推门的时候我想起这段关于宣传傣家竹楼的广告词，不禁大皱眉头：确实，只要你走进竹楼，一定会有不同的精彩迎接你……
一道煞白的闪电划过，黑暗的世界立时被撕开一大片白晕来，在这片白晕的短暂映照下，我仔细瞥了瞥我们即将进入的这栋建筑物。
如我所述，我自幼便在西双版纳这块灼热潮湿的土地上长大，对于这里的特色建筑自然是了如指掌：一般来说，傣族的村落多在平坝近水之处，小溪之畔大河两岸，湖沼四周。凡翠竹围绕，绿树成荫的处所，必定有傣族村寨。大的寨子集居两三百户人，小的村落只有十多户人。房子都是单栋，四周多有空地，各人家自成院落。而腾龙沿边的住宅，多土墙平房，每一家屋内亦间隔为三间，分卧室客厅，这显见是受汉人影响，已非傣族固有的形式。思普沿边则完全是竹楼木架，上边住人，下栖牲畜，式样皆近似一大帐篷，这与《淮南子》所记“南越巢居”的情形完全吻合，也正是史书所记古代僚人“依树积木以居”的“干栏”住宅，这算是傣族固有的典型建筑。这类竹楼下层高七八尺，四无遮拦，牛马拴束于柱上。上层近梯处有一露台，转进即为一长形之大房，用竹篱隔出一个角来做主人的卧室并兼重要钱物的存储处，其余便是一大敞间。屋顶不算高，两边倾斜，屋檐及于楼板，所以没有窗子。若屋檐稍高者，则两侧亦有小窗，后面亦开一门，楼的中央是一个火塘，无论冬夏，日夜燃烧不熄，煮饭烹茶，都在这火上，主客集谈，也都围炉或蹲或坐。屋顶用茅草铺盖，梁柱门窗楼板全部用竹制成。此种住宅的建筑，极为便易，只需伐来大竹，约集邻里相帮，数日间便可造成；但也极易腐毁，每年经雨季后，便须重加修补。土司头人的住宅，多不用竹而以木建，式样仍似竹楼，只略为高大，不铺茅草而改用瓦盖顶。
第124节：傣家竹楼(11)
在西双版纳境内，傣族自己已能烧瓦，瓦如鱼鳞，三寸见方，薄仅二三分，每瓦之一方有一钩，先于屋顶椽子上横钉竹条，每条间两寸许，将瓦挂竹条上，如鱼鳞状，不再加灰固，所以傣族屋顶是不能攀登的，若瓦破烂需要更换，只需在椽子下伸手将破瓦除下，再将新瓦勾上即可。而且只要是住此类房屋的，就算是村中的大户了，即使是车里宣慰衙门，建筑式样也不过如此，只是面积较一般傣族民间的木楼大得多，全楼用一百二十根大木柱架成，长十余丈，阔七八丈，楼上隔为大小若干间屋，四周有走廊，但不开窗，所以终日暗淡无光，楼下空无遮拦，唯见整齐的一百二十根大木柱排列着，任牛马猪鸡自由地在其中活动，这就是傣族最具统治者的官衙兼住宅了。
类似这种上面住人下面养牛马的屋宇，在西南边区中普遍可以见到，例如哈尼族、景颇族、傈僳族，以至苗、瑶、黎诸族，住屋建筑也如此式，唯下层多用大石或泥土筑为墙壁。傣族的竹楼，则是下层四面空旷，每晨当牛马出栏时，便将粪便清除，使阳光照射，住在上层的人，不致被秽气熏蒸……
院门到竹楼下的百步距离内，我仔细回想，但无论是材料文献抑或是生活所历，都与眼前的这栋竹楼挂不上边——除了同样以竹为材之外。
传统的傣家竹楼在建筑外形上有着非常独特之处，如上所述，而面前此栋给我的感觉却非同凡响。
“这竹楼顶怎么跟个皇冠似的？”闪电的光亮中，其余几人也都瞥见，大学生的问题一般都比常人要多一点，吕放蹒跚之余也没忘记问我。
我怎么会知道？我咳了咳，不知道该说点什么，只好抖抖眉毛揶揄道：“说不定是哪个傣家王子的住所……”才说了一半我自己都有些许心虚，王子什么……
“不是吧？真有气派！”吕放赞许道。我们其余几人居然没人能接上他的话茬……
夜有点凉。
虽说放眼各处雨势丝毫不见有减弱的迹象，我打心底里想找个地方避避雨，但又碍于之前在那破房子的二楼见到的东西，所以不敢放慢半寸脚步，王子什么的暂时就不去理会了，不管怎么说，至少我们当下还聚在一起，如果孤身一人的话……
第125节：傣家竹楼(12)
我心里还是挂念着素颜——方才没找到她让我多多少少有点失落，她现在也不知道怎么样了……我带着一点愤怒和鄙夷的不满瞪吕放的时候，我们已经穿过了竹楼的前庭大院。走在这竹楼下，不知怎的，头顶排排鱼鳞瓦在忽明忽暗的空间里散发出让我意乱情迷的错觉。
怎么和地下水道里那些母仪飞天图有着同样的感觉？
“咯——吱——”
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我还在眼晕着，淅淅沥沥的夜雨声中就掺杂着似曾相识的声音灌入我耳中——惊恐之余，我马上就辨认出了声源——那是庭院大门的开合声。
于是众人很快跟着我踏上了“傣家王子”的竹楼。
楼不高，四开而三合，竹楼楼梯口直接连接着主客厅……我的意思是，它没有所谓的门，而我们身处的二楼就是大家泛指的主客厅了。
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