所以，太史局在当时大唐朝廷中的地位非常的高，如果不是两老道无心权势的话，恐怕他俩都能一人混个九千岁的名头来当当。
向缺站在太史局外，仔细的打量了几眼后，见没什么异样，这才推开那扇木门。
他不得不防着两老道点，谁知道他们暗地里会不会安排啥手段？
“嘎吱”尽管已经过去了一千多年，但这扇木门的质地还保存的非常完好，推开之际发出一声刺耳的动静后，并没有被风化了，手感上摸着还比较坚硬，从这你就可以看的出来，乾陵当时都耗费了大唐多少的国库。
地上的方砖铺的很平整，上面积了一层厚厚的晨辉，踩在上面感觉非常的松软，几乎已经摸过了脚面，太史局的布置没有多么繁琐，两侧是厢房中间是大殿，大殿的大门紧闭着，门上同样有两幅太极八卦图。
向缺在两边的厢房简单的看了看，应该是两人的卧室，屋内的布置似乎还保持着曾经的原样，座椅和柜子还有床榻一应俱全，除此以外就空无一物了，向缺从厢房里出来后直奔大殿。
深深的吸了口气，轻轻的推开殿门，一缕尘灰从上方洒落，他挥了挥手，当大门完全打开之际，里面两尊雕像忽然出现。
两座雕像都是一副仙风道骨的打扮，长须，头发扎在脑后，别着发簪，一尊雕像的背后插着一把剑另外一人是一柄拂尘。
向缺皱了皱眉，仔细观察片刻之后就有点惊异了，这两人应该是李淳风和袁天罡无疑了，但他俩的雕像怎么会被放在太史局里？
道门有个规矩，不会轻易供奉什么人的雕像，因为道家都是比较注重辈分的，各处道观里基本拱的都是三清，要么就是天君，真人或者帝君一类的，再不就是某一派的祖师，比如张道陵，王重阳这一类人。
但袁天罡和李淳风可还没有开宗立派，广开山门收徒呢，谁会供他们两个？
比如佛门中就算不供佛祖或者观音，那供的也是那些悲天怜人的得道高僧，比如死后能化出舍利子或者肉身不腐的，历史上也曾经出过很多声名赫赫的大师，但他们也没有达到被供奉的地步。
李淳风和袁天罡两人，论名声确实非常的响亮，甚至有传闻说袁天罡已经得道飞升了，但这两人还达不到被供奉的地步，最关键的是还被供在了乾陵里。
秦陵是哪？
这是武则天和唐高宗的陵寝，其中供奉了袁天罡，李淳风的雕像这合适么？
向缺错愕着，带着疑惑走到两人雕像前，下方放着蒲团还有几个小香炉，这大殿里的装饰和正常的道观似乎没什么两样。
“怎么感觉，哪里有点不太对头呢……”向缺拧着眉头嘀咕了几声，心中疑窦顿生。
这诡异的一幕让他始终无法想明白问题出在了哪，以李淳风和袁天罡他们两个的见识，哪会出现这种最低级的错误，更何况这乾陵的布置本就出自他们两人之手，这梁山的风水也是两人寻出来的。
“唰”向缺呆了呆，似乎脑袋里有点反应过来了：“乾陵，梁山风水？”
向缺喃喃的嘀咕了两声之后，忽然从大殿中跑了出来，一脚踩着窗沿然后迅速腾空，站在大殿上方，高声喊道：“老瞎子，这乾陵有鬼……”
第1555章 乾陵惊变
向缺快步走出大殿，一跃上房顶，就伸着脖子喊了声乾陵有鬼，这嗷的一嗓子差不多整个乾陵内都被传遍了，正在朝着大明宫中间地段前行的许瞎子和王老头都同时愣了一下，这句有鬼说的是不明不白的，差一点没让两人反应过来，但就只是差一点而已。
许瞎子首先有了反应，扭头顿了顿，突然蹿了起来，轻飘飘的落上了旁边一座宫殿上方，背着手俯视宫内四周状况，同时王老头也脚尖一点，飞身上了不远处一棵树杈上，大明宫里三人同时占据高位，默默的寻觅着下方。
内宫中，诡异一般的寂静起来，向缺冷汗“唰，唰”直掉，两个眼珠子来回的在地面巡视着，王老头皱眉扫了片刻，然后狐疑的开口问道：“向缺，是不是走眼了？”
站在大殿上的向缺，说道：“应该没走眼，我在太史局里发现了两个雕像是袁天罡和李淳风的，他俩被人给供在了这，我开始觉得有点不合常理，后来想到这乾陵的风水就是两人选在梁山的……”
袁天罡是最先接旨寻陵寝之地的，来到关中之后半夜子时他观天象发现有一处山峦紫气冲天恰好与北斗相交，袁天罡就认为此处是一块宝地，玉石就把一枚铜钱埋在了这山顶上当做是标记，就回朝复命去了。
然后李淳风也接旨出京寻陵寝，沿渭水一带寻找，在一个正午艳阳高照之日，见秦川大地上有一座石山，从南往北看像一个女子裸睡在白云下，五官齐全，李淳风大为吃惊，这风水宝地极其难得，被称为孕生地，可孕养人魂，于是他连忙赶去，做了标记，用一根发簪插在了地下。
后来，武则天听闻两人全都找到了陵寝宝地后，就让心腹前去查看，按照李淳风和袁天罡所说的，找到地方后，心腹挖开标记的地方，居然发现李淳风的发簪插在了那没铜钱上。
两人这是先后选了同一块地，于是乾陵就被定在了此地。
其实武则天和唐高宗不知道的是，这梁山确实是上佳的埋葬地，特别是葬女性极为适合，但这孕生地还有一妙处就是，如果把人魂镇在此地是可以得到孕养的，简单通俗的解释就是，可保人神魂不灭，甚至等到合适的机会就可重新脱胎换骨而生。
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