前排有个胆怯的学生轻轻答道：“詹姆斯·史密森？”
似乎如梦方醒，人群中的耳语声此起彼伏。
“确实是史密森，”讲坛旁的人回答。现在，彼得·所罗门向前一步，走到了灯光下，灰色眼眸里闪现着诙谐的神色。“早上好。我叫彼得·所罗门，我是史密森学会的秘书长。”
学生们报以热烈的掌声。
暗影中的兰登赞许不已，彼得只用几张史密森学会的早期照片就吸引了年轻人的注意力。演示从史密森古堡开始，地下室是科学实验室，走廊布置成展厅，沙龙里摆满了软体动物标本，科学家们自称为“甲壳看守”，甚至有一张老照片展示了古堡最受欢迎的两个住客——一对早已作古的猫头鹰，一个名叫“传播”，一个名叫“增识”。半小时的幻灯放映以一帧国家广场让人难忘的卫星照片结束，庞大的史密森博物馆比肩而立。
“如我开场时所说，”所罗门的结束语是这样的，“詹姆斯·史密森和我国先辈都预料到，我们伟大的国家将成为启蒙之地。我相信，他们今天会深感自豪。作为象征科学和知识的符号，伟大的史密森学会矗立在美国的核心点。先辈的美国梦就是建起一个奠基于知识、智慧和科学准则的国家，我们为他们奉上的献礼，就是生生不息，求索不断。”
所罗门关掉幻灯仪，四周响起学生们热烈的掌声。大厅里的灯光亮了，几十个学生迫不及待地举手提问。
所罗门先点中大厅中部的红发小男生。
“所罗门先生，”男孩听来十分疑惑。“你说我们的先辈摆脱了欧洲宗教压迫，建起一个以科学发展为基准的新国家。”
“说得对。”
“可是……在我的印象里，先辈们都是虔诚的信徒，是把美国作为基督教国家建立起来的。”
所罗门笑了。“朋友们，不要误解我，我们的先辈确实有深刻宗教信仰的人，但他们信仰的是自然神论，换言之，他们信仰上帝，是用一种普遍的、开明的方式去信。他们宣扬的惟一宗教理想，就是宗教自由。”他从讲坛上取下麦克风，踱步到舞台边缘。“先辈们预想的美国是一个jīng神启蒙的乌托邦，以思想自由、大众教育以及科学发展取代过时的宗教迷信所带来的黑暗。”
后排有个金发女生举起手。
“请说。”
“先生，”那女孩边说边举起手机，“我一直在网上搜索你，维基百科说，你是位显赫的共济会会员。”
所罗门扬了扬手上的共济会戒指。“我本可以让你省下手机网络费。”
学生们哄堂大笑。
“也是，好吧，”女孩说着面露犹疑，“你刚刚提到‘过时的宗教迷信’，可在我看来，如果说该有什么人为宣扬过时迷信负责……就该是共济会。”
所罗门好像一点不担忧。“哦？这话从何说起？”
“呃，我读了很多关于共济会的书，我知道你们有许多奇怪的古代仪式和信仰。这篇网上的文章甚至说，共济会相信某种古代神秘智慧的力量……可以将人类提升到神的境界？”
每个人都转头盯着她看，好像她在胡言乱语。
“事实上，”所罗门说，“她说得对。”
学生们顿时转回头，瞪大眼睛看着台上。
所罗门忍住一丝笑意，问那女孩：“它有没有提供给你更多维基智慧，关于这个魔法知识的？”
女孩显然有点尴尬，但还是照着网页念起来。“为了确保这种qiáng大的智慧不被不相称的人使用，早期术士会用密码记录他们的学识……用一种由符号、神话和寓言构成的隐喻xing的语言掩饰潜在的真相。到了今天，这些加密的智慧俯拾皆是……在我们的神话、艺术、古人的神秘学文本之中。不幸的是，现代人已经失去了破解这套复杂密码体系的本领……伟大的真理也已遗失。”
所罗门等了一会儿，“就这些？”
女孩在椅子里调整了一下姿势。“实际上，还有一点点。”
“希望如此。请你……念给大家听。”
女孩有点犹豫，可还是清了清嗓子，继续念：“传说，将古代奥义编码深藏的先贤们留下某种秘钥……用来破解神秘编码的密码。据说，这个神奇的密码——世人称之为真言有意——拥有魔力，能驱散黑暗，揭开古代奥义以能被理解的方式向所有人开放。”
所罗门面露渴望之色，微笑地说道：“啊，是的……真言有意。”他凝望远方片刻，又垂下眼帘，对金发女孩说：“那么，这个美妙的真言，现在何处？”
女孩显然有所顾虑，显然不想冒犯这位嘉宾讲演人。她一口气读完：“根据传说，真言有意深埋在地下，耐心等候历史中的关键时刻……人类没了真理、知识和古老智慧就没法存活的时刻。在那个黑暗的十字路口，人类将最终掘出真言，欢庆启蒙之光普照的奇异新世代。”
女孩合上手机，缩回坐椅里去。
隔了很长一段沉默，又有…一个学生举起手。“所罗门先生，你并不当真相信那个，是吗？”
所罗门在微笑，“为什么不呢？我们的神话中有着关于能唤来dòng察力与神一般力量的魔法语符的悠久传统。直到今天，孩子们仍会高喊‘abracadabra’（咒语），希望无中生有地创造出什么。当然，我们已经忘记了一点：这个词不是玩物；它起源于古代亚拉姆语神秘主义——Avrah Kadabra——意思是‘我言，我造’。”
静默。
“可是，先生，”那个学生加重了语气。“你肯定不会相信那个词……这个真言有意……不管怎么说吧……拥有揭示古代智慧的法力……还能为全世界带来启蒙之光，对吗？”
彼得·所罗门的神色波澜不兴。“我本人相信什么，不该是你们要关心的。你们应该关心的是，这则有关举世启蒙的预言回响在地球上的各种信仰、各种哲学体系中。印度人称之为克哩陀过渡纪，占星学家称之为水瓶时代，犹太人描述过弥赛亚的降临，神智学家称之为新世纪，宇宙学家称之为和谐聚汇，甚至预言了jīng确的日期。”
“二〇一二年十二月二十一日？”有人喊了一句。
“是的，迫在眉睫啊……如果你相信玛雅传说的话。”
兰登笑出声来，记起十年前所罗门就曾料到：电视上口沫四溅的专家们必将预言二〇一二年就是世界末日。
“时间暂且不论，”所罗门说，“我还发现一件奇妙的事，纵观历史，不管哪方哪派的哲学家们都会提到一点——启蒙之光即将降临。在每一种文化，每一个时代，世界的每一个角落里，人类的梦想都聚焦在同一个理念上——人类即将神化……我们的思维将很快发挥真正的潜能。”他笑了笑，“如何解释这种同步发生的信仰呢？”
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