老太太很健谈，一边给我们炖杀猪菜，一边跟我们闲聊，我就故意把话题引到了祁大年哥俩身上了。
老太太一听，说这事儿问她算是问对人了，她当初就在祁家当保姆呢。
原来祁大年看着风光，其实是黄柏木做磬子——外面体面里面苦。
祁大年他妈死得早，小时候他爹娶了后妈，后妈带来了一个哥哥，就是这个祁大庆。
祁大年一开始还挺高兴，觉得家里添了人口，可他大哥一来了，就一直压着他一头，小时候就欺负他——自己手里有吃的，也非得抢他的，他要不给就打，打雪仗的时候，他大哥把石头包在雪里砸他，差点没砸瞎他一只眼。
他爹从来不管他，说男子汉大丈夫，哭哭啼啼喊别人帮忙，跟老娘们有啥区别？
大家都心知肚明，他大哥是忌惮他才是真正的祁家人，想着除掉他，自己占这里的家产。
而他爹也偏心大哥，时间长了，他大哥早把祁家的产业给占完了，就这么一个人参山，是他爹分给他的。谁知道，刚分到了手，又出了这档子事儿——要是人参山的事儿处理不好，他是真的没法在祁家有立足之地了。
程星河听到了这里气的要炸毛：’这他娘不是鸠占鹊巢？’
老太太一边往锅里撒香油一边摇摇头，说这也要没办法，谁让他自己没本事，不吃香呢？
我寻思了一下，就问老太太，大祁总在出事之前，来过人参山吗？或者，跟人参山有没有什么联系？
老大娘想了半天，这才说道，别的联系倒是不知道——不过他搞过个大学生创业优待政策，那俩回乡创业，作死惹夜叉的大学生，好像就是他招来的。
程星河立马跟我对了对眼。
杀猪菜吃饱了，我们就跟村民说了一下，想上羊拐子河看看去。
村民别提多高兴了，赶紧就夹道送我们去了。
这个山上都是彩钢房和养人参的大棚，看着还挺气派，但是最近可能村民不敢上羊拐子河附近来了，河边的大棚破了，呼呼往里漏风，都没人管。
羊拐子河附近，还扔着不少垃圾。
原来是作死大学生家里人恨夜叉伤人，用纸船装了很多垃圾，妇女秽物，甚至香灰啥的，点上红灯，顺流而下，给夜叉送去了。
村民怕跟夜叉的矛盾进一步激化，吓得不轻，可死者家属是光脚的不怕穿鞋的，意思是我们家都死了人了，还有啥好怕的？万一激怒了夜叉更好，夜叉把其他人的孩子杀了，心里还能稍微平衡点。
这他娘都是什么想法啊？
作死大学生的朋友还组织了校友，下去找夜叉，要把夜叉给逮住，给朋友报仇。
正在这个时候，忽然有个年轻人人从河边跑上来，兴奋的喊道：“乡亲们，你看我们捞上来了什么！”
一看清楚了那些人抓上来的是什么，我的心顿时就沉了一下。
这都不仅是作死了——是作大死！
第427章 大雾红灯
那是一个小小的神主牌。
看的出来这神主牌时间很长了，上面写着的，正是“供奉羊拐子河夜叉大仙常七之神位”。
这夜叉是参山上的先人以神灵的称呼架起来的，当然是神灵的待遇。
人给神灵供奉香火，要么是通过庙里的神像，要么是通过神主牌，这东西是神灵享受人间香火血食的载体——·有了这个东西，夜叉才有资格拿河里的祭祀。
你把这个东西从对方那里拿过来，无异于冲入对方家中，把对方捧着的饭碗给抢过来了，对方能善罢甘休才怪。
周围人知道了这个含义，吓的都跟着倒抽凉气，连忙就让那个大学生赶紧把神主牌给送回去——事儿已经闹这么大了，夜叉一生气真把人都吃了怎么弄？
那个捞上神主牌的大学生不不以为然：“什么乱七八糟的，我看世上没有鬼，是有人杀人，装神弄鬼。”
说着看向了我们：“瞅着你们岁数跟我们也差不多，没接受过教育的就是不一样，什么年代了，还在这拜神呢？愚昧无知，你们就在这看着吧，真要是能捞出夜叉，我们发到网上也火一把。”
其余几个愣头青也纷纷跟着点头：“有种让他来找我们！”
之前死的人，就是这么作死的，你们还真是厨房里的馋猫——记吃不记打。
而这个时候，一股子阴气从这几个愣头青的印堂上就慢慢浮现出来了，仔细一瞅这个速度，我心里也有了谱——杀身之祸，今儿半夜就来。
我立马让他们把神主牌给交出来——你们自己作死，别连累别人。
可这几个大学生很固执，见我伸手，反倒是来劲了：“我们凭什么听你们几个乡野村夫的话？你有种就来抢。”
说着，一手抛起来，几个人跟接球似得，哑巴兰一瞅他们那个态度就来火了，上去要抢，谁知道一个大学生自己没站住，接住了神主牌就摔在了河滩上，也是那个神主牌到了遭劫的时候，落在了鹅卵石上直接碎了。
那几个大学生嬉皮笑脸还不当回事呢，我把哑巴兰程星河都拉住了，说好话劝不了赶死的鬼，这都是他们的命。
那几个大学生听了这话表情也有点不好看，似乎后知后觉，也觉得事儿是不是闹大了？但为了面子，还是梗着脖子，说什么我命由我不由天。
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