方泽，又称方丘，是古代帝王的祭地之术，《广雅·释天》中云：“圜丘大坛祭天也，方泽大折祭地也。”古人以天圆地方，祭地之前要先掘地为池，池呈方形，池中贮满水，水中设台而祭祀。
祭地之源，因极近幽古而不可考，通常的解释是说古人感激于大地恩赐食物，所以有祭地之礼。但我祖爷爷却认为古人未必如此多情，如此的发神经，这祭地之术，多半是上古秘藏的宝物有关，但到底有什么关系，我祖爷爷也弄不明白，只是同我父亲说起过，这祭地之术为古之帝王如此之重视，其中一定隐藏着什么恐怖的秘密。
我父亲有一种感觉，他现在已经最近距离的接近了这个秘密。
就在眼前的这只怪异的水潭之中，它十足十的是方泽之术最早期的水池之来源，我父亲甚至怀疑，历代帝王在方泽祭地之时，所挖的那个方形水池，就是隐寓他们现在所面对的这一个。
这个水潭有着一种恐怖的法力，凡是目睹那大脑状沟回纹络之人，其心智尽为所夺。葛教授和丁思梵“招供”说，当我父亲和老歪叔把他们从那只八角祭架上解救下来之后，他们无意中回头，恰好看到了裸露出水面的这怪异沟回纹络，一瞬之间，他们的意识就模糊了。
他们仿佛穿越了时光的帷幕，一下子回到了六千年前，在他们当时的知觉之中，他们就是蚩尤的部卒死士，正疯狂的为建造这只方泽之潭而牺牲，幻觉中他们清楚的知道那大脑状的沟回纹络是什么，那是天地开辟以来最伟大的暗黑之邪灵，它的力量无远弗界，是这世界上一切事物的最早来源，世界上的一切都是因由它邪灵的意志而存在，而他们自己，只不过是这暗黑邪灵的一个思维片断而已。
用现在的语境来解释，就是看到这水潭底部的沟回纹络的时候，丁思梵和葛教授顿时陷入了一种催眠状态之中，他们认为自己的存在不过是那潭水中的邪灵的意愿，是那邪灵思维的闪现。正如人类所想象出来的事物，他们只是那邪灵所想象出来的生命，因此他们的行为必然是依循着邪灵的意愿，一如我们在想象中可以自主的安排想象中的人和事，他们也只能是被那邪灵所任意安排。
既然他们只是邪灵思维想象出来的产物，那么他们的行为，当然就表现为邪灵的意愿。
那水潭中的大脑形沟回纹络，所挟带的催眠力量是一系列复杂的组合性信号，就好象是一组事先编制好了的程序，通过视觉的刺激直接输入到人的思维之中，被催眠的人头脑中会产生一系列原先并不存在的记忆，以及被这组记忆所操纵之下固定的行为模式。这时候的人就象是被输入这组程序的机器人，其独立的人格与意识被剥夺殆尽，只能如行尸走肉般完成固定的任务。
试想一想，在远古的时候，人类突然目睹到这神秘而可怕的大脑形沟回纹络，所有看到这组信号的人都被催眠，沦为行尸走肉自动将自己的血肉祭献给这邪恶的魔灵。如此怪异之事如何不让人惊惧非常?
正因为这个原因，人类就形成了一种固定的祭地仪式，目的是将牺牲品献给这可怕的东西，以平息它对生命更贪婪的攫取欲望。
想清楚这一切之后，葛教授不由得冷汗潸潸，他用力的摇晃脑袋，想把依然在自己的大脑中起作用的催眠信号驱除出去，可是无论他怎样用力，大脑中仍然昏昏沉沉，一个又一个上古的记忆片断不断闪过，那催眠信号竟然驱除不净。
情急之下，葛教授学着丁思梵的样，振臂高呼：
“打倒蚩尤王八蛋，日你亲娘祖奶奶……”
喊过之后，葛教授只觉得心神气爽，情不自禁的对老歪叔建议道：“同志，你这招还真管用，要不咱们再喊几声口号吧。”
“我操，你还真喊上瘾了……”
【6.上古之首】
事情弄清楚了，一切都是那水潭中的人脑形状的沟回纹络在做怪。
那么，这东西到底是什么，这就成为了大家所关心的下一个问题。
“这东西……”葛教授欲言又止，偷眼看了看老歪叔。
“快点交待，”老歪叔催促道：“你们刚才被那东西吸去魂魄的时候，脑子里不是挺明白的吗?”
“明白是明白，可是……”葛教授摇头再摇头：“可是这话要是说出来，实在是一点根据也没有啊，要不要我们再勘查勘查，看看能不能找点实物证据……”
“我觉得，那东西其实就是一个人的大脑。”丁思梵插了进来，出口惊人。
听到丁思梵的话，葛教授象是吓了一跳，疑心不定的看了看丁思梵，似乎想要反驳，可是摇晃了几下脑袋，最终却什么话也没说。
“人的大脑……”我父亲沉吟着：“那这是谁的大脑呢?”
“这我就说不上来了，反正是非常的可怕。”丁思梵道：“夏大叔，咱们快点走吧，我害怕。”
“有什么好怕的?”我父亲瞪了丁思梵一眼：“革命战士，就是要在疾风骤雨中成长，温室里只能出资产阶级臭小姐，你看你上次从王莽地宫里回去没多久，又养得白白嫩嫩的，肯定是没主动接受革命风暴的洗礼吧?”
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