ＪＲ中央线怎么样？
这个范围太大了，正在各站查问，还没有线索。破案的关键是制作竹枪的箭竹，杀人现场附近应该生长着这种箭竹，比如说在某些人家的附近。也有在自家庭院等处种植箭竹以供观赏的，但数量较少。凶器不太可能是用庭院种植的箭竹制作的，现场恐怕还是在野生箭竹较多的郊外。
箭竹是一种小型竹子，很像矮竹一类。据植物图鉴介绍，箭竹过去曾经用来做箭杆，所以称为箭竹。高约两米到五米，直径为一厘米到两厘米，节与节之间较长。刺穿受害者rǔ房的竹枪直径为一厘米。箭竹在关东地方的山区也有广泛分布。三多摩、立川、调布、东村山、所泽、东久留米，还有山梨县一侧和神奈川一侧都有野生箭竹分布。范围这么广，要想找到生长着箭竹的第一现场相当费时费力。
受害者千古规子在五号下午六点同善朗以及所谓关东山内集团的总经理们去八王子市时戴着的耳坠在被杀后丢失，据说都是很普通的小珍珠。耳坠很容易从耳垂脱落，比如在剧烈运动的时候。但那只是某一侧会脱落，而没有两侧同时脱落的。规子一定是自己将两个耳坠摘下放在什么地方了，女人摘下耳坠应该是在上chuáng的时候。千古规子可能进入了某个房间，在卧室中摘下了耳坠。我考虑过除善朗以外还有其他男xing存在的可能xing。
这很有可能。
但是，她并没有xingjiāo过的迹象，所以这条线索也断掉了。在她的挎包中有一双柔软的皮手套，折叠得整整齐齐。但唯独耳坠不见了，这意味着什么呢？
是不是犯人将两个耳坠都抢走了？
这种可能也已经考虑过。但是，没有合适的理由。因为丢失的物品只有这对耳坠。
那就还是jīng神变态者所为。有变态心理的男人想通过占有女人身上的饰物来体验快感。
那主要是指女xing的内衣等物，犯人完全可以轻易地从已经死亡的受害者身上取得这类物品，但他却没有触动这些，而只是夺走了耳坠。
那对耳坠很贵重吗？
已经问过善朗，他说那不是自己买来送给规子的，而是她以前自己买的。虽然珍珠不是赝品，但也是廉价货。
规子成为善朗的qíng人之后，是不是让他给自己买过贵重的耳坠？
当然送过她贵重的耳坠。
她为什么不戴贵重的，却戴了又旧又便宜的耳坠呢？
贵重的只在正式场合下使用，比如一些隆重盛大的场面。可是五号傍晚因为正像她所说的“去买东西”，所以服装也很平常，并没有特意地修饰。普通的珍珠耳坠也是很合适的搭配。
可是，罪犯的行动非常缜密，先是用旧毛毯将尸体包裹起来，再用绳索捆绑住遗体的两处，吊在两米高的混凝土墙头然后放下去。而且没有留下任何指纹，私道上的车轮痕迹也用事先准备好的竹扫帚清除掉了，这是害怕车轮痕迹bào露车型，留下线索，所以这台车也不会是失窃的车辆。
小心谨慎的犯人为什么把用于凶器的箭竹枪放入受害者的挎包？为什么特意用毛毯将挎包和尸体裹在一起遗弃？
因为关东地方的山区到处都有野生的箭竹，所以凶手不会担心箭竹bào露马脚。而且，沾了血迹的竹枪又不能随便乱扔，即使埋在地下，也害怕偶然被别人挖出来。即使是烧掉，竹子也会发出响亮的爆裂声，传到附近人的耳中也会坏事。犯人一时不知怎样处理箭竹，就gān脆裹在了毛毯中。警察会为他处置，这是个安全的方法。而且，旧毛毯也无法找到来源。
他在戏弄警察。他很自信，认为我们破不了案。为了警察的尊严，我们一定要抓住犯人。
千谷规子原为财务处长，做了山内善朗的qíng人之后一跃而成为代理会长的秘书处主任。但是，这不只是因为爱qíng，更因为她足智多谋。她在背后cao纵善朗，人们暗地里叫她“高尾女王”。
善朗年轻时有志于当建筑家，山内定子对其一见钟qíng之后招赘上门。独生女儿定子继承父亲，成为了“关东山内集团”的统帅。定子在前年十一月失踪，如今不知下落。再过六年，法律就会对定子的死亡予以法律认定。规子想从“高尾女王”变成山内善朗夫人，要到六年之后。
对了，失踪的山内定子如今下落不明。
那个案子早已停止了侦查。
失踪的当天早上定子离开观丽会馆已经确认了吧？
值班的员工和门卫看到过定子，善朗让妻子坐在自己驾驶的轿车中，驶出了会馆的正门。
当时确实是这样说的。
善朗在私铁府中车站前让定子下车，也有乘客看到定子乘坐上行特快列车。而且千谷规子也证明，她在调布车站的站台上看到了上行列车中的定子，还隔着窗户打过招呼。定子的行踪在明大前车站消失，但前一天晚上定子曾到观丽会馆住过一夜，翌日凌晨与丈夫善朗一起离开了会馆，这些qíng况都已调查清楚。
后来，定子携带的挎包漂到了千叶县的野岛崎海岸，被渔民的孩子发现。定子可能是在东京湾西海岸投海自尽，没有找到尸体可能是因为已经漂到了外海。
观丽会馆在两年之间就有两名女子死因不明，真是莫名其妙。
第07章 捅乌鸦窝
“不合逻辑、不合逻辑！”
小原甚十在玉县入间郡日高町高丽本乡的家中读了观丽会馆千谷规子被杀的报道后，抱着脑袋说道。他念叨着发生此事没有道理，自言自语地说这不合逻辑。到底是什么地方不合逻辑？什么地方没有道理？
小原甚十推定，千谷规子就是“扇谷”，是在一五四六年（天文十五年）的武州河越会战中被北条氏康打败的扇谷上杉朝定的后裔。在观丽会馆主持婚礼的难波为利，就是朝定的部将难波田宪重的后代。
另一方面，山内上杉的后裔在关东管领时代的故地武藏一带成功地开创了事业，以“关东山内集团”即山内垄断集团的雄厚财力君临一方天地。“观丽”就是模仿“管领”的发音命名的。
同样，从担任关东管领时代就开始反目成仇的两个上杉家族中，扇谷家族在河越会战中被山内家族出卖，遭到了毁灭xing的打击。如今沦落的扇谷上杉的后裔及其同党的子孙，为了在这里雪清四百四十年来的遗恨，正在实施向山内家族复仇的谋略。甚十以前是这样推测的。
“扇谷”规子潜伏到观丽会馆的财务处，在定子失踪后成为了山内善朗代理会长的秘书处主任。号称御室熊野神社主祭的、难波田宪重的子孙难波为利，潜入会馆的神社成为婚礼主祭，稳扎稳打地促进山内上杉家族的崩溃。
他们同党的密码式徽纹就是guī甲半jú。半jú是折扇打开的形状，guī甲是“水井”的象征。“在此地，扇谷的五郎朝定也遭到了攻击，难波田弹政左卫门（宪重）在灯明寺（东明寺）落入后院水井死于非难。”（《关八州古战录》）
guī甲（井）加半jú（扇），就是因山内上杉宪政的背叛而灭亡的扇谷上杉和他的武将难波田的“怨恨”的“合成徽章”。然而如果遭到仇杀，也应该是山内善朗，怎么会是“扇谷”的千谷规子呢？
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