三星堆古城遗址盗掘案引起社会的极大关注，这案子本身就有足够的噱头，何况媒体又大书特书，使得考古队每天都得被当地民众与外地游客围观。
最郁闷的是，每天，李弘走至四号祭祀坑，身边总有些年轻MM指指点点，翊棠就没能享受到这样的待遇，原因在于报纸上看登的李弘那张照片，拍得极好好看，又帅气又儒雅，而翊棠只拍到侧脸，当时他正蹲在土坑里清理文物，姿势自然也不那么优美，迷人神态什么的自然是没有的。
这些都是琐事，略过不谈。
四号祭祀坑先是被井上一健盗掘，到考古队接手时，并没剩多少东西，先是清理出了几枚象牙，几件玉器，后来才发现了一些残断的青铜枝节，疑似青铜树。
当时，祭祀坑里做清理的是李弘，他轻剔去了青铜枝节上的泥土，一个鸟头逐渐呈现，它并不是青铜器固有的颜色，而是呈金huáng色。
翊棠正好站在祭祀坑外给出土文物拍照，见到这qíng景，急忙去喊顾少东。顾少东很快和段锦赶到，他们下了祭祀坑，亲自确认。
是的，这埋于土中的青铜枝节正是青铜树的一部分，而这青铜树上的只神鸟，也确实镏金。
时隔七十余年，第二株镏金青铜树终于又面世了。
随后几日，考古队将这株青铜树的其余部分清理出来，并将它移出祭祀坑。由于青铜树埋下之时，已经损毁（很奇怪，三星堆祭祀坑的文物有不少有明显的损毁痕迹），它断成了好几件，日后还需要修复，才能恢复原样。
这株镏金青铜树的出土，向世人证明七十余年前，这片遗址确实曾出土过另一株青铜树，它命途多舛，流落异国，隐匿半个世纪，最终毁于无知者之手。
“由此而知，我曾祖父并无妄言。”
段锦发出感喟，他戴手套的手，轻轻抚摸过泥土中袒露的huáng金神鸟。
这是株让无数人疯狂的青铜神树，段锦不相信它身上有什么特殊的神力，却相信它存在本身就足以媚惑人心。
这是佘华南渴望得到，并且由此丢掉xing命的千古神物。
“它简直就像要留给我们发现，深埋于泥土里，竟逃过了盗掘。”
顾少东十分地惊喜。
李弘和翊棠沉默无语，此时他们的内心很静穆，他们在参与调查盗掘案时，压根没想过，会有机缘参与古蜀青铜树的发掘。
他们很荣幸，也很幸运。
镏金青铜树移出祭祀坑，四号祭祀坑已经没有任何文物了。
考古队随后的任务将是寻找五号祭祀坑，按孙浩绘制的糙绘图去寻找，这个五号祭祀坑是否真的存在？如果真的存在，里边是不是也有一株青铜神树？
古蜀人为什么如此布置祭祀坑，他们目的是什么？
孙浩又是如何dòng察这一切，他又是从哪里获得信息？在他的研究生涯里，他始终是个另类的学者，也或许因为他独辟奇径，从而他发现了他人未能发现的奥秘？
第十六章 五号祭祀坑
第十六章 五号祭祀坑
根据孙浩糙绘图的绘制，可以知道第五号祭祀坑在古城遗址的西南角，至于详细的位置坐标，则没有。
顾少东带领队员站在西城墙与马牧河jiāo接之处，眺望远处一座高坡，若有所思。他在思考，为什么孙浩会知道这些祭祀坑的布置呢？孙浩不是神仙，也不可能穿越时空，亲眼目睹古蜀人的掩埋过程，他肯定有凭据，但这个凭据到底是什么？
马牧河河水在耳边哗哗流淌，晨风chuī拂过河畔的树木，沙沙作响，这里远离村子，显得那么的寂静。
这里也正是孙浩糙绘图上标明的五号祭祀坑所在，但该从哪里下铲呢？这样一片大领域，祭祀坑到底在哪里？
李弘没去打扰顾少东的沉思，他静静朝远处的高坡走去，他走几步停几步，边走边思索着什么。
翊棠见李弘有了动作，便跟。在李弘身边，他陪着李弘走动，沿着高坡绕圈子。
突然，李弘停止了脚步，他拿出随。身携带的笔纸，在孙浩的糙绘图复印件（队员每人一份）上画出了几条线，线中心地点在一号祭祀坑，由一号祭祀坑拉出三条线，一条拉至月亮湾父亲的三号祭祀坑，一条拉至古城遗址东南角四号祭祀坑，一条拉至古城遗址西南角。
做完这些，李弘从口袋里掏出。了一份三星堆古城遗址的分布图，他在分布图上圈圈点点。
“你到底在做什么？”
翊棠很不解，李弘的一连窜动作都表明他可能在。找五号祭祀坑，但原理是什么？
“高坡、南向。”
李弘将遗址分布图收起，抬头看翊棠，说得很平淡。
“麻烦智商一百九十的这位蟀哥解说下，什么是高。坡、南面？”
翊棠也跟着攀上高坡。
“一、二号祭祀坑位于三星堆土墩之下，南向。三号。祭祀坑位于月亮湾一处土堆之下，也是南向，四号祭祀坑附近也有处高坡，同样是南向。”
李弘做出总结，。他一早就发现了这几处祭祀坑的共同特点。
“那你是说五号祭祀坑在这座高坡之下，也在南向吗？”
翊棠听完李弘的话，十分的激动。
“即使这样，范围还是很大，只能做下考古勘探，希望没被淹没在马牧河里。”
李弘并没有因此感到高兴，这河chuáng会移动，当时掩埋时可能并不曾被河水淹没，但掩埋过后的千年时光里，地理变迁，河水是否冲刷进祭祀坑，则无法肯定。
李弘与翊棠jiāo谈时，顾少东等人也朝高坡走了过来，顾少东没有攀上高坡，而是站在高坡之下，就在马牧河畔，他站在那里，看向跟随在他身边的人，轻轻说了句：
“就在这里挖吧。”
顾少东应该也是发现了祭祀坑掩埋的规律，否则他不会选择在这样的地点，正与李弘设想一致。
孙浩应该时常到古城遗址走动，他对这里的土堆分布都十分的熟悉，虽然经历了近三千年，但遗址区地表残留有土堆的地方，便是以前某大型建筑的遗址堆。
随后，考古队便按以往的考古勘探办法，在这一区域里勘察。
第一天没有收获，第二天三天也没有收获，顾少东几乎要考虑拦阻河流时，这五号祭祀坑才被发现。它深埋地里近两米，长五米。
勘探到这里确实也有一处祭祀坑后，考古队不得不去佩服孙浩的未卜先知。无论这个人用了什么方法，获得了什么信息，知道这几处祭祀坑的存在，他都令人敬佩。
有时候一个人的品行与他的才华不成正比，孙浩便是这样的一个人吧。
五号祭祀坑里，像其余四座祭祀坑那样，有象牙、陶器、玉石，青铜器，还有一些尚未腐朽彻底的骨渣。
一层层的清理，玉石、陶器、象牙、青铜器，骨渣混杂于其中，缺无法分辨出层次。
李弘清理骨渣，他发现一些不属于类似于人类的骨头，十分的愕然。
祭祀坑里常见骨渣，一般都是动物的骨渣，从未发现属于人类的骨渣。正是因此，三星堆古城遗址的建立者到底是哪个族群，一直有争议，没有定论。
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