“你怎么知道还有一根？”
“这根钉叫做平煞钉，你没见过不奇怪。人死后都会有回煞，就是回魂。人有三魂七魄，死后，魂魄离身，魂上升而魄下降，魄下降入地深浅不一。人刚死，魄在入土后又会上升，一天升一尺，但是魂是会留在棺材里不走的。当魄重新出土和棺材里头的魂结合就会形成回煞，这时候魂魄是会出棺回家的，也就是回魂夜。但是红敛葬法魂魄是不能出土的，为了留住魂，那就要给魄一个假象，它遇到了魂。你摸到的横着打进去的那根钉上应该刻着主人的生辰八字和姓名，魄遇到它的时候就以为是遇到魂了，便不再上升，这样，魄和魂永远不能聚，又永远不能散。这里头的主是要回魂后才能重新投胎的，如此一来，他便永远不能回魂，魂被困在棺里头，魄则飘在下方。
“红敛葬本身就是不灭不破的，有血和气在周遭循环，加上这根平煞钉控制住魂魄不聚，这里头的主倒也真能睡得安稳。”
“那我怎么开棺？”
“我不是替他来超度的，你打开棺材的一瞬间，魂魄一旦见光必定当即湮灭，大罗金仙也救不了。这种办法本来对他来讲就是个苦难，从他在生死簿上被勾去名字的那一天，他的地魂困就在地府中受苦了，早一日开了，对他来说反倒是个解脱。”
超子拿起一根撬杠，这东西的一头是弯曲的铁钩，是专门用来开棺的，瞧了一眼查文斌道：“那我可就开了。”
“不能全开，只开一个尾部，让光照进去即可。里头的东西白天是没什么的，一旦失去魂魄，他晚上就会成为僵尸。要不是那只猞猁，我一把火烧了他便是，现在还得留着。”
按照查文斌的吩咐，超子先把几根钉子依次撬出，然后和大山两人从尾部一起发力，推开了一道长约二十公分的口子，一股血腥臭气当即涌出，虽然戴着土制面具，可每个人都被熏的够呛。
通过打开的那一小截棺材可以看到里面的那个人穿着一双老鞋，这说明这个人身前是入过敛的，裤腿上还用一圈金线扎着，查文斌说，这就是为了防止起尸准备的绊脚绳。
见光之后，查文斌又让他们把准备好的稀糯米混合了雄黄一股脑的全部都倒进棺材里头。这些东西可不是拿来克制血僵的，而是另有用途。
重新合上棺材后，查文斌用墨斗线给棺材背上弹上了一层天罗地网，又在头部贴了一道天师符，这样至少里头的主不会在天黑后立即跳出来。
棺材就这样被暴露在室外，接下来的时间就是等待天黑。猞猁是非常狡猾的动物，它的智商极高，对气味又非常敏感，过去猎人的陷阱可以套到诸如黄鼠狼这样的滑头，但是却从未有人能套到过猞猁。
查文斌相信，这口棺材里的主是那只黑猞猁势在必得的东西，并且白天他们所做的一切事情那只猞猁都会在不远处看着。
下午是相对无聊的，那只最先用来探路的公鸡已经被超子抹了脖子，叫花鸡是他的拿手好戏，而鸡血混着鸡毛被胡乱的涂在了那口棺材上，这东西对猞猁也同样有这吸引力。
赵云霄很兴奋，他迫切地想看到活的僵尸，这可不是谁都有机会跟僵尸来个约会的。但是查文斌却并不觉得有那么轻松。
道士把僵尸分为八类，分别是：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸和不化骨。越往后的越难对付，后面这口棺材里的主应该就是属于不化骨，属于荫尸的一种。
这种尸又被叫做养尸，也就是人为的造成尸体不腐，这种一般都是年数很长的，马真人曾经收拾过一只八百年的养尸，废了好大劲才制服，而后面这只显然超过了八百年。从棺材里的情况看，这只荫尸还是个乾尸，恨性属八煞。道门有一句话叫做：八曜煞响，黄泉水来。意思是遇到这种尸，一旦处理不好或者法力不够，很有可能自己就要去地府报道了……
第444章 收网
等待是一件非常痛苦的事情，就如同很多人在等待《最后一个道士》的更新一样，没有人知道接下来会发生什么。查文斌不敢说自己有多大的把握，僵尸这玩意是脏东西里头最少见的，比那些成了精的动物还少见。一是养尸地难寻，二是成因太复杂，所以道家记载能够克制僵尸的东西其实并不多，因为咒语和符箓都是属于精神力的范畴，而僵尸这玩意儿无魂无魄，更多的时候得用蛮力。
夜幕的降临如同涨起的潮水如约而至，今晚似乎一开始就预示着是一个不平静的夜晚，一向多的如同麻雀的山鸡没了扑哧的飞翔声，林子里就连偶尔一两声虫叫都显示的那么奢侈。
月亮足够圆，也足够大，农历十六的日子，阴气还足够站在巅峰压制着阳气，洁白的月光让原本乌黑的天空中闪着一丝蓝。偶尔有那么几朵云从它身边经过的时候都被照得白亮，就如同现在查文斌那张消瘦的脸，惨白。
夜晚，是属于猞猁的天堂，发达的视觉可以让它如同白昼，敏锐的嗅觉可以在几里地外就发现目标。丛林躲藏对于猫科动物来说等同于暴露，为了隔绝气味，每个人都做了一件十分难堪的事儿：用童子尿淋涂抹自己的全身。
涂抹完，还需要在林子方圆一里地内到处都洒上童子尿，这是用来干扰的。猫科动物对酸性味道有着先天的敏感，猞猁也不能例外，这就是查文斌布下的第一道阵法：迷魂阵。
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