杜亦羽头也不回道：“说了。”
孟久道：“你不怕?”
“不是有你的铜符吗?”
孟久一愣，笑道：“法医也相信这些?”
“法医也会看鬼故事的。”
孟久看着杜亦羽的背影，道：“你想听听这张锦死因的非科学解释吗??”他不等杜亦羽回答便接道：“我那铜符只能镇住这女尸6个小时。而他们偏偏自作聪明，要给女尸化妆入葬。但死人睁眼，丧师收手。幸好有铜符镇尸，这女尸才没有变做可以自由活动的活尸。但铜符可以镇尸，却无法镇魂，依我看，那个化妆师，恐怕是被陈小铃制造出来的幻想吓死的。”
杜亦羽好像是完成了对张锦的检查，突然转过身，指了指一旁的工具台上那一只苍白的断手道：“幻想吗?那这掉在张锦身边的断手又如何解释?”
孟久看着那被杜亦羽抛起来又接住的断手倒吸一口气，自己明明用铜符镇住尸体，为何这手还能动?
杜亦羽走到陈小铃身侧，将那断手放到陈小铃的断腕处道：“这伤口奇怪的很，就好像是这手自己从腕上挣脱下来是的。你能解释吗?”
孟久看着杜亦羽一脸不在乎的神情摆弄着那只断手，继续苦笑道：“这些鬼怪做的事情，很难有合理的解释的。”
杜亦羽似乎承认了孟久的说法，又道：“那么我想问你，死人睁眼，丧师收手是什么意思?”
孟久道：“这是画尸人一行自古传下的规矩。对于我们画尸人来说，为死人化妆，不光是为了安慰生者，更可以起到抚慰亡魂的作用。而有些怨气重的死者，他们的尸身上留有很深的怨气，而这些怨气则与其魂魄遥相呼应。丧师的化妆整容对那些亡魂来说是一种冒犯!更是一种侮辱!因此，那些没有任何力量的普通丧师非但无法借助整容化妆来抚慰亡魂，更有可能起到反作用，激起尸身上的怨气。残留着怨气的尸身便会因怨气上升而睁开眼睛。尸身怨气上升到一定阶段，那些怨气难消但却盲目游走于虚无的黑暗中的亡魂便有可能被惊醒，并激起隐藏在灵魂中的怨气。
佛道讲究的是天堂地狱，而我们这一派讲究的却是虚无空间。人死后，其魂魄会进入一个虚无空间，也就是二次元世界。它们在那里等待着轮回。过去说是轮回，而我说呢，其实就是遵守物质守恒原理，灵魂转化为组成物质的最小单位，再通过复杂到我们无法想象的变化，重新组合。人在世时所做过的一切事情都会对灵魂产生影响。所以，这些都是影响重新组合的因素。也就是佛家说的为下辈子积德修福。
那个虚无空间和我们人类所生活的世界平行却不相交。唯一可能有联系的，便是自己的尸身。所以，如果由于某种原因使带有怨气的亡魂察觉到自己尸身的位置，比如化妆整容。便有可能出现亡魂寄宿身体引起尸变的后果。这种尸变我们叫做活尸。尸体腐烂后，有的亡魂会重新回到虚无空间，有的则会继续留在阳世。所以，这样的尸身是不能进行遗体化妆的，并且火化的越快越好!有时候，即使魂魄已经被超度，但尸体上留下的怨气却不会因魂魄的净化而消失。在过去的土葬中，这些尸体上的怨气在尸体腐烂前因某种原因突然上升，这种因尸怨而产生的尸变就是僵尸。
还有的尸体上面虽然没有怨气，但整装化容的时候意外惊醒了亡魂。大多数亡魂都不去理会。但也有些亡魂有的就会因为想要回来看看家人而趁机逃出虚无空间。有的会因为留恋亲人而多年不去。也有的亡魂一时兴起，想要回来玩玩，吓唬吓唬人。运气差的，被法师收了的，可以说是自作自受。还有的亡魂回来后，被各种因素困在阳世，无法去转世轮回，在时间的流逝中感到莫大的寂寞和痛苦。有的本身并无怨气，但在回到阳世的时候因为得知了一些隐情或者看到一些事情而生出怨气，害了自己。
当然并不是所有枉死的亡魂都不能举行殡葬仪式，因为在刚死期间，亡魂还没有什么力量，即使化妆整容，也不能让它们顺利变为活尸或者回到这个空间。最多就是些小打小闹的尸动罢了。比如动动手，抖抖脚之类的。这也就是为什么民间讲究枉死之尸，一定要在头7之前火化。而过了头七如果还没有出事，那么一般的亡魂都会渐渐忘掉对这个世界的执念，最后进入轮回。
还有些比较凶死的，或者执念过深的亡魂，它们不肯安心于那个虚无空间，无需激起它们尸身上的怨气，它们就会凭着自己心中对仇恨、亲情以及未了的心愿的执念而回到阳世。”孟久不停的说着自己最熟悉的内容，边在四壁上用朱砂画着各种符咒，他停顿了一下，继续道：“当然，这些都是我研究出来的解释，至于死人睁眼，我师傅说，那是因为画尸的人能力不够，镇不住尸魂。反正，各有各的解释，各有各的办法。不管是什么办法，有真本事就成。”孟久接着又说了一些道家，佛家对僵尸，鬼魂的解释，最后连天主教都说出来了。不管他说什么，脑子里却一直琢磨着该如何探探这个法医的底，他总觉得这个法医不是一般人。所以，虽然他自己都没有把握能够收服陈小铃，虽然他也不想让外人，尤其是警务人员看到诈尸这种不被现代人所接受的事情，但却愿意和杜亦羽共同留在这里。
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