我啐了他一脸唾沫，说这等机会，我怎么可能错过？为了公平起见，要不然，咱们抓阄？
杂毛小道还没有回答，旁边的虎皮猫大人便抗议，说他老人家对于虹化，也只是听过没见过，此番机会，自然不可失去。小妖和朵朵也在各自的寄身之处闹意见，要不是怕旁边的人吓坏，将车开翻出去，小姐俩儿说不得就蹦出来，拳打脚踢了；便是肥虫子，也几次溜入我的菊门之处，以示威胁。
最后无奈，我和杂毛小道合计了一下，觉得老喇嘛应该是已经看透我们的底细，但是并没有多说什么，还要请我们去观摩，显然也是默认了，此番前去，想来是没有什么危险的。怕只怕，既然邀请了我们，估计也会邀请别人，倘若到时候来了官面上的人，我们还需要小心应付才是。
杨操之前送给我们的人皮面具，我一直放在背包里，一会儿到了地方，我们便小心一些，倘若不妙，先戴上，应付一下才好。反正这是一次对这个世界，和另外的世界了解的上好机会，说不定，我们能够通过现场观摩，获得更大的机缘。所以，冒这危险，其实也是值得的。
路况不好，小货车晃晃悠悠，到了下午才到达白居寺前。
白居寺属全国重点文物保护单位，也是一处旅游胜地，平日里进寺里去，光门票都要60大元，不过正月时分，藏区寒冷，游客倒是不会有几个。我们下了车，刚一落脚，便见到门口的周围，站满了一圈人。
我不知其意，杂毛小道却用手捅了捅我的腰间。
我顺着他的手指，抬头望去，只见在吉祥多门塔方向，有隐隐一道虹光悬挂，七彩颜色，从西到东，不长，但是却堪堪能够瞧见。
看到这种神秘现象，本来准备返回家中去的南卡嘉措，脚都走不动了，仿佛生了根一般。
第十章 僧舍，追兵
这门口围着的一圈人里面，有藏民，也有附近做生意的汉人，以及几个背着厚重行囊的背包旅游客，都挤在门口，伸着脖子往十万佛塔那边瞧去。在最外面，有好几个脏兮兮的藏族小孩，给每一个路过的人要钱。也有人想往里面挤，但是门口站着两个僧人，似乎在劝告这些人。
藏民对这些僧徒自然是很尊敬的，即使激动，也听从，汉人便不怎么乐意了，特别是那几个背包客，大声嚷嚷着，表达着愤怒和不满。
不过无论他们是求情，还是斥责，或者撒泼，都没有效果，那两个穿着红袍的僧徒，就是不肯放人进去。
看着佛塔那边的七彩虹光，南卡嘉措的呼吸粗了，就是不肯走动，拉着我和杂毛小道的衣角，可怜巴巴。我知道，我和杂毛小道过去，也只是看个稀奇，顺便与自己的功法修行做一个参考，但是像南卡嘉措这种佛教徒却不同，这可是他一生的信仰，面对着这种神迹，他哪里能够回去？
不过当我和杂毛小道用求助的目光看向那个报信的僧徒时，他摇了摇头，表示不行。
他说班觉上师只说了请两位来观摩，至于其他人等，他也没有得到授权，所以不能够帮这个忙。听到这句话，南卡嘉措脚步都有些不稳，这个四十多的老男人，像个孩子一般的无助。不过他最后还是挣脱出来，噙着泪，咬着牙，一步三回头地转身离开。
不知道为什么，看到南卡嘉措的这个样子，我的心里面蛮不是滋味的，不过那个僧徒显然并不觉得，他带着我们，绕过门口，朝着后面的侧门行去。
进了寺庙里，他跟我们施了一礼，说两位上师这几天都没有空闲，估计要到晚上才会过来看你们。我这边先给两位安排僧舍，暂且住下，等待明日大典，可好？
没人看着更自由，我们自然是满口子答应下来，说好，好的，麻烦小师傅了。
那僧徒又施一礼，说无妨，请随小僧前来。
他带着我们，绕过各种建筑，缓步前行。来的路上，我们已经接触过了，这个小子根本就是个闷油瓶儿，三棍子打不出一个屁，所以也不便发问，只是好奇地四处打量。
这白居寺的主体建筑，也就是以措钦大殿和吉祥多门塔（十万佛塔）为中心，然后分呈古巴、琴各洛、洛布干等16个扎仓（注：藏传佛教僧舍或僧侣经学院和各处佛殿，以及扎厦、僧居等建筑），总体看上去十分庞大，因为朵朵这些小东西，我们心中有碍，也不敢大声招摇，低着头，像受气的小媳妇儿，除了不断用余光四处扫量之外，便只是跟着前行。
或许离虹化盛景还有一天的时间，而且关闭正门的缘故，路上的人并不算多，我们所担心的事情，也没有发生。不多时，我们来到了一处整体偏黄的建筑前，那个僧徒将我们领到里面的一个房间，交代了一些注意事项，和忌讳之事，然后行礼离开。
走进房间，很简陋的僧舍，除了几张破旧的唐卡外，并没有什么可值得一提的东西。
我和杂毛小道将行李放好，坐在床榻上，心中略有些忐忑。人因未知而恐惧，在这个传说中的佛门圣地里，花钱买门票的游客们，只能够感受到对藏传佛教的新奇和肃穆，而我们，则被那股无所不在、浩大中正的佛堂气息，给压得心头，沉甸甸的。
旁门左道，在这种环境里，在心理上，先天就低人一头。
我咽了咽口水，也不敢将两个朵朵放出来玩耍，只是关心蔫了吧唧的虎皮猫大人，问它感觉还好吧？
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