“师弟，你想学中国古代一个著名诗人关于月亮的诗吗？想学师姐就教你。”这种教育系统触景生情基根更牢，并非死记硬背苦苦相逼。
“床前看月光，疑是地上霜；举头望山月，低头思故乡。”两个天真无邪的童音朗朗不绝。
“来，我们再对比一个经过改动后的本诗，你来看哪个更好。”“好！”
“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。”
“还是前面的好。这个明作为形容词和动词都改的不好，月亮有时候并不是明的，几千年来，我蹲在山头上想月亮的时候他偏偏不在。”
“师弟，你是否需注意了，以前的事，好的可以想，坏的方面尽量不要再想了。得不到和已失去固然珍贵，重生的幸福更值得珍惜。喜与悲本是生命体历程的题中应有之义，犹如地球人的人生列车驶离了站台，奔向下一段时，不妨放下些东西，如遗憾、悲愤、愁苦等等。”“是，师姐。谢谢你的提醒。”
“还是你师姐进步的快啊，不过她堕入魔障时间短，你的时间较长，所以需勤加努力啊。”
“师父回来了。”
“师父你怎么提旧事啊，我师姐刚教了我，不许提旧恶。”
“哟，你进步倒快。三人行，必有我师，你们两个也是我的老师啊。”
“哈哈哈。”三人俱乐。
医尊此次又亲历亲为，化作一白胡子老先生再临地球。科尊冰魄炎魂负责远程监控。所有圣星人众志成城，为了迎接伟大的圣帝尊顺利归来，更为了日后两个星系的长治久安。
男为凤，女为凰，凤凰涅盘奇景再次重现人间。
转眼间，金波、宝镜又一对佳偶玉成。
婚后第二天，二新人主动请缨出征遥远星际，医尊、科尊也认为时机成熟了，经过请示圣帝尊后，这对新婚夫妇整装待发。
“等等，我也想去宇宙的另一端看看风景。”冰鉴收到圣帝尊的嘱咐信息后急忙赶来。
医尊、科尊大喜，本来是他们各自都准备要同去，看到人家都是成双成对，两人又不想先提出口怕对方又孤单一人。
“等我回来喝你们的喜酒。”谍尊话音刚落，身影从光明之门这端一闪而入彼端。
黑兔年走青龙月，欲去不尽不敢说，只有外边树枝上，三十三纪子孙结。
第一句说金波宝镜走的时间，第二句说冰鉴的任务，第三四句比喻由此开创的新局面，在地球历公元三十三世纪，四个星系出现的最圆满的结局。
“二位老师再见。我们也要喝你们的喜酒。预祝二位仙长事业天天向上、新思路不断涌现、技能天赋登峰造极。”
“去吧，冰鉴等你们呢。”慈音未毕，圣帝尊和舞尊身影重现太阳系。
怪物七头怪、隐身龙、黑山妖己服圣化，吸魂鬼毕竟还是属于危险物种，圣帝尊独此不放心，将所有吸魂鬼送入更远的地方，探索未知的世界。暂且不表金波、宝镜、冰鉴在另一个星系统领三军、建设新家园。
“属下拜见二尊，巨等日夜巨任在肩，年年鞠躬尽粹，所幸不付重托。”
“听说你们要结婚了？”舞尊调皮的眨眨眼。
“是！”二人异口同声、相对一笑。
“好，我来主持你们的婚礼吧。”圣帝尊又一次大悦。
古预言：一人拿红花，二人侍立泣。始知福无涯。
在一个良辰吉日，在圣帝尊的主持下，一对新人共结连理、喜极而泣，接受所有“人”的祝福。酒席间，圣帝尊风趣的给地球人嘉宾讲了个笑话：古代有个东方部落首领结婚，突然找不到随身带的圣经了，因为是“黄”帝写的，他又不能明说是圣经，只能说，“黄帝那经了？黄帝那经了？在哪，帮我找找。”随后的几千年圣经中对个人肉体有好处的内容保留下来了，讹传成《黄帝内经》并且私家珍藏没有留传太广。反而是西方圣者认为普通人的肉体再长命健康也难逃一死，所以把圣经中对个人肉体有利的东西去掉了，只留下了对群体精神上有好处的圣经《启示录》，并发扬光大起来。今天二尊结合了，我代表肉体的东经和代表精神的西经也早点结合吧。
这正所谓：天作之合凤求凰
且看下回：美满良缘袖添香
第三回 明镜良栋
第三回明镜良栋
一花一世界，一叶一菩提。彼星系，一清晨，一对眷侣在一无名山顶，对着太阳系的方向，谈经论道。
金波：“师姐，我想起中国古代《推背图》第52象预测的地球历2012年发生的事真神。当时：慧星乍见，不利东北。踽踽何之，瞻彼乐国。”
宝镜：“对，这里的东北不是指地球上的东北，而是指太阳系的东北，虽然到了太空不分东南西北、在每个星系里没有绝对的方向，但到了能做星际航行的那一天总要有个相对的坐标指示。太阳系的东南西北是以地球南极上空38个天文单位远看到的太阳系平面为依据的，这时地球的自转和公转都为顺时针方向。地球在公转轨道上运行到太阳的正东为中国所在地的春天的开始，那么正北为中国所在地的冬天的开始，东北为中国冬季90天当中的第45天，算下来正好是12月21日左右。踽踽何之是说彗星步伐紧凑、殷勤不怠的意思,要往哪里去呢？作者当然不知道彗星不停的撞了好几个星球最后撞上火星木星。作者更不知道瞻彼乐国则又是指圣星人远远的看到多少万年的心血倾注果然成功，只待冬去春来开辟崭新纪元，都乐开了怀。”
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