生命换取他!”

  160、

  不少人说:看糊涂了!

  这是当然的,在没有建立对应关系前,猛看到远古的故事,确实不容易理清楚。

  (我一直的观点是:看故事嘛,就是娱乐,希望大家看得轻松。这个故事在恐龙脑子里倒是清楚的,但是前面因为只顾叙事,加之笔力不逮,所以把大家看晕了,故此改正——这正是网络故事的优点啊,可以边写边调整。)

  为了方便大家看故事,这里就先把原来准备后来才写一些背景和概念,提前做个交代。

  首先请大家猜猜:叶儿生下来的孩子将是谁??

  我想不少人会猜是——旋冰!

  不,不是,别受我前文叙事结构的影响——好象我在暗示是她。

  其实,有一定关于“轮回”概念的人,应该能猜出。

  想想西藏一些活佛的轮回,下一个活佛必然是承接上一个活佛(灵魂)的精气而降生。

  那么,叶儿的孩子承接了谁(灵魂)的精气呢?

  庄瑞吧………………

  猜对了,玄童!

  玄童相当于一个必须的引子,只有他降生,旋冰才能出世。

  那么?旋冰在哪里呢?

  真相在你想不通的地方。

  其实,别说大家,这故事中的任何一个人,不论他如何聪明或者法力高强,受自身的局限,他们必然只能触摸到真相的一部分。

  包括现在的交大师和紫阳真人等。(包括后来的啊来教主和庄瑞等一干人——不过站在积累经验的角度,他们肯定是胜过前辈的。)

  正因为各自掌握的真相不同,解释不一样,他们才有分歧……而且越来越大……

  当然,唯有恐龙的角度,是全知全晓的。

  ——靠,编个故事就这么牛啊!

  ——那是编故事,是恐龙在挖坑!

  ……

  别急嘛!象我这么好心的恐龙是看不得大家着急的——这不,提前给大家透露点未来才发生的事。

  这是小张后来和南方大学的周老师讨论玄冰来历的一段话。(尽量简洁又保留原貌。)

  周老师:

  ……我们应该回头再来看关于褒姒的传说:夏桀年间,2个神人打架……留下龙涎藏之……944年后,打开龙涎,化作一只玄鼋升仙了,一宫女踩着玄鼋的足迹怀孕了——就是褒姒。注意,这里说明褒姒母亲是无性怀孕——这样降生的孩子决不是一般的人。比如基督教中耶稣的降生就是无性的,圣母玛利亚是个处女却怀上了耶稣,别人不相信她的圣洁所以被赶走,致使耶稣降生在马槽……所以褒姒本来就不是一个简单的人物。如果我推测不错,她要么就是祭祀灵童,要么就是玄冰,或者2人本来就是一个人。

  ……当然,可以说明2人不应该是同一个人……我们又可以由此推测,褒姒不应该是玄冰,她很可能是灵童,而且是长大了的灵童。灵童长大了就废了……怎么办呢?我猜想当时的啊来教主不甘心一开始就失败,所以才导演了烽火戏诸侯的事件,在这个期间,肯定还伴有某种祭祀活动——目的是改变天时地势,还回褒姒的本来——或者说是使她下一世不再出现长大了的失误……从褒姒被怀40年而生,生下还是婴儿,可以大胆预言:祭祀灵童有40年的寿命,40年后,她的灵性自然衰竭,或者说她就要长大——我甚至可以猜测:啊来教主如果现在养着灵童,必然要把她放在一个类似女人子宫的环境中,才能很好地保持她婴儿的状态……啊来教主必须在这40年中完成祭祀任务——否则他就必须在灵童长大前杀掉她。使她顺利进入下一个轮回……

  那么玄冰呢?

  象这类人物,他们最初的降生必然不寻常——因为这是他们本象的诞生(或者说成型)。

  在本象成型的基础上,他们进入轮回后,才会象一般人一样由父母所生……

  所以,假如传说存在,那么真正的玄冰必然也是无性生殖……

  再回头来看,那龙涎,化作一只玄鼋升仙了——这玄鼋哪里去了?

  我猜测:旋冰的诞生,应该和这只玄鼋有关系。

  小张:那就是说:有人遇到这只玄鼋,然后怀了孕,于是生了旋冰?


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