切！我免费奉送给他一个中指，外加一双白眼。
接下来的日子，我开始享受起好久没有拥有过的悠闲时光，除了偶尔跟阿根、顾老板这些朋友通电话之外，几乎都不再跟外界联络。小镇山清水秀，除了过镇中心有一条县道之外，几乎没有什么正经公路，居民也不多，东边是一大片的亮江水，冲积出肥沃的大敦子河坝，小镇外面是农田，附近是起伏的山丘，遍地皆是绿色。在这样的环境里，我跟杂毛小道每日除了吃饭睡觉外，便是相互切磋。
要说我们两个待在一起的时间也不算少，以前也经常交流，我所会的弹腿和国术，都是学自杂毛小道，还有些细枝末节的东西，也都有相互交流过，只是并无这般详实，而我所传的《镇压山峦十二法门》，也并没有给他过目过，只是谈及蛊事，随意聊天而已。
而经过了青山界的那一场离奇遭遇之后，我们两个开始探讨互补起来。
杂毛小道学道，我学巫蛊，虽然两者看似并不关联，但其实内在里还是有所联系的：在原始社会，民智未开，混沌蒙昧，对自然界的打雷、闪电、下雨、火山喷发、地震等现象皆以为上苍神灵发怒，便产生了“图腾崇拜”，通过某些仪式，古人向神表达了自己的虔诚之心，以及生子、长寿、风调雨顺等祈愿，而这时候就出现了一些能够沟通上苍的人，这些人称为巫师。
随着时间的推移，这些巫师通过沟通上苍，开始逐渐了解到了自然的秘密，权力越来越大，并且开始逐渐影响到了当权统治着的地位，于是自秦汉起，历任统治者都重惩巫蛊之术，所谓的梁巫、晋巫、秦巫、荆巫、楚巫、越巫以及胡巫，皆由明转暗，或潜藏下来单脉相传，或附和于更被统治者所接受的道、佛两教，被吸收化解，形成了两个系统里新的内容。
先有巫，后有道，花开两枝，一脉相传，我们虽然系统不一样，但是相互借鉴一番，却也颇有所得。
闲暇之余，我便带着杂毛小道在我们附近的山林中游玩，登山攀顶。撇开交通不便的因素不谈，我们那里的景色还是很漂亮的，有一种未开发的原始之美，每当这个时候，肥虫子和虎皮猫大人都颇为兴奋，到处乱窜，倘若去得早，太阳还没有出来，朵朵也会出来，和它们一起玩闹。
时节虽然入冬，但是山林并没有萧瑟，入目处依然有好多翠绿之色，每次看到这些，便想起了某个小狐媚子，倘若她在，人生果真是圆满了。
我们便这般闲着，有次我问杂毛小道，说三叔怎么样了，他摇头，说就那样，不得动怒，道力封存，他大伯遍寻高人而不得，至于那龙涎水，可遇而不可得，难寻。
说这些的时候，杂毛小道脸上流露出的，更多的是无奈。
十一月下旬，我有亲戚家里接新姑娘（也就是讨媳妇儿），我母亲便带着我会敦寨去吃酒，杂毛小道也跟着去凑热闹。
农村的酒席并没有什么值得说道的地方，大鱼大肉，肥腻得很，倒是配菜的青叶子，吃得叫人舒爽。在乡民的眼中，我多少也算是一个有本事的人，所以被围着灌了许多烧酒，虽不醉，但是头也有些晕。
之后的闹洞房我并没有参加，跟杂毛小道在寨子里的鼓楼边蹲着吹凉风，说些话，旁边有几个年轻一辈的学生伢子，想要出去打工，问我写外面的事情。我这人的态度向来都是要人求学的，不然很难跟大山外的人竞争。但实在是读不下书，我也只有跟他们如实地说了些外面打工的事情，以及一些要注意的东西。
聊到傍晚八点钟，我不经意间瞥见了我外婆的房子，心中突然生起了一股很强烈的想法，想要去祖屋的神龛前，拜祭一下敦寨苗蛊的历代祖师。
第四章 老江
这个念头一起来，我便顾不得与旁边这几个学生伢子还说着话，霍然起身，朝着寨西的祖屋走去。
我走得很快，脚步疾得似跑，连后面传来的招呼也充耳不闻。
在我的思想中，那一刹那，只有一个目的，就是进到祖屋里去，然后来到以前的那个神龛前面，对着上面的灵牌磕头，将自己的身心放松。我眼中只有祖屋的那黑影，在附近人家窗前透出的那昏暗灯光照耀下，显得格外的深邃。我走了一会儿，离祖屋还有二十几米远的时候，突然有一只手拉住了我。我挣扎，那手拉得越紧，我回过头来，看到杂毛小道大声地冲我叫嚷着什么，仔细听又听不清楚。
我使劲儿地一甩手，扔下杂毛小道，往前方跑去，结果没走两步又被抓着衣襟。
接着杂毛小道朝着我的脑门使劲儿一敲，剑指我眉间，嘀嘀咕咕念着经文。我大怒，说你干嘛呢？杂毛小道也十分气愤，说小毒物你脑袋抽筋了，跟你说了这里阴气太重，晚上容易出事，你还往这里跑？
我说那里是我家祖屋，我外婆以前就住在这个地方，有个毛的阴气啊？
杂毛小道靠近我，附耳过来，猛地大吼一声：“咄！”
他胸中的一口气沉闷如雷，在我耳边炸响，让我心中一惊，感觉双耳嗡嗡地直响，头晕脑胀，气闷得很，捱了半天，终于吐出一口浓痰来。我愤愤地看他，说狗日的干嘛呢？杂毛小道却也不怒，笑嘻嘻地看着我，说怎么样，脑袋清醒一点儿没有？
经他这么说，我突然感觉浑身轻松许多，回转身来，看着几个跑来的学生伢子，说怎么了？
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