如果解释不了这个问题，说明葛壮的猜测也无法成立。
“那行，继续找找，没准古人是从后背下的刀！”葛壮说着，将把干尸的后背转移了过来，掉个面之后，我们却在这干尸的背面，发现了一根金属状的软管，好像已经萎缩了，软软地搭在干尸的背上。
“怎么这个人也被当成了培养蟾蜍的卵？”葛壮顿时惊呼了一声。
这种在尸体背上穿插软管的方式我们并不陌生，之前在水中捞出来的女尸也是这样，背后有一截软管连接，而腹腔里却孕育出了一只蟾蜍的幼虫，这干尸肚子是空的，莫非它已经孵化成功了？
这不可能！
棺椁是完全密封的，就算那只蟾蜍被孕育出来，也根本没有别的地方可逃，还应该继续被困在棺椁之中才对，可我们撬开棺椁时却并未发现别的，说明这具干尸并没有孕育出蟾蜍。
“小南瓜……胖爷感觉脑子乱了都！”葛壮愁眉苦脸地说道，“这些古人都特娘的在玩什么把戏，莫非这是一种流行的送葬习俗？”
陈芸紧盯着干尸背后的软管，忽然开口说道，“我想，这应该是一种模仿。”
“什么意思？”我和葛壮同时将目光转移向陈芸，不解道。陈芸长长地呼出了一口气，随后说道，“我这么跟你解释吧，西方有个摇滚天王，叫迈克你知不知道？”
我点点头，说知道啊，怎么啦？当初我跟着胖子倒腾二手碟片的时候，也跟着倒卖了很多光碟，其中就有他的盗版，价格还挺不便宜的。
陈芸说道，“万物都有模仿性，当迈克一跃成为西方摇滚业界的天王之后，整个西方都开始模仿他的舞步和唱法，我的意思是想说，当大众对某个人、或者物体产生极度的崇拜的时候，会下意识模仿他的一举一动，甚至生活方式……”
葛壮打断她，说道，“东施效颦嘛，这典故胖爷哪能不清楚？”
“对！”陈芸点头讲道，“我怀疑，外面那些飘在暗河上的浮尸，应该就是古人效仿这具干尸的生殖系统，所复制出来的产物，我基本可以确定，这具干尸并不是人类！”
我诧异道，“你的意思是说，古夜郎发现了外星人，被外星人的人格魅力所征服，心甘情愿把他当成神明供奉起来，而这个外星人的生殖系统与人类不同，所以他们下意识开始模仿外星人的生殖方式，才会有暗河中那些浮尸的产生？”
“应该是这样的！”陈芸一脸激动地解释道，“那具被我们解剖掉的女尸，肚子里孕育的是蟾蜍，蟾蜍的别称是蛙，与女娲的‘娲’字谐音，最早的生殖崇拜中，出土过很多描述蟾蜍的图腾，这代表一种生育能力的崇拜。”
葛壮问道，“古人崇拜蟾蜍，为什么？”陈芸笑笑说道，“古人真正崇拜的并不是蟾蜍，而是它们的生殖能力，要知道种族血脉的延续，与生殖相关，生殖能力越强悍，在远古时代那种恶劣的自然环境中，种族就越有几率繁衍，而蛙腹多子，这种能力是人类不能具备的。”
我了然道，“也就是说，利用女尸的腹腔来培养蟾蜍，也是一种图腾崇拜的方式，来源于古夜郎人对外星人的效仿？”
“除了这个解释之外，我找不出其他的可能性。”陈芸的情绪相当亢奋，抓着我说道，“司马南，我们发现了外星人的遗骸了，这个发现足够终结学术界无数的争端！”
我苦笑着拂开她的手，说模仿外星人的生殖系统，为什么会搞成蟾蜍呢，难不成外星婴儿长得跟蟾蜍一样？“这我就不知道了，你看看这具干尸，并没有和人类一样的生殖器官，说明外星人的生殖系统与我们完全不同，他们的生殖能力比我们更加高级，或许古人正是因为这个，才会将他奉若神明一样崇拜。”
葛壮说道，“胖爷不关心外星人是怎么生育的，只是奇怪这特么到底是不是外星人，如果是，为什么古人会把传说中的补天石和外星人的尸骸放在一起？”
陈芸说出了一个解释，“有没有可能中国古代神话传说中的神明们，都是由外星迁移过来的？补天珠是神话传说中，女娲用来补天的神器，现实当然不可能存在补天这一说，而是远古人类对外星人的高度文明缺乏了解，所以才会将一些现象归结于神迹！”
第一百八十三章 怪婴
我吃惊道，“这么说起来，三眼巫族并不是本地土著，而是从外星迁徙而来了？”陈芸说的确有这个可能，在远古世界，三眼巫族参与了整个人类的进化历程，人类学会用火，学会制作生产工具，甚至包括发展成为后来的农耕社会，都有可能是他们教会人类的。
我满头大汗，被陈芸这说法彻底颠覆了世界观，正要张口说出点感想来，忽然葛壮抓紧了**，对准棺椁后面大喊一声道，“是谁，给胖爷滚出来！”
“怎么了胖子？”我和陈芸都沉浸在震撼中还未醒过神，听到这话同时把头抬起来问道，“后面有什么？”
葛壮说不知道，不过就在刚刚，你们说话的时候，那棺材后面有个小黑影动了一下，肯定是活的！
我拉着陈芸站起，对胖子说道，“反正这棺椁里找不到其他宝贝，不如我们现在就离开吧……”
说完我拉着陈芸就要跑，没跑出两步，忽然间却被陈芸从后面拽了一下，脚下一个踉跄，几乎绊倒，回头对陈芸说，“你干什么……卧槽！”
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