古董行业？这丫的听谁说的！
我正纳闷，我和葛壮倒是在磁器口倒腾过不少瓶瓶罐罐，可那玩意基本都是假货，专蒙国际友人，真要我说什么见解，我哪儿聊得出来？便清了清嗓子说道，“健次郎先生，对于古董行业我不是特别清楚，我比较擅长的还是中国的风水堪舆之术。”
这段日子以来，多亏葛壮家老爷子的指导，帮我把二爷留下来的那本《风水札记》嚼得透彻，肚子里有货，也免不了生出了几分凡夫俗子的卖弄之心。
健次郎大为诧异，说道，“哦，我知道，日本也有类似的学问，据说特别的神奇，请问司马桑，什么是风水？”
我这段日子把心思沉淀下来，倒是狠补了一些风水上的知识，只是从来没人对风水下过定义，听到这个问题，倒有些难以回答，想了想，就说所谓风水呢，较为学术性一定的说法，称为“堪舆之术”，民间也称青乌术、青囊术。
其实风水两字，奥义无穷，风为势，水为变，都是些玄之又玄的东西，如果非要给出一个比较科学的定义，那就是自然界的力量，宇宙的大磁场能量，山川地脉的走向，也是风水中的一环。
健次郎说常听人说，中华有龙脉，是龙的传人，请问历史真的有龙吗，是否真的和图腾中所记载的一样？
我笑着摇头，说这世界到底有没有真龙，谁也不敢下定论，我只知道在风水理论之中，所谓龙气，即是山川地脉的走向，龙盘山、蛟出海，中国以内陆城市居多，所以古代风水堪舆的理论，也大多依据山川走向而成型，中国的龙脉发自昆仑，昆仑是龙脉祖源，所有山脉都发源自那里，而大小山脉，也可以看做是独立的龙脉。
健次郎说受教了，原来风水中的“龙”是怎么回事，我还真以为中华大地存在着一种神奇的生物，能升能隐，潜于深渊呢。
我说龙是中国人的图腾，可世间是否真有此等灵兽，却是众说纷纭，根本没有法子探讨，假如健次郎先生哪天见到了，不如拍张照寄给我，也好让我辈好好瞻仰祖龙风采。
说到这儿就全部是玩笑话了，可健次郎却一本正经地回复我，说他们家祖上，或许真的见过真龙。
我将酒杯放下，笑而不语。
健次郎见我不信，又十分认真地说道，司马桑，我知道这个消息对你而言实在有些天方夜谭，然而据我爷爷临终时口述，当年由于一些历史缘故，他们的确得到过一具真龙的遗骸，只是未能带回国土，我爷爷对此也深以为憾。
我脸上笑嘻嘻的，心里却在说妈卖批，就算真的有龙，那也是我中华圣物，你爷爷还想带回你们那弹丸之地，这特娘的跟强盗有什么分别，还说什么深以为憾，我去你娘的蛋蛋！
当然这种难听的话不好在如此欢愉的气氛中讲出来，倒是陆川听得挺入迷，说健次郎先生，您爷爷真的见过真龙的遗骸，那真龙遗骸在哪里？
健次郎说道，“抛开民族恩怨，只说历史真相，据我爷爷回忆，他们发现真龙的地方是在长白山脚下，后来花费了很大的力气，将真龙遗骸运到了吉林，可惜不久后便与另一支军队打了一场遭遇战，导致重宝遗失，我爷爷被弹片打中了脑颅，回国后抢救回了一条命，却导致记忆缺失，直到临终时候才清醒，曾经给我们讲述了许多他在东北的经历。”
我不动声色地问道，“那健次郎先生此刻随同父亲前往中国，难道是对历史遗留之物有想法？”
健次郎连连摆手，说不，司马桑肯定是误会了，真龙遗骸是你们中国人的东西，我何德何能，想把它据为己有？此生若得一见，已经是天大的幸事了，不过，据我爷爷交代，他昏迷前将我家族中一件十分重要的传家至宝遗留在了东北，叮嘱后世人一定要找回属于我家族的东西，所以如果有可能，我也希望能够去东北那边瞧一瞧。
我一扬眉头，心中冷笑不已，什么传家之宝，说穿了不过就是个幌子，这丫的还不死心，想打我们老祖宗遗留下来的宝贝呢。
彼此各怀心事，大伙全都心照不宣，聊到这儿，我觉得谈话也差不多应该结束了，正要起身告辞，健次郎却举着酒杯站起来，对我说道，
“家父曾对我说过，东北故地，风大水寒，此去山高水远，怕是没什么机会寻回传家宝物，可这次来重庆，老天爷却给了他一个意外之喜，司马桑，我就不跟你拐弯抹角了，开门见山地讲，你们手上的陶俑罐子，对我的家族意义十分重大，不知可否忍痛割爱，将它转让给我们？”
我心中一动，难怪我总感觉今天这场“意外”的相识，倒像是出于有人刻意的安排，原来这位藤野健次郎在这里等着我呢。
第十三章 看不透
究竟是单纯意义上的巧合，还是别有用心的安排？
我把目光转向了陈芸，带我来这里吃饭的人是陈芸，或许只有她心里才明白，但陈芸却好像石化了一样，坐在那里什么都不说，把一切问题都推给了我。
我只好对藤野健次郎说道，“不好意思，东西已经不在我手上了，而且这些都是我一个朋友家祖上留下来的藏品，我并不合适做主。”
藤野健次郎笑道，“没关系，中国有句老话，叫好事多磨，不过我相信我们的诚意，一定能够感动你和你的那位朋友的！”
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