黑猫骂道：“呸！破鬼王，离奴一天骂他一百遍！”
元曜冷汗，道：“无论怎样，以后还是要多行善事，不做恶事。”
白姬喝了一口酒，道：“轩之，究竟什么是善？什么是恶？读完了圣贤书，经历了八咫鸦的事情，我仍旧不明白。”
元曜想了想，道：“慈心为善，能让人心情愉悦的，就是善。反之，让人痛苦的，伤害他人的，就是恶。不做恶，就是善。”
白姬想了想，道：“轩之能让我心情愉悦，那轩之就是我的‘善’。”
元曜挠头，道：“这个说法怪怪的。”
白姬笑道：“不怪呀，因为轩之很善良，照着轩之的想法做事，就是行善啦。以后，我什么都听轩之的！”
小书生眼神一亮，犹豫了一下，道：“白姬，小生的工钱是不是该涨一些啦，毕竟现在长安城的物价飞涨……”
“不行。”白姬断然道。
小书生道：“白姬，你刚才不是说以后什么都听小生的吗？”
白姬狡笑道：“我只说听轩之的，至于做不做，得看我的心情。轩之，你就不要惦记着涨工钱啦！”
元曜垂头丧气，默默地啃西瓜。
黑猫吃饱了西瓜，飞奔到草丛里去捉鸣虫了。
一阵风吹来，夏草低伏，鸣虫如泣。
（《八咫鸦》完）
作者有话说：某绾：写八咫鸦，卡在善与恶的辩证关系上，某绾看了很多分析论文，想了很久也没想明白。。。接下来，是《断指戒》，写唐朝最著名的雷公琴雷氏家族的事。今故宫博物院还藏有唐代雷琴“九霄环佩”和“大圣遗音”，有兴趣的可以去看看。
第五折 断指戒
第一章 楔子
隋朝，蜀地。
蜀王杨秀雅好音律，尤其爱琴，因此蜀地斫琴名匠辈出，许多人从小就开始学习斫琴的手艺。
阿音就是这样一个人。
阿音是嘉州人，他从小就跟着父亲在自家的琴坊学习斫琴。阿音的父亲是一个名不见经传的斫琴匠，他大半辈子沉浸在对“九德四芳，二十况”的追求之中。可能，斫琴这门手艺真的需要天赋，阿音的父亲虽然浸淫斫琴之技多年，斫出了不少琴，可都音色平平，没有一具堪称是好琴。
因为斫不出好琴，阿音家的琴坊没有什么名气，经营也日渐衰落。
阿音父亲去世的时候，把几乎要关门歇业的琴坊交给了阿音，并要阿音答应无论如何也不能让琴坊关门。
阿音含泪答应了。
父亲过世之后，阿音就守着琴坊斫琴度日，琴坊的经营每况愈下，几乎没办法负担一家老小的生活。
母亲对阿音道：“不如把琴坊关了，另寻一个营生。你年纪也不小了，也该找一个正经事做，娶一个媳妇。不要学你老子，一辈子就知道关在琴坊里炮制木头，脑子也变得跟木头一样腐朽了。”
阿音坚决不同意。
阿音非常喜欢斫琴，他喜欢去峨眉山中寻找好木，他喜欢木头削制琴身时那份行云流水般的畅快，他喜欢在打磨上漆时触碰琴身的温润质感，他更喜欢琢磨琴槽之中项实、声池、纳音、韵沼的大小、深浅、曲折，每改变一处，琴的音色就不一样，这让他体会到了音律的神奇。
阿音发自内心地热爱斫琴这件事情，他把成为一名优秀的琴匠当做毕生的追求，他还想将自家的琴坊发扬光大，让自己斫出的琴名扬四海。
虽然阿音喜欢斫琴，并且内心深处有着远大的抱负，但是斫琴这门手艺真的需要天赋，而阿音跟他父亲一样，也没有天赋，无论多么努力，多么喜欢，多么渴望，他始终斫不出好琴。
在母亲一次又一次的苦劝之中，阿音一直苦守着琴坊，惨淡经营。坚持了三年之后，琴坊实在经营不下去了，因为根本没有人来找阿音斫琴，阿音斫出的琴也完全卖不出去。
阿音不得不考虑让琴坊歇业，他的心情十分悲伤。
这一年，蜀王举办了一场赛琴会，让各路斫琴名匠将自己最得意的作品呈上来，让精通音律的贵族们欣赏品鉴，从中评选出最好的琴。赛琴会的消息传开时，蜀地的琴匠们鼓足了干劲，纷纷拿出自己的看家本领，努力斫出音质最好的琴呈献给蜀王，以期获得殊荣。
阿音也想参加，赛琴会秋天才举行，现在才春天，阿音还有三个月的时间可以斫一具好琴。如果他斫的琴能得到蜀王的赏识，那他家的琴坊就可以不必关门歇业了。如果他仍旧斫不出好琴，那他只能认命了，关闭琴坊，从此改行。
暮春，峨眉山。
山色苍碧，莽林幽深。
为了选一块斫琴的好木，阿音已经带着干粮和刀具在峨眉山中风餐露宿七天了。每当有疾风吹过树林，他就会去听每一棵树的音色，由此来辨别是不是自己想要的琴木。
第八天，阿音仍然没有找到理想的好琴木，他不由得有些失望，连找材料就不顺利，只怕后面会更坎坷。难道他注定要放弃做琴匠，从此改行了吗？
“你在找什么？”一个清澈如山泉的声音突然响起来。
阿音吓了一跳，他循声回头，看见了一棵大松树，松枝幽绿如伞，树干虬结如。
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