这一声救了那仁丹胡一命，瞧见这经典的小胡子柜子造型，我莫名有一种想砍他的冲动。
深呼吸，我强行使自己的心绪平静下来。
瞧见老加藤的态度，我知道无论跟他再说什么，都没有什么回转的余地了，于是平缓地说道：“我答应过亚也，如果有可能，我会让她依照自己的意愿，自由地生活，所以我会将它带走，这一点，请你体谅，也提前有一个准备吧。”
老加藤眼睛一瞪，跪坐的身子直起来，坚决反对道：“不行！进入静阁，成为会阳节的祭品，这是亚也同意了的。你回去吧，你有你的事情，而亚也她也有她自己的责任，任何人，做错了事情总是要承担后果的……”
一直默不作声的杂毛小道突然插话，皱眉说道：“亚也小姐做错了什么事情？”
老加藤不言，叹息一声，轻轻说道：“今天前来刺杀我的，是伊贺家风头最盛的中忍，显然是有人不想我活着了。你们现在很厉害，比我所见过的大部分高手都厉害，但是不管你们信不信，在日本，有许多你们根本无法跨越的高山，我老了，不想再纠缠进来，一会就回名古屋的乡下避难去了。至于你的想法，我也管不了，无法阻止，随意吧……”
老加藤的表情很颓丧，但话语里却有些模棱两可，似乎也不反对我们去营救亚也，而他这匆匆避回加藤家族在名古屋的老巢，一来是对自己的安全放心不下，二来也可以置身事外，稳坐钓鱼台。
果然，这老狐狸还是如同以前一般狡猾。
谈话到了结尾，老加藤要回名古屋，结果却又告诉我们，他走了，但如果有什么事情，可以联系老神官织田信玄，而他旁边这个苍井翼也会留在东京，是值得信任的人——这老家伙想要置身事外，但是从今天遭受到的刺杀来看，知道自己倘若一直退让，反而会被人看轻，于是留了最信任的助手苍井翼在这里配合。
老光和王小加那边是局里面的暗线，我们拍屁股走了，人家还要留在这儿的，能不动就最好别动，所以能够得到加藤家有限的支持，我们这次过来的目的也已经达成了。
离开丰池宫苑，杂毛小道拍拍衣服，抱怨说道：“小毒物，你老丈人真不地道，咱救了他一命，结果连衣服都不给换一下。”杂毛小道用雷罚，如羚羊挂角，轻灵飘逸，杀人少有沾血，我一向都大开大阖，身上难免会被血渍溅射道，走出来的时候还真的有些不方便。
不过好在这片区域还属于丰池宫苑的外围，安静，行人也少，我耸耸肩，没有继续这个话题，而是谈及了刚才被我们杀得稀里哗啦的忍者，杂毛小道不屑一顾，说这些家伙自然是训练有术，不过只知道以杀戮为目的，并没有明白道的真义，所以即使名声再盛，也不过是一堆土鸡瓦狗而已。
杂毛小道的口气颇大，不过也合乎他的身份。
时间才到中午，我们并没有急着回去，而是联系到帮我们搜集资料的老光。不多时，便有一辆黑色丰田从北面过来，将我们载上车去。车子往前行驶着，而副驾驶室上面的王小加则不断地给我们介绍起后天会阳节终选的安排，以及将会参加的日本修行门派。
很多名字我们听都没有听说过，但是她在最后的时候，很严肃地告诉了我一件事情：“陆左，放弃强夺的念头吧，你知道这次在西大寺观音院静阁镇守的，是谁么？”我皱着眉头，说谁？王小加凝重地说道：“伊势神宫的大神官祝部博野，你或许不了解，但是他在日本的地位，就像是我们国家的大内第一高手，黄天望一般。”
第八章 旧仇故怨
日本神道教信奉的最高神灵是天照，也就是高天原的统治者与太阳神，而其在人间最高的领导者则是日本天皇，就连那天照大神，也被奉为今日日本天皇的始祖。
伊势神宫作为日本神社最重要的代表，宗教与皇权融合的产物，历任祭主都是由日本皇室成员所担任的，现如今的祭主便是昭和天皇的第四女池田厚子。不过虽然祖坟青烟直冒，但是后嗣子孙未必能够个个如龙，比不得那从一亿多人口中脱颖而出的人杰更加厉害，所以能够代表日本皇室最高力量的，便是伊势神宫的大神官。
作为祭主的副手，现任大神官祝部博野时年六十多岁，正是年富力强的时刻。
“祝部”这个姓氏，便能够说明大神官出身于顶尖的祭师世家，此人是年少成名，横行京都，与昭和、明仁两任天皇的关系都十分融洽，据说四十岁之后便再无敌手，在日本修行界的声望宛如那正午的太阳。
这样的一个绝顶人物，也在西大寺观音院坐镇，防的，就是像我们这样的捣乱者。除此之外，王小加还得到情报，说这祝部博野出了三重县时，应该是将供奉在伊势神宫中那日本三神器之一的八咫之镜，给带在了身边。
日本古已有之的传说级三神器，草剃之剑（又作天丛云剑）、八尺琼勾玉和八咫之镜，是代表着皇权的至高法器，就如同中国那关乎于国运传递的“传国玉玺”一般，鼎鼎有名，我先前看过大师兄给的资料，说这八咫之镜是一件超卓的法器，的确也是供奉在伊势神宫的祭殿之中，享受香火，非核心信徒是永生难见一面的，无比珍贵。
我万万没想到，这玩意竟然被那祝部博野给带到了大西寺观音院，由此也可以看得出日本方面对于此次仪式的重视程度。
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