“善和恶两部分。”
“喔。”
“宇宙的一切，都可以分为善和恶两部分。”
“怎么说呢？”
“并非我说的，这是祆教的说法。”
“嗯。”
“善神名为阿胡拉·玛兹达，恶神名为安格拉·曼纽。”
“这是何种神呢？”
“善神阿胡拉·玛兹达为光明之神，恶神安格拉·曼纽为黑暗之神。”
“……”
“善神阿胡拉·玛兹达创造出一切的善，恶神安格拉·曼纽创造出一切的恶。”
“嗯。”
“善神阿胡拉·玛兹达和恶神安格拉·曼纽，带着军队相互战斗。战场即是这个宇宙，战斗的情形就成为宇宙的诸相。”
“嗯嗯。”
“祆教认为，有朝一日善神阿胡拉·玛兹达，一定会消灭恶神安格拉·曼纽，这个宇宙就会充满光明了。”
“嗯嗯嗯。”
“所谓的火，即是善神阿胡拉·玛兹达的儿子。拜火，即是在拜善神阿胡拉·玛兹达的儿子，因此可以远离邪恶，让自己光明，也就是让自己充满善良。大致上如此。”
“嗯。”逸势吐了一口气。“啊！你的谈话，很难得这般简单明了。”
“是吗？”
“不过，有些明白，却也还是不明白。”
“哦？”
“所谓善和恶，到底何者为善？何者为恶呢？空海。”逸势问道。
“果真厉害！逸势。”空海说道。
“厉害什么？”
“你所提的问题确实厉害。”
“为什么？！”
“这种将宇宙分为善和恶的二分法，到底何者为善、何者为恶呢，至今尚未厘清。”
“你的密宗，又如何呢？”
“说到密，基本上，并未将天地诸相区分为善或恶。但有曼陀罗和法——”
“喔。”
“不用谈曼陀罗和法了吗？”
“不用。因为你会把事情愈讲愈复杂……”
空海听得扬声哈哈大笑。
“对了，空海，为何你会对祆教感兴趣呢？”
“因为火。”空海说道。
“火？”
“密宗，也有以火修行的法门。”
“以火修行？”
“就是护摩。”
“如何说呢？”
“祆教的火和密宗的护摩，不知为何，好像在我的内心，不，在这宇宙之中有所连结。”
“是吗？”逸势似懂非懂应道。“空海，这些复杂的问题，今日就此停止吧！”
“说的也是。”空海点头后，目光转向前方。
那里挤满人群，从围观的人群中传来月琴、笛及鼓声。
“什么事呢？”逸势眼睛闪着光芒说道。同时加快脚步。
空海略慢些跟在逸势后头。逸势从人墙中伸出头、往里头看。
围在人墙当中，有三个姑娘在跳舞。碧蓝的瞳孔，是异国姑娘。
音乐的调子，和舞动的速度都相当快。和日本的雅乐比，有如风速一般。
“这是什么呢？”逸势问来到身旁的空海。
“胡旋舞。”空海答道。
“喔！”逸势扬起声音。“这就是胡旋舞啊！”
逸势曾在书籍中得知“胡旋舞”这名称。《通典》卷一，有着如此记载：
“舞，急转如风，俗谓胡旋。”
与其说是大唐，不如说是西域的一种民族舞蹈。不过，逸势至今尚未目睹。
“所谓胡旋舞，我到长安一定要一睹为快。”逸势曾在抵达长安之前，屡次对空海这样说。
如今，胡旋舞就在逸势的眼前舞动着。
空海入唐时，长安的诗人白乐天，有一首有关胡旋舞的乐府诗，如此写着：
胡旋女，胡旋女，
心应弦，手应鼓；
弦歌一声双袖举，
回雪飘飘转蓬舞。
左旋右旋不知疲，
千匝万周无已时。
人间物类无可比，
奔车轮缓旋风迟。
“真是精彩啊！空海——”逸势说道。
“嗯。”空海在逸势身旁颔首。
“你不觉得惊奇吗？”眼看空海仿佛若无其事，逸势问道。
“当然惊奇。”
“不，你惊奇得不够。”
空海对逸势的说法，报以苦笑。
“空海啊！难不成你不是第一次看到胡旋舞的吧！”
“嗯。”空海点头答道。
“狡猾。”逸势立刻大声叫道。“你太不够朋友了，空海，我到酒楼去都会告诉你，连妓院都带你去，为何你看过胡旋舞的事，却不告诉我呢？”
“对不住。我不知道你这般想看胡旋舞。”空海说道。
逸势很无趣地把舌头弄得啧啧作响。
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