刘鉴在旁边听得明白，暗暗点头。无疑，牛禄所说的这个小童就是捧灯了，也不知道他是不是在安老板婚礼当天就给捧灯下了禁制，一到日子，捧灯突然迷糊起来，趁着刘鉴上厕所的机会，偷偷盗走了草鞋，然后就直出阜成城。番僧是左等牛禄不来，右等牛禄不到，只好按照牛禄先前所说，接了捧灯，然后把已经贴好符咒的沈万三的尸身并草鞋钉进棺材，埋在黑山谷中。可是才一埋下，他就知道不对了，阴云四合，邪气冲天，于是忙不迭地施法驱邪，又是念经文又是洒圣水，还连带抛大蒜……
为什么牛禄要找个番僧做帮手呢？众人猜测的结果，或许他认为找个言语诡异的外乡人不会走漏风声吧，就算番僧被擒了，一时三刻也谁都问他不明白――牛禄已经被袁柳庄逮走，也无从去查证他的真实意图了。
审问完毕，刘鉴、袁忠彻等人就押着番僧，找到了牛禄在北新桥的住所。两人详细搜查一番，果然找出不少法器，有些竟然还是难得的宝物，可见此人背景果然并不简单。袁忠彻以尚宝司的名义，把这些东西当场就全部充公了，都塞进他的饕餮袋里去。捧灯看着连叫“可惜”，刘鉴倒并不在意。
出得门来，捧灯悄悄地问刘鉴：“此非监守自盗乎？”刘鉴是又好气又好笑：“早跟你说了，不明白的成语不可妄用……对了，你早上还说什么高亮‘墓木已拱’，这个成语也用错了。当面对你说这个词，那是咒你早死；背后说别人用这个词，说明这人死了好几年了。高亮怎么了，死了好几年了？”
“啊呀！”捧灯猛然想起来，“爷，高亮危矣！”赶紧把“以血引水”之事的前因后果对刘鉴合盘托出――包括自己的撺掇和内疚，竟然也毫不隐瞒，完了还抹眼泪：“高亮要是有个好歹，真是‘我不杀伯仁，伯仁因我而死’了……”
此时刘鉴对王远华已经彻底消去了敌意，不再什么事情都往坏处想，他轻摇折扇，安慰捧灯说：“这‘以血引水’之法我也略知一二，确有凶险，但高亮只要照着吩咐做，进城前不回头，那就不会有性命之忧。”捧灯着急地问：“他若是回头了呢？”刘鉴皱着眉头掐指一算，恨恨地跺一下脚：“怕和他爹一样，也会遭逢水厄……我叫他逢五、逢十别出门上工，出了九月才能避过祸患。今儿个正好九月二十，他本不该来呀，想是昨儿个折腾了一下午，这人忙得忘了日子。不过，我看高亮并非夭折之相……”
转过头去问袁忠彻，袁忠彻也不禁一愣：“忘了他了。他还没回来吗？”众人匆匆赶回工曹衙门，询问宋礼，果然，竟然连宋礼也已经把高亮这档子事彻底给忘了。
于是宋礼立刻派人去西直门外探听高亮的下落，活要见人，死要见尸。转过头来发落那番僧，下令责打三十大板，训诫一番，然后把他赶出北京城去。
番僧摸着屁股，龇牙咧嘴、垂头丧气地被轰走了。他此刻也知道自己受人所愚，差点就闹出乱子来，当下豪情全消，也不敢再在中国传教，一路向西，自回老家而去——万里迢迢的，他是否能走得到，回得去，那就没有人知道了。基督教这次东传失败，要直到近一百五十年以后，耶稣会的方济各?沙勿略来到澳门，才重新开始在中国传教之路。后话暂且不提。
刘鉴和袁忠彻等人就在工曹里用了午饭，他们一直心急火燎地等着高亮的消息。高亮只是一介平民，大老爷们忙得把他给忘了，倒也在情理之中，可此刻既然想了起来，就不能再不顾他的死活了。尤其捧灯还在那儿抹眼泪呢，刘鉴就更不能不管了。
几个人一直在工曹绕圈子，直到临近黄昏的时候，才终于得到了确切的消息。原来高亮出城引了水以后，被卖菜的老两口追打，一时慌乱，失足跌入高梁河中，淹了个半死。还好他学过几天狗刨，好不容易爬上岸来，就继续梗着脖子朝城门里冲。守门的兵丁一看，奔过来一个浑身透湿的家伙，也不说话，就要闯门――虽然高亮才刚出城时候不久，但没几个人还记得他的相貌穿着――于是吆喝一声，挺着枪上前拦截。高亮赶紧高举起手里的腰牌。
兵丁们一看，这疯子举着块冬瓜皮这是要干嘛呀？原来高亮引水的时候，顺手就把工部的腰牌叼在嘴里，这一落水，一张嘴透气，腰牌早就随波逐流而去了，他迷迷糊糊的，摸着块脸上被扣的冬瓜皮，以为腰牌还在呢，见了兵就给举起来了。
当下士兵们一拥而上，抹肩头拢二背，就把高亮给捆上了，直接押去顺天府。高亮也不知道什么时候才能开口，为了性命着想，紧咬牙关，问他什么他都不答，差点就在顺天府里挨了板子。好在顺天府知府陈谔卧病在床，还没来得及审问，只是把他暂时拘押起来，宋礼的属官调查清楚前因后果，这才去把高亮给救了出来。
高亮回到了工曹，小书童捧灯破涕为笑，跑过去拉着高亮的手问个不停。可是他越兴奋，越是喜欢咬文嚼字，高亮十句里听不懂一句，只好摸着后脑勺“嘿嘿”地傻笑。宋礼倒真的遵守承诺，当场写下一封书信，递去北京留守行后军都督府，介绍高亮当兵，还拍胸脯保证说：“本官帮你挑选好人家提亲，最晚一个月，让你洞房花烛便是。”
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