我突然想起，以前我和王吼开饭店的时候，每当闭店，我和他都会开几瓶啤酒，就着老醋花生聊天，起初我们喝的很多，但最后为了身体健康，啤酒的瓶数越来越少，最近几个月还有喝茶的趋势。
那种日子，平淡而无奇。
聊天的话题很杂，可不变的，是两个人“胡撇乱砍”的吹牛和有关于女人的永恒话题。
那些荤段子和大吹大擂，是男人们从不离口的调味剂，也是我们赖以生存下去的减压阀。
他这一下子给我安静了下来，我突然发现自己的嘴……居然也不会说了。
哎，有句话怎么说来着，物是人非，或者一个巴掌拍不响…….反正就是这么个道理吧。
想到此处时，我无奈苦笑一声，伸手拍了拍王吼的脑袋道：“你他（和谐）妈倒是给爷醒过来呀！组织上还让你保护贤红叶呢，你自己撂挑子算怎么个意思？！向你们连长请假了么？”
随着我碰触王吼的脑袋，这货头部左右摆动了几下，微微张了张嘴，却终究没有醒过来的意思。
可就在王吼脖颈左右摆动的瞬间，我突然从他的后颈上感觉出了一丝异样的波动。
恍然间，我发现王吼的脖颈十分僵硬，而且就像……被人为垫高的一般。
我立刻意识到，在他脖子下边，除了枕头之外，应该还有什么别的东西。
带着这份突然的疑惑，我把手缓缓伸进王吼的后脑之下。
然后，我在他的脖颈下摸到了一团东西……
第六十九章 ：
就在王吼脑袋晃动的时候，我敏锐的察觉到这货的脖子下垫着一个“东西”。
那不是枕头，它就藏在王吼的脖颈后边。
带着好奇和警惕，我伸手，轻抬起王吼的脑袋，把那东西从他脖子下抽了出来。
紧接着，我看着手里的“家伙”，脸色瞬间凝固了。
凝固的同时，我也意识到了问题的严重性，更知道王吼身中的“食咒”恐怕没有我想象的那么简单。
因此时此刻，我拿在手心里的居然是……一个写着王吼名字的“白面娃娃”。
有人，在王吼昏迷时，于他后脑放下了这个娃娃，写着他名字的面娃娃。
此时的白面娃娃已经被王吼的脖颈压扁了，它身上的四肢扭曲，似笑似哭，面目狰狞，它两只血红色的眼睛依旧清晰，直愣愣的盯着我看，有一种说不出来的阴森感。
那白面娃娃的肚皮上，用松墨写着两个豆大的汉字——“王吼”。
我看着那面娃娃的脸，不由的心中一阵惊恐，惊恐之后，又是愤怒和狞笑！
又是面娃娃么？
面对这娃娃，他必然让我在第一时间想起了那个一身黑衣，管手里的白面娃娃叫“儿子”的老太太。
因为那个老太太的出现，我老班长的诈尸变成了一具干尸，也因为这个老太太的出现，我被李兜牛和猫阵暗算，险些丧命。
总之，在赵家楼里，除了已然被我重点怀疑的断天师以外，就是这个老太太最神出鬼没，最琢磨不透。
她为什么要搅乱我老班长的葬礼？又为什么手里始终窜着个白面娃娃？还管他叫儿子？
最重要的，她几次三番针对赵家，到底是什么目的！
就在我陷入沉思，也不知道过了多久的时候，卧室的门被赵水荷推开了。
她大大咧咧的走进来冲我喊道：“你女朋友对你不错，可得珍惜......”
水荷的话说到了一半，看见了我手里的面娃娃。
她脸上轻盈的笑容......也突然僵直了。
我和她对视了一眼，然后单刀直入道：“到底什么是‘食咒’？”
食咒这个概念，是我从“四眉人妖”老十九那里首先听说的。只知道这种“咒”能让人昏迷或者死亡，是非常厉害的一种“咒”，而且这种咒，却不出自什么道士或者蛊婆，是五脏庙的厨子擅长使用的“暗规矩”。
可具体是个啥，我就不明白了。
既然赵水荷曾经和我信誓旦旦的保证过她能治好王吼的“咒”，那她就应该知道，她就应该履行诺言。
赵水荷看着我严肃的表情，不由的也被我所感染，她轻轻关好小屋的门，靠在门框上，拿出她的硬币，一边翻滚，一边想了间隙，才对我说道：
“食咒是个统称，我们所熟知的与食物有关的‘蛊’‘毒’‘药’‘补’甚至‘计谋’，都可以看做一种咒。其实食咒是一种“火工语”，它专指用来谋财害命的‘食物’。”
那样的食物，不是给人吃的，而是用来某利，甚至杀人的工具。
所以，他们是“咒”！
起初的“食咒”起源很杂，但主要来源是“神农百草经”。
传说古时候炎帝神农氏日常百草，遇七十二毒，舍身冒死为华夏百姓辨别能用来治病续命的药物和美食。
神农氏驾崩之前，把自己一生之经验编创为中国的第一本药书“神农百草经”，为子孙后代留下了福祉。而演习百草之学的人，渐渐变成了我们所熟知的两个职业——“中医”和“厨子”。
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