第一篇记录很简单：
1996年九月份，我出院了，这次下墓的笔记工作还没有完成，我们在古墓下果然发现了两千年钱，古巴国的遗址，这让我很振奋，原来所有猜测都是真的。
第二篇记录：
1996年十月份，怎么会这样，苍天赐给我一份礼物，我真是太幸运了，为什么我的身体会出现这么大的改变，我好像有了传说的超能力。
第三篇和第四篇，都没有记录什么特别的事情，只是详细记载了一些工作上的考古破译工作。
另一篇有价值的记录，是在1996年十一月份：今天杨教授找到我，说探寻古巴蜀国千年隐秘的考古工作有了最新的进展，原来他发现了廪（lin，三声）君墓，真是太好了，可惜陈芸姐姐还没有醒，不然我们可以一起进行这场伟大的探险，也许足以颠覆整个华夏文明的历史呢。
读到这儿，我让陈芸先等等，问她什么是廪君墓？
陈芸根本没注意到我在说话，她的目光闪烁着异彩，喃喃道，说原来在我昏迷的那段时间，杨教授又找到了廪君墓，难怪他们这么着急想要下墓，看来我们距离巴蜀文明陨落的真相又更加接近了一步。
我和葛壮大眼瞪小眼，都是一脸茫然，随后我打断她喃喃自述，说你别忙着一个劲感叹，到底是什么廪君，你倒是给个说法啊！
陈芸说你居然连廪君都不知道？
好吧，我特么读书少，的确不晓得什么是“廪君”，要不是陈芸照着记录本完整地念了一遍，我甚至连这个字的读音都不认识。
接着陈芸讲起了一段远古的历史，她说远古时代，土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领，称为“廪君”。
廪君（即是巴人的始祖），初居武落钟离山（今湖北巴东县水布垭镇），有巴、樊、晖、相、郑五姓。巴氏出于赤穴，其余四姓出于黑穴。
而巴氏之子务相为五姓之首，尊为廪君，后来巴氏廪君的势力逐渐发展，便率领五姓沿夷水（今清江）向西发展，到盐阳（今盐井寺），射杀征服了盐阳女部落，后又向川东扩展，控制了这一地区，发展为一个廪君时代的巴氏族。
听完陈芸的讲述，我问她，说要按你这么说，“廪君”指代的并不是某一个君王或者个体，而是古巴国王朝所有帝王时代沿袭的称谓了？
陈芸说是，凡是古巴国王朝的首领，都被称为“廪君”，廪君是一个姓氏，由官员职称演化而来的，起源大概是在夏商周时期，甚至还要更早，发源地不详，大致可以锁定在湖北巴东范围。
我说盐阳女氏族呢？陈芸说那是另一个部落。
在夏商周时代之前，华夏文明中没有帝国的说法，只有部落统称，一个大部落下又统治着很多小型的部落，廪君正是因为征服了盐阳女部落，才会入主巴东，在黔涪两地开创了一个庞大的部落氏族。
古巴国曾三次迁都，在现重庆渝中、涪陵、垫江三个区县建立过首都。鼎盛时期幅员辽阔，东至鱼复，西至僰道，北接汉中，南及黔涪。
其疆域之辽阔，概括了重庆全境、川东北、川东南、湖南西北、湖北西南、陕西南、贵州北等地，不过随着当年的张献忠入川，大举屠杀川人的历史缘由，现存的巴国后代已经近乎绝迹了，只有几个少数民族血统还算纯净。
葛壮插嘴道，“那你的意思，重庆人的祖先应该是廪君，而不是炎黄二弟咯？”
陈芸笑了笑，说你难道就没有听说过“湖广填川”吗？现居四川、重庆等地的居民，都不是古巴国后代，经过历史上几次大迁徙，巴人的血统早就被冲淡了。
（这里涉及到一个历史典故，或者说是一段历史经历，张献忠和湖广填川的典故，不了解这段历史的朋友可以自行百度。）
第十九章 近乡情怯
我说你赶紧看看他们下墓之后又遭遇了什么？
我很好奇为什么小月会变成这个鬼样子，而根据这记录本上透露的信息，杨教授应该也正是因为进了廪君墓，所以才会忽然暴毙、融化掉了。据我们所掌握到的情况，下过廪君墓的人暂时只有这两个，而无论是小月还是杨教授，下场无疑都是可悲的，这座几千年的老墓显然并不简单。
陈芸马上又翻开了下一页，下一页是张地形图，上面用红笔弯弯曲曲勾勒着很多线条，看样子，小月在彻底失去意识前，应该是凭着记忆，画下了自己探墓的行军路线。
可当陈芸继续翻动记录本，想要得知小月他们下墓之后究竟遭遇到什么的时候，诡异的一幕却发生了，那本笔记忽然在她手中冒出了浓烟，书叶在冷风下“呼啦啦”地翻动，“腾”一声，火星子乱飞，疯狂蔓延的火苗仿佛无数条游曳的小蛇，蹿起来烧到了陈芸的头发。
“啊！”陈芸惊呼下丢掉了记录本，匆忙用脚去踩上面的火焰。
我和葛壮也凑得很近，谁都没有预料到这记录本会毫无征兆地着火，我还好，急忙把脑袋往后偏，躲开了上浮的火焰，葛壮就没这么快的反应了，火焰熏到了他的眼睛，这死胖子“嗷”一声蹦起来，像头活熊一样手舞足蹈，使劲拍打自己的脸。
等我爬起来问他怎么样的时候，葛壮已经扑灭了了脑门上的火，露出被烧掉的半截眉毛，特别滑稽，“娘的，这是怎么回事，好好地笔记本怎么会突然着火！”
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