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D之复合_[日]松本清张【完结】(15)

  “请您自便。”两人齐刷刷地朝社长鞠躬道。

  武田又说:“我还要去见一些人,社长能不能让我搭个顺风车?”说着,他站了起来。

  “老师,那就拜托你了。”奈良林最后一次致意。刚才的一系列谈话让伊濑真真切切地感受到社长的威严。

  “老师,咱们去什么好玩的地方找点乐子吧?”目送社长和主编离开后,浜中返回房间,兴高采烈地提议道。

  “好啊,就上你常去的酒吧怎么样?”伊濑把酒杯倒扣过来。少了主编和社长,一下子轻松不少,但这个地方空空dàngdàng的,一点都不热闹。

  “我去的酒吧太简陋了。咱们还是去老师您经常光顾的地方吧。”

  “我这方面不行。”伊濑说。其实,他之前因为囊中羞涩,压根不敢去酒吧,现在讲不出什么熟悉的地方,备感尴尬。

  “那咱们随便找个地方吧。”浜中似乎觉察到伊濑的尴尬,从他身后进入玄关。

  “感谢光临。”刚才露过面的老板娘又忽然现身道别。

  他们去了两三家酒吧,但都不怎么尽兴。想不到浜中正经得要命,在酒吧喝酒的时候聊的也都是工作的话题。

  “老师,刚才您提到了寝觉chuáng,那里相当有名,咱们还是别去了。”

  “可是,三保松原不是更有名吗?”

  “三保松原有名,寝觉chuáng也有名,两边都去,写起来会起冲突。我建议去静冈县后,咱们再到京都走走。”

  “京都也有羽衣传说?”

  “不是为了探寻羽衣传说。我是从之前比治山的传说想到京都的。”

  比治山是丹后羽衣传说所在地。降落到那里的一名仙女被当地的老夫妇偷走了羽衣,不能重返天上,只好当了老夫妇的养女。但她归心似箭,无论如何都要返回天上。老夫妇被她的渴望所感动,给了她自由。作为答谢,仙女传授老夫妇酿酒的方法,然后便离开了。她最终来到舟木,并死在那里。这就是奈具神社的由来。伊濑不久前刚写过这个故事,所以仍然记得很清楚。

  “您知道京都的岚山吧?”浜中唐突地提出一个问题。

  “这当然知道。”

  “京都市内有电车通往岚山,其终点在松尾神社,那里供奉保佑商业繁荣的神明,常有酒吧夜店经营者和股票投机业者前去参拜。因为这位神明也同时被奉为酒神,参拜者中亦有许多来自滩区①的酿酒业者。怎么样?要不要去看看?”

  ①日本神户市东部一区,日本清酒的重要产地。

  “可是,这跟偏僻之地的传说似乎没什么关系。”

  “话虽如此,可作为之前比治山传说的衍生内容来报道,也相当有意思。这座神社还没有被广泛地介绍给世人。莫非老师讨厌京都?”

  “说不上讨厌。这个时节去京都也不错。”

  “那咱们就痛痛快快地去京都逛逛吧。岚山也好,高雄山也好,洛西①现在正适合观赏红叶。”

  ①京都的西面。

  二

  伊濑忠隆的采风笔记

  十一月二日,我同浜中从清水市包车前往三保松原。天空微yīn,一路上都看不见富士山的全貌。

  我们参拜了“羽衣神社”。海滨沙滩上,一道石墙围着仙女挂羽衣的gān枯松树。来看这棵松树的游客络绎不绝。这里的名声果然号召力巨大。松原的树似乎不多。

  神社的背后有一口井。过去,井中有清水喷涌,所以本地得名清水。

  吉田东伍①博士写过一篇文章,名为《伪作〈风土记〉中羽车矶田神社②所祭神明“大己贵命”与仙女传说无关,乃近世捏造》。御穗神社供奉的神明为大己贵命、御穗津彦命和御穗津姬命。御穗津彦命即建御名方命,又名三保须须美命。

  ①日本近代历史学家、地理学家。

  ②御穗神社的离宫。

  可是,《延喜式》并未记载这里有那么多神明,并提到御穗津姬命由出云的美保神社供奉。究其缘由,大概是因为“三保”与“美保”的日语发音一致,后人将“美保”的典故张冠李戴到“三保”上了。其实,“三保”在古代叫做“真保”,与“美保”并非同一个地方。可见,御穗津姬命这位出云神明原本不应在这里供奉。

  以上都是吉田博士的理论。我认为,出云神话与纪伊神话相关,而纪伊神话有可能散播到了这一带。

  纪伊日高郡的日岬附近有个叫“三穗岩室”的地方。“三穗”现在又写作“三尾”。传说那里供奉的是少彦名命。本居宣长①的《古事记传》中有记载:“纪伊和出云都有‘三穗岩室’,可见两地之间存在某种关联。纪伊的‘三穗’应该是仿效出云的‘三穗’命名的。”

  ①日本江户时代思想家、语言学家。日本国学的集大成者。

  根据松村武雄①的《国史和神话》,少彦名命也是酒神,而浜中说过,京都松尾神社供奉的是酿酒之神。

  ①日本近代神话学者。

  读到这里,我突然想听从浜中的劝说,前去参拜京都的松尾神社。虽然现在的兴致还不是太高涨,但我觉得,从同是酒神这一点上看,松尾神社供奉的神明和少彦名命有共通之处。

  上面这些内容,是我在出发去三保松原前临时抱佛脚了解的知识。

  我们离开三保松原,从清水站登上下午两点四十一分发车的高速列车。车上,我问浜中京都之后去哪里,他说没有特别的安排,不如去老师喜欢的地方吧。就连他也认为京都找不到羽衣和浦岛传说的材料。

  晚上七点三十四分抵达京都站,天已经黑了,浜中带我前往东山高台寺附近的旅馆投宿。

  旅馆比我预想的简陋,房间也不好。我回想起奈良林社长说过的话:“采风费涨了,飞机可以坐,高档旅馆也可以住。”但事实并非如此。我委婉地向浜中表达不满,他却挠着头说:“社长虽然发了话,但具体落实的时候,我还是不能乱花钱去住豪华的旅馆啊。”

  社长的话只是说得好听罢了。

  浜中有点过意不去,于是发出邀请:“老师,要不要去酒吧?”

  我在三保松原走了一大圈,又对下榻的旅馆失望透顶,而且估计浜中也不会带我去多好的酒吧,便以太累为借口回绝了他。

  浜中到底是年轻人,晚饭后独自出去玩了,我早早地吩咐女佣铺好chuáng,躺下休息。附近住着一群集体投宿的客人,吵嚷到很晚,令我耳根不得清净。

  三

  第二天上午快十点的时候,伊濑与浜中离开旅馆,乘坐预订的包车去松尾神社。

  伊濑已经很久没来京都了。看到东寺的塔时,他顿生怀旧之qíng。车从东寺旁经过,朝西驶去。松尾神社位于岚山电车的车站旁,在越过道口后的右手边。神社规模不大,周围建了许多旅馆,环境有点恶俗。


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