我一听这话，心说妥了，这敢qíng还遇到了一位真债主。
老牙叔脸一红：“那些年不是时运不济嘛。我在狮子山那里，租了个房子，给大哥找药材贩子，去卖药材，可不想，让人家给骗喽。一笔款收不上来。我jiāo不了钱，没脸见大哥，就在那附近给人打工，扛砖头，做苦力。gān了四个月，攒够了卖药材的钱。这就回双桂山了。”
“对喽，当时我欠你多少钱来着。“
麻小道：“四十二块六毛。“
老牙叔：“好好，我出去就给你。“
麻小道：“不急，不急，到时你给我三十七块四毛就行了，那多出的钱，是利息，利息，就不要了。“我听这话心说，好你个麻小道，三十七块四毛钱能记这么多年，而且，利息都计算的清清楚杨。这本事，开茶馆真的是委屈了。
闲话扯过，彭烈又爬上去把那个入口处给合上了。
我这时借机打量四周。
这一看不要紧，我发现这地方绝非明清时期制造的什么地下古迹。
我所置身的这个dòngxué事实上并不是很大，它的宽度充其量也就有一米多一点。但四周却都是青色的古砖堆砌而成的墙壁，墙壁上生了许多的苔藓，并且墙上每隔几米就支出一个古色古香的灯具出来，那灯上现如今浇了油，小小的灯芯不大，燃着一朵拇指粗的火苗，悠悠的，透着huáng蓝相间的小光儿。
我扫了几眼，又看了看dòngxué深处，我对老牙叔说：“老牙叔，这地方是什么时候修的啊。“老牙叔：“可有些日子喽，这地方的来历，从祖上人嘴里传下来，差不多是东汉那时。“我一怔：“东汉？”
老牙叔：“东汉，张道陵将天下的巫术尽归一道，始称五斗米教，后又称道教。可在这川渝一带，人家只称它是鬼教。皆因，张天师做的是超脱鬼灵之事。后来，张道陵的孙子，那个娃儿，叫张鲁，他在这丰都设立了一个叫平都治的地方。意思是，道教的中心。”
“没多久，张鲁又让人在这双桂山的底下，挖出了一个罗丰山。”
“这罗丰山，就是道家供奉的北yīn大帝统治的鬼都。”
“既然是鬼，不是人，是yīn灵之物，那就见不得阳光，就得修在地底下。所以，这罗丰山，就在这条小dòng的后头！”
老牙叔伸手一指，又压低声音说：“几千年喽，进去的，有去无回，生死不知。我们彭家，只是明末清初的时候，受几位道爷的恩惠，安排在这双桂山看守这么个地方。仅是看守而已，要说进去……”
老牙叔抹把汗，淡淡说：“不敢。”
老牙叔是个实在人，他说的话也很实在。
没错，不敢进，就是不敢进。
这地方，说道太大了，这可是道陵后人修建的这么一处所在呀。古人那会儿的智慧是非常qiáng大的。并且那时道教大兴，信徒极多。信仰的力量是qiáng大的，在那种qiáng大的信仰之力加持下，人们完全可以穷尽思维，制造出一件又一件匪夷所思的物品。
因为纵观历史，能够让人产生思维飞跃，并将飞跃的思维付诸现实的事件只有两个。
一是信仰，二是战争。
古代埃及，中华文明，包括苏美尔，波斯，现代西方社科体系，还有很多很多的伟大文明，他们的基础就是信仰。
现代，我们能使用电话，电脑，互联网，汽车，飞机。这完全要归功于第一次和第二次世界大战。没有这两次战争，就不会有那些飞跃xing的科学技术。
这就是真相，虽然很残酷，但确实是真相。
我们应用的每一顶技术，它最初产生的根本，很多都是为了战争而发明出来的。
由此不难揣测，当年道教的信徒会在双桂山的底下开出一个什么样的罗丰山出来。
此外，这还涉及古道教一些不为人知的术法，等等，很多，很多的东西。
老牙叔说他不敢进，这话真的一点不夸张。
当下，我一时也为难了。因为这个地方，很多人都说了，最好是不进。可现在已经到了，那么接下来呢……
这一刻，一个人的一句话，让我明白了此行了使命。
“我要进去！诸位，不用拦我。我这次来，就是为了进到那里面而来的。“毕方朝大家一抱拳，又对老牙叔一抱拳说：“还请前辈带到我入口的那个地方。“老牙叔打量毕方：“你不想活了吗？那地方，有进无出啊，那不是人间，那是yīn间，人进去的话，是要被吞空阳气的。“毕方笑了笑说：“不怕这些，哪怕是死，是进到地狱，我也要进。”
我看了毕方一眼，我想了想说：“带上我一个，我陪你进。”
彭烈这时一激动：“算我一个！”
叭！
他话刚说完，老牙叔一个耳光就抽他脸上了。
“你进个啥子进，你进去了，你爹那一脉就绝后了，不能进。”
彭烈捂个腮帮子说：“我也没个对象，也没哪家姑娘喜欢我，哼，我就算是活着，这跟绝后有什么区别。”
老牙叔：“跟你说千遍，万遍了。对象，女朋友，那是因缘没到。你那因缘要过了三十才到。你着啥急呀。”
彭烈苦闷：“三十啊！”
“三十啊……”
“三十……”
老牙叔拍拍彭烈肩膀：“忍忍，再忍忍，前面二十几年都过去了。不差这几年了，不差了。”
彭烈咬了咬牙：“好，我忍，忍！”
我看着彭烈模样儿心说，什么叫jīng壮的汉子，这就是jīng壮汉子，哪家姑娘喜欢这样的快快联系我们大彭烈吧！
就这样，我和毕方决定要进罗丰山了。系在记亡。
临出发前，老牙叔问麻小道，他进不进去看一眼。
麻小道正要说什么，我抢着先说了一句，我的意思是，外面那些人难保不会发现这个通道，如果他们万一，我是指万一发现了。然后摸进来，有他们在外面，还能多少阻挡一下。
麻小道马上说，他可以领人在外阻挡。
于是，这进罗丰山的重任，就完全落在我和毕方的身上了。
麻小道看着我和毕方说：“二位，不留个八字，血脉啥的？”
我一怔问麻小道：“麻前辈这话是什么意思？“麻小道怆然：“若是身死，我可为二位招个魂儿啥的用用。“我说：“不必了，死就死吧，谁没死过呢。老牙叔，麻烦你带个路，我们这就一探罗丰山！”
说是探罗丰山，但按老牙叔的说法，这就是探地狱。
老牙叔说，外面丰x城里的那个鬼城，只是一个假的鬼城，因为它盖在明面上，大太阳一年到头明晃晃是照着，每天来游玩的人也是络绎不绝。
这么一个生气重，阳气重的地方，既有灵，也是阳灵。
道家，把万物之灵，分为yīn阳二种。
一种为yīn灵，一种为阳灵。
yīn灵在民间称作是鬼，阳灵则称作是神。
阳灵若是堕落，则会变成yīn灵。而yīn灵若是能潜心修持，并且做好事，做善事，亦可修成阳灵，成为一方小神。
纵观史书，各种杂记，笔记小说等等文字载体，那里面因为做好事，修成神的鬼，怪，不计其数。
这便是yīn灵一途的修行方法。
但鬼也好，神也罢，按齐前辈所说，对其持的观点都是，敬，而远之！
意思是，尊敬这些存在，不否定，但也不谄媚，即一个劲地讨其欢心。
yīn灵有大集成者，神也有大集成者。
但这些都不是最终的那个存在，最终的是什么……
证不到，一切不得而知。
老牙叔领上我和毕方，顺着这个小通道一直往前走，走过十几步后，拐过一个弯儿，便闻到了一股子臊臭的气味儿。
显然这是二人的五谷轮回之所。
绕过这个地方，又前行了二十几步，然后挤进一个小方厅，我发现这里空间相对来说就大了不少。
将近六七十平吧，墙壁一样点了很多幽幽的小灯，然后地面铺了一层的板子，板子上有被褥。四周散放着米面袋子，几个坛子，还有煤油炉等用来生火的东西。
“这地方通风不错，古人了不得哟，瞧不到通风的口子在哪里，可只要点了火，你看那烟，升起来没一会儿，就全都散掉喽。”
老牙叔说完，他在背来的一个大包里一通翻找。
跟着，就找出了两个古旧的瓦斯灯。
这东西可颇有些年月喽，别的不说，把它摆到店里，完全可以当古董来卖。
老牙叔取了块破布，给瓦斯灯擦了擦，又摆弄一番，弄亮了后，我看这亮度还不小呢。
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