查文斌原地拿出罗盘架了个方位，调整了一下自己的朝向看着比对好罗盘和那玉环中的图，来回走了几趟道：“坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋。”
黑墨镜听他说这些的时候不停地点着头，像是在赞许他：“接着说。”
“前辈，”查文斌停了下来讨教道：“晚辈有一事需要前辈的指点。”
“问吧。”
“天上的星星是左转还设有右旋？”
“你抬着头看是左转，但是你要低着头看那就是右旋了，果然有几分天资，老马有你这个徒弟可以含笑九泉了。”
“人怎么可能站在天的上头，所以历来顺天而行是左转，逆天而行是右旋。顺生逆死，左旋主生，这幅图若是这样看，我们的确是左转着再走，但我这个人向来狂妄的很，就喜欢把老天爷踩在脚下，若是翻个遍来看，这玉还是通透的，只是成了右旋。若是河图洛书便是死路一条，脚下这条河看作是阴阳两界，我们便是由生入死，死界自然是用不着标出来，进去的人从来就不会活着出来。文斌不才，斗胆建议我们把这图反过来看，要是推测的不错，咱们就来个逆天而行，前辈意下如何？”
黑墨镜拍手道：“哈哈哈，好个逆天而行，我这把老骨头倒也想跟着你后面沾沾光，也来尝一尝把老天爷踩在脚下的滋味到底是如何！”
第473章 唱戏
所谓的河图洛书，一直是中国风水玄学的鼻祖，说是古代洛河文化传下的两幅神秘图画，一副就是河图，另一幅就是洛书。
上古伏羲时代，在洛阳东北的黄河段里有一头龙马浮出了黄河，其身上的斑点成一幅图，这幅图被伏羲所得。伏羲依照这幅图参悟出了八卦，后来整理后就成了《易经》的来源。
再相传大禹治水之时，洛阳西边的洛河里头浮出了一只大乌龟，这乌龟的龟壳上也有一幅图案，被称为洛书，大禹拿了这幅图治水成功，将天下划分为了九个州，并依此制定了九章大法管理天下。如果说“河图”是阴阳易经的理论来源，那洛书就是风水的开天辟地之作。
这只是传说，但在典籍中记载中，河图洛书第一次有人整理成文献是宋代的道士陈抟，此人天赋异禀，洞晓阴阳五行，他悟出了一套龙图三变：一变为天地未合之数，二变为天地已合之数，三变为龙马负图之形。这套东西只有两幅图，这也是河图洛书第一次真正以图画的方式展现在了世人面前，后就被道家封为八卦起源的由来，但能精通之人却是少之又少。这就好比现代电脑操作系统：DOS和Windows，有了简单而好操作的Windows，自然就不会有人再去研究复杂的DOS系统。
翻过那枚玉环，这点还是原来的点，线还是原来的线，可方位确实正儿八经的调了个头。原来的左成了右，右成了左，人抬头看天习惯了，谁又曾会去想过有朝一日能够把这老天爷踩在脚下。
或许现在的航天技术可以做到把人送入太空，但在远古的时候，对于天的那份敬畏是不会有人这样想的。逆天就是大不为，是要遭天谴的，无论是远古时代的奴隶社会还是古代的封建社会，作为以农业经济为基础的王朝，上至天子，下至百姓，谁还不想祈求个风调雨顺。几千年来，国人都是靠天吃饭，这作为宗教的道家自然是提倡人应当顺应自然，谁会没事挑唆老百姓跟老天爷对着干。
洛书河图便是这样一幅描绘了天道的原始密码，后人用它治理天下，成了大禹王；有人用它创立了易数玄学，从而拉开了中国几千年和自然的认知，这一切都是在人顺应着这两幅图的前提下做成的。搁在过去，你要倒着去看，那就是大不敬，学道的一准会被当做孽徒逐出师门。
查文斌这人最擅长的就是绝处逢生，他能走到今天这一步，也全仗老天爷所赐，把一个人逼到这份上，还管他教义道派，能活着才是王道。
跟大家伙儿互相瞅了瞅，那意思就是我要走了，你们愿意跟着不？
这地方若是柳爷一伙第一次进来指不定还就真不跟查文斌，但他们这是第二次，也是为了自己的小命才豁出去进来的。自个儿的兄弟死的那股样子想想就让人不寒而栗，那黑墨镜柳爷对他可是敬佩的很，这般人物都差点折了，真要自己这群人走，有几成把握？
柳爷可是老油条，横竖一想，好歹跟着两个懂行的总不至于落个死不瞑目，那眼珠子一转立刻表态道：“查先生，现在我们就跟着您了，您说咋办就咋办，我这一票弟兄从现在开始任凭你使唤。”
余下的那些个大汉见老大开了口，一个个也都跟着附和，生怕查文斌就把他们给抛弃了，争先恐后的喊着口号，那架势一下子就把查文斌给架到了救命恩人的境地。
查文斌不是什么软耳根子的主，他做这决定心中自然是知道危险的，他不能强迫别人同意自己的决定，谁的命不只有一条？他也不稀罕充那个好汉做老大，事已至此，那是没法了，再说那黑墨镜跟自己的关系肯定不一般，再就是冲着冷老的面子，他也不会撇下这群人不管。
检查了一下超子的伤势，已经大有好转，脸色基本恢复正常，那伤口在三足蟾的唾液涂抹之后也已经开始结痂，这个变化让那军医都意料不到，谁能知道那蛤蟆治疗外伤的本事会比仙丹还管用？
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