可是为什么不索性毁了人皮虿囊，反而费很大的事将其用泥封死呢？
哎！不知道这位高人是哪朝哪代的什么人，从他所布的制衡困龙灵穴、小龙脉和地血脉的局，到封死人皮虿囊，真是笔笔绝妙，处处从容。太令人钦佩了——从布局手法看，第一个人最初布下的全是邪恶害人的东西，所以我坚信布制衡局的是那位仁慈的高人，。
不过，这位高人，究竟把生路埋在哪里了呢？他所布置的一切，处处可以看出他胸怀仁心，所以，所以逃生的路一定很明显。不过，这个局是利用先天的山洞石壁的地势，加以后天改造而成，最初设下人皮虿囊的人心肠歹毒，肯定制作的是个死局，而这个高人要在这样的死局上留生路，则需要……
脑海中灵光乍然一闪，想起了些东西，但是又把握不住，自言自语：“从白骨窟到现在的这个山洞，绕个大圈子，中间虽然被山壁隔断，但却有极窄小的通路，使此通彼，彼通此，阴济阳，阳生阴，这情景有点象……”
“鸳鸯锅！”孙威可能是饿昏了，在旁边搭了句下茬。
我一拍脑袋，脑子里纷乱的念头终于融到一起了，“哈哈！威子，我爱死你了！”如果不是孙威脸上太脏，我恨不能抱着他亲一口。吓得他直躲。
鸳鸯锅，吃火锅时用的一种锅形，可以一边涮清汤，一边涮麻辣，满足同一桌人不同的口味——各位啊，大家看到鸳鸯锅的时候会想到它象什么？
太极！当然是太极图！
我们目前所陷入的地形象不象鸳鸯锅？象不象天然太极图？
一时间，脑海中想起宋朝周敦颐的《太极图说》：水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……呸！怎么整成《爱莲说》了！
那个《太极图说》是怎么写的来着？我绞尽脑汁：无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉……后面的就再也记不起来了。
太极图的圆形……对称……Ｓ曲线……阴阳双鱼……内含的阴阳双点……能量平衡……正反方向的旋转运动……
白骨窟……山壁……寒潭……青石棺……诸脉汇聚……
一时间，自己知道所有关于太极的知识都浮了上来，从结构、到规则、到旋转、均衡、圆融、变易、方向……真是书到用时方恨少啊！太极图形在脑子里转来转去，简直都要晕了。
转到最后，我就是觉得想活着出去还得去白骨窟那边，原理嘛，就是“动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动……”反正生命不息循环不止，意思就是让我们在这鬼地方爬过来爬过去地捉迷藏玩（嘿嘿，这句话当然是我胡说八道的，不过太极解释起来太麻烦，什么宇宙本源啦、阴阳统一啦，等等等等，就算大家看不迷昏，我自己也写迷昏了！）！
心一横，我站起来大声说：“威子，我们还得从狗洞里出去！”
孙威眼皮都不抬：“年底了，你想给那些虫子加餐？”
我手一挥，“我就不信它们连自己的爹妈都吃！”
“什么意思？”孙威问。
我对着他晃了晃人皮。
孙威大叫，“不行！恶心死了！我有心理障碍！”
“那随便你！”我展开男人皮，小心地用短剑在上面开了个口子，穿着衣服就往里钻。
“喂，你用那个女的，把这男的给我！”孙威上来抢。
“你不是有心理障碍了吗？”
“我是对那个女皮有心理障碍！”孙威抢过男皮套到自己身上。男皮很大，穿上去虽然松松跨跨的，但并不碍事。
我无奈，只得把女皮也穿身上，女皮身上破的差不多了，尤其肚子，因为孙威嵌进过，现在简直“皮不遮体”，没法子，将就吧！我把胳膊伸女皮胳膊里，勉强拽着肚子上的破皮，尽力要多遮一些。
一想到自己脸上贴的是从人身上剥下的皮，那种湿滑冰冷、酸腥恶臭……就忍不住想吐。我就奇怪了，古代江湖客咋就那么喜欢戴人皮面具易容呢？只怕不是变态就是有病！
“小娘子～～你长的好一双勾魂的杏眼～咿呀喂～～”孙威不愧是学医的出身，对这种东西免疫力真强，居然一点都没觉得不适应，还跟我表演京剧恶少调戏良家妇女呢。
“行了行了，别贫了，我们走啦，你可得机灵点！”我叮嘱他，然后重新打开石头，钻进狗洞里。
二兔子跟在我们身边不住地嘲笑。
第三十五章 虫爸虫妈
我钻洞钻出经验来了，技术很熟练，这次很快就钻到对面。探着向外看看，小红虫们好象是磕药了，兴奋过度，还在空中飞着。
为了试验人皮大衣有没有效，我大着胆子伸出一只带着“皮手套”的胳膊晃晃，空中的红灯一阵荡漾，“嗡嗡”的振翅声突然响了起来。
我头发都要竖起来了，硬着头皮坚持没缩回去，把那只胳膊留在外面诱敌，小红虫们静静地围着我的胳膊悬浮着，既不散去，也不下嘴咬。我胳膊都要举酸了，终于有一只小虫敛翅落到我手背上。
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