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大清龙棺_舞马长枪【完结】(40)

  其实我刚才就想到了这点,到了现在我才明白我们要追查的这件事有多复杂神秘,其重要程度甚至超过临终前的传位下昭。

  或者是努尔哈赤没有想到自己死的这么快,没有来得及传位。当然也有一种可能就是努尔哈赤有过遗诏,但是因为一些原因没有公布出来就被摁下了。

  不过,我倒是觉得最大的可能就是努尔哈赤并不想明确下来谁继承汗位,估计他心里已经知道了谁有这个能力能继承他的汗位。而临死前jiāo代的那件事应该是与传让汗位一样甚至是更重要的事。

  我们三个都坐在火炕上,一直在说着这些前清的旧事,不过大多也只能去猜想推测,因为史料在那个年代似乎是个断带,留下来的记载并不是很多,还没有古老爷子家的这本族谱记载的东西让人震憾。

  大牙听柳叶说到莽古尔泰被指篡位的事后,有些不解:“这兄妹俩是不是脑子有问题?焚烧誓词,图谋篡位?就在一个黑屋里,点几柱香,刻几个牌子就管用?这个傻子都知道是没用的啊?真整不明白这些人是怎么想的,有那个功夫不如gān点正事得了。”

  我听大牙说完,我也有这种感觉,就算莽古尔泰是再鲁莽的人,也不会做这样的蠢事吧?

  柳叶目光如镜,看了看我们:“这一点我确实也怀疑过,查过很多史料,但都是只言片语,含含糊糊。联想到努尔哈赤、褚英、皇太极的死状,我倒是有另一种看法。”

  “乌萨?”我和大牙看着柳叶,不约而同的说了出来。

  柳叶点了点头:“对,我觉得,他们不像是在烧香拜佛,更像是在发动乌萨中的巫诅之术,而十六块所谓的金印,恐怕也不会是刻着大金国皇帝那么简单。如果仅仅是因为这个,死了诸杀全族也就算了,不至于死后多年又被开棺bào尸,这种事qíng在古代就算是十恶不赦之徒,死后也未必遭受如此的对待。”

  听柳叶这么一说,我突然想起了一件事:“我记得历史记载太子褚英也是被废后,暗中将他爹努尔哈赤和诸位弟弟的名字写在纸上,对他们施加诅咒,后来被发现后才被处死。这哥俩儿不会都是傻到没事玩了意想天开吧?所以我敢肯定史料上记载的这种焚香诅咒就是‘乌萨’的巫诅之术,只不过因为一些原因,而没有如实记载,只是一带而过了。”

  大牙听我们分析出的结果后喃喃道:“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打dòng。有个天天装神弄鬼的爹,整得些儿子一个个武武玄玄,就弄这些旁门左道反过来自相残杀,家风败坏啊!”

  这话虽有点不太正经,但是话糙理不糙,也确实有这个道理。

  柳叶忽然又问:“知道多尔衮吗?”

  我和大牙相互对视了一眼,这名字但是耳熟,但是也说不出个子午卯酉来。

  柳叶看了我俩一眼,告诉我们,在顺治七年,多尔衮到古北口外打猎,不小心坠马跌伤了,本来也只是伤筋动骨,但是后来却说是医治不得要领,用错了药,才bào死于喀喇城,只有39岁。

  柳叶说完后,我和大牙都明白了她要说的是什么。

  清朝开国的这些大人物都是bào死,这样的死法太过于蹊跷。

  我听柳叶说完后,慢慢地说:“努尔哈赤,据说是毒疽致死。莽古尔泰未知原因bào死。皇太极在宫中猝然病死。多尔衮本来是骨折,也能用错药,妄死。还有很多阿哥格格的就不说了。这些人似乎死的都是有点不明不白,史料也不敢明确记载,我想只有是非正常离奇死亡才会冠以‘bào死’的死法。”

  柳叶点了点头:“我相信他们是中了乌萨的一种巫诅,也就类似于诅咒,才会bào死。至于是谁下的巫诅,我们想不到,但是清朝的历史最混乱的却正是这段时期的,我想最终的源头应该是努尔哈赤,或许只有他才知道这些巫诅从何而来,也可能与‘行地七公’保守的秘密有关。”

  听柳叶这样一说,我和大牙有点惊呆了,我们不是没有这样想过,是不敢这样去想,不希望自己陷进这个皇室家族的恩怨里,这里面有着太多的未知,有着太多的不可思议,一不留神,小命就玩没了,到头来,怎么死的都不知道。

  大牙搓了搓手,点着了一根烟,吸了一口:“妹子,来亮,这事我是这样想的,世上最宝贵的是生命,我们可以在有生命保障的前提下做任何事qíng,如果小命没有了,什么也不能做了。珠子这事,我们也忙了快一个月了,也快过年了,这事下一步要怎么做,大家也得拿个主意出来。我不是怕死,我只是想说,我们值不值得为这事再继续查下去。”

  第一卷 十三副神铠 第三十二章 天机占

  柳叶从随身的包里掏出两个本子,一本是我们在墓里石箱子中找到的那本线装册子,另一本是个崭新的笔记本。

  柳叶拿起那本崭新的笔记本后晃了晃,告诉我们,这个本子是她把册子中的内容翻译后整理出来的,也有一些她搜集到的一些相关资料。通过本子里的记载,可以确认,墓里的那人就是怼玄散人。这本册子记录了他的一些经历,就像日记一样,只是时间跨度比较大,整整跨越了三十多年。

  柳叶一边指着册子一边告诉我们这本册子可以分为四个部分。第一部分是这个老道的自我简介,以及追随努尔哈赤的一些经历。第二部分是关于行地七公的记载。第三部分关于乌萨巫术的记载,应该是这老道在乌萨上的一些认识和总结。第四部分没有记完,一直记到他死前不久发生的一些事qíng。

  我听柳叶说完,略微点了一下头,让柳叶先挑重要的说吧,那些药方、咒语什么的可以以后再说,对我们用处也不大。

  柳叶也点了一下头,告诉我们通过老道自己的记载,怼玄散人原是汉人,通晓道术,擅长占卜,他本人形容自己是尽悟天机,掌天地之玄,dòng乾坤之妙,可以看出来,他对自己相当的自信。

  怼玄散人在二十多岁的时候到了女真部落里,跟随当时的大乌萨云格穆尔学习乌萨之术,主要是学习乌萨里的占问之术。学成之后,他把乌萨里的“占问术”与以前所掌握的“天星占卜术”相结合后,据说可以预测山水之变,国人之运,很快就名声鹊起,在女真部落里也是赫赫有名的人物,他的满文名字为“阿布卡福金”。

  大牙听到这里,皱了一下眉,对着柳叶问:“妹子,你说慢点,什么阿卡金的?”

  柳叶呵呵一笑,说:“这个是满语音泽,我还是知道的,其实在满文中应该是‘abkaifonjin’,也就是汉语‘天问’的意思。估计也是取意问天之玄机吧。”

  大牙一听,舔了舔嘴唇,苦笑一下,说:“妹子这学问大去了,不像哥哥我,有时间还得向妹子多多请教啊!”

  柳叶一听这个,笑了笑,没理睬大牙,接着告诉我们,后来经过他的老师举荐,他便跟随了努尔哈赤,认识了同样在乌萨中各有千秋的另外四个人。

  努尔哈赤祖上留下了十三副神铠,据说这十三副铠甲是夺天地之造化而生,灵气十足。但普通人无法装着,穿上即刻头裂而亡。在怼玄散人和其它四人的共同努力下,终于破解上面的禁咒,掌握了使用方法。穿上后果然鬼神震惊,万夫莫敌。


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