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鬼墓行_娇娇水妖【完结】(14)

  教授问我在防空洞里有没有新发现,我摇了摇头。

  见教授有些失落,我提议道:“咱们不妨再下去走一趟,说不定就能有收获。”我没敢告诉他布卷上石柱转洞门开的秘密,怕是有人居心叵测,故意设置陷阱。我光荣了没什么,皮教授可是国家的巨大财富,商代的一系列古皇城遗址还等着他进一步探考和挖掘呢。

  我随身带了一系列以防不测的物事,提着充电灯,先一步下了防空洞,待确定里面没有什么意外情况时,引着皮教授到了那个可能有光映照的石壁旁。

  皮教授进到防空洞,就一直对里面的设计赞不绝口,说是三望河之局,就算在里面住上一年也不会憋闷,又赞了主席他老人家的深谋远虑,能让后人在核弹袭击之下仍有逃生避难之所。

  正说着呢,石壁上突然出现了一个龙形光影。龙头昂起,映出了一道半圆的弧形光线。

  不可思议的是,弧形光线所映之处,慢慢现出了一个拱形石洞。

  看来,布卷上说的是真的。

  我忘乎所以地喊道:“皮教授,这可能就是开启墓陵的另一条通道了!”

  调了几次呼吸,心情平稳后,我招呼了皮教授一声,先一个人小心地走进了去。

  找到那个石柱机关,右转了三下,侧壁又出现一道石门。

  是一个方形的石室,石室四壁皆镌刻着某个朝代的王公妃嫔们哀婉啼号的画像,坐卧各异,神态如生。

  角落里有几个石柜子,打开后,看到了一些完好如新的书籍。

  显然,这里还不是我进到过的那个大水潭洞。

  皮教授没等我发出安全信号,就走了进来,见到那些画像,立时高呼道:“找到了,找到了,真是踏破铁鞋……”

  再看他时,已是泪流满面,虔敬奉神般地跪拜在一个执剑的女人画像下。

  及至皮教授恢复如常,时间已过了有四五个小时。

  我示意他再看看石柜里的书。皮教授点了点头,戴上胶皮手套后,这才庄而重之地取了书,细看。

  看他那瞅书的眼神,我感觉,这一发现,弄不好是填补了某重要历史阶段的空白。

  墙上的绘画风格让我想起了《清明上河图》,石壁上细腻流畅的纹理,一点儿也不亚于现代工艺的壁画浮雕,人物的神态举止比西方油画还丰满逼真。

  看了看左下角的落款是宋代的,名字是延风,看来不是名家。

  怕打扰了教授,我走到另一侧,戴上手套,取了一本《福善公主传》看了起来。

  我脑子里对宋朝的印象,差不都是听广播里的岳飞传,岳飞的满江红——靖康耻,犹未雪,知道有两位皇帝被金国掳掠,至死未回,成了最软弱无能最凄惨皇帝的代表人物。

  历史上的二帝被掳,正史提及得少,倒是坊间流传的版本很多,尤其是真假柔福公主和皇太后返朝,演义了好多小说故事,而被金国掳走的几百位妃嫔公主的真实受难史,成了千年之迷,史学家们各执一词,众说纷纭。

  皮教授连看了几本书之后,告诉我,这里是一个宋末合葬墓陵,里面葬的大多是金国南侵时,徽宗、钦宗的皇妃和公主,前后经历了一百多年,才完成了所有尸骨的收集,为这项工作殚精竭虑的是当时年仅十二岁的福善公主和她的弟子们。

  此墓陵是无际大师的弟子慧苦大师所设计,七重门是外方内圆的石壁结构,要进入墓陵,必须先打开墓窍机关,引内流河水将石撑顶起,触动机关,木门方能启动。

  至于为什么要选择木质做门,这又得说到四娘塔庙的瀛洲沉木了。

  皮教授跟我侃侃而谈,眼睛却盯着石柜里的书。

  突然,他啊的叫了一声,道:“有了!”

  第十一章 七重门转磨公主陵(2)

  皮教授捞起那本让他惊异的书,翻开看着,嘴里数着数,走了七步,从书中拿出一个书签,塞到一处机关里,仰头看着墙上的壁画,等那壁画上的人物嘴里吐出一道光影,他又顺着光影所指的方向走了四步,伸出双手用力摁住了壁画上的一个突起。

  石室的顶壁裂开,竟映出了满天的星光。

  皮教授欢呼了一声,高呼道:“快,我包里有攀登软梯,咱们上去看看。”

  打开皮教授的包一看,里面整齐有序地摆着不少先进玩意儿,大部分叫不上名字来。看到跟医生听诊器似的一盘软管,我估计那该是教授所说的软梯了。

  教授接过,用力一甩,软管一头的吸盘吸附在顶壁外,又让我拿了高倍望远镜。

  我依教授所示,让吸盘贴到我的背上,然后我就象个被粘住的蜻蜓一样被软梯提到了星光灿烂的顶壁外。

  举目一望,正好可以看见福善公主岭的主峰,那扇未启的瀛洲木门在星光的映照下,愈增神秘之感。

  孙不二曾跟我吹过,凡风水者,山乘秀气,水乘积气,石乘煞气,平乘脊气。山有山之喜气,亦有山之怒气。怒则山之威灵所在。大地无形看气概,小地无势看精神。夫如黄河是天地间一大血脉,据黄虞时河由龙门而转吕梁,由吕梁而转太行,由太行而转褐石乃入海,是河从西转南,从南转东北,而巽居其中,则所谓黄河如带,五岳俱朝,为天下第一大风水者,此也。此巽都一时而尧舜禹三圣人出焉,千古莫盛矣。夫惟黄河经其北,长江绕其南,而泰岳夹于其间,则泰山为华山以来大尽之龙,乃中国之一大干也。若论中国形胜,则泰山为中尽,当时孔圣起而群贤济济并生,千古亦莫盛焉。此开辟以来未有转徒之山水也。 又云,龙势之来,正干雄强,谓之雄龙,有自天而降、御风而行之势,乃两护送之山须要柔顺婉转,远缠远护。龙势之行,一派软嫩为雌,必两边拥护,拱夹有力,作起气势,乃见精神。


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