我在青石条上坐下，低头凝视着磨心。
济南各地多泉，这石磨涌泉一定是王老先生借用了天然泉眼改造而来。外地人看不出泉水与自来水的区别，而老济南人只要看一眼、闻一下，就能看得明明白白。
“在这里能领悟什么？”我皱着眉苦苦思索。
男婴的事必须解决，否则王家绝后是小事，一旦这种奇事传扬出去，必定会引发民众骚乱。
一阵风来，四周竹枝飒飒作响。
我向北看，瀑布下的池水满溢，形成一道溪流。小溪北去二十步，分为三路，一路向东北，一路向正北，一路向西北，各自没入林下。
“分开……道路、水路全都分开，全都一分为三，为什么？三跟什么有关？三国、天下三分？还是……”我苦苦思索，但现在没有一点踪迹可循，可能性成千上万，毫无边界可言。
老子在《道德经》里说，一生二、二生三，三生万物。难道，王老先生如此设置道路、水路的原因，就是希望达到“三生万物”的道理吗？让王家有无数条路可走、无数条水可喝？
第492章 甘丹寺三树大师（3）
竹林乱响声渐渐低了，另一个声音悠悠响起：“你终于来了，去除表象，独尊真相。当所有伪饰被剥离，我们就能得到简单真实的东西，无欲无求，无我无天。唯有无求，才能达成心愿；唯有眼中无天，才能心中有天。心中有天，胸中无求，故能做到天心通、天眼通、天耳通。”
我没有请教对方的名号，在这种情况下，对方出声，只是给我某些深刻的启迪，以助力我的人生成长。既然如此，他是谁已经不重要。
“天生万物，各有不同，其智慧等级一目了然。龙生九子，亦各有不同，有的能腾蛟在天，有的只能深潜于渊。为何有这种情况？这是大自然的最根本规律，和而不同，类而不同。反观于人，中原有十数亿人，皆有头脸、躯体、四肢、手足，亦都有五脏六腑，都能喘气呼吸。其根本区别在于头脑、心智、灵性、感触，有这四点不同，有的人就能封相拜将，有的人能登基坐殿，有的人却在贫困泥沼中苦苦挣扎。要想做一个什么样的人，首先要看你的命相，其次看你的天赋，最后看你的愿景。三者合一，就能一飞冲天。成功之后，还要再看你的福报，能不能承担得住这种无上的荣耀。欲戴王冠，先承其重。担不起的，就被王冠压死，从前努力得来的一切，瞬间云消雨散。”那声音肃穆地响着。
在我感觉中，这声音似乎是来自王镇武老先生，又似乎来自另外的一个人。或者，那本是上天神谕，通过人的声音传达给我，让我更容易理解接受。
水声淙淙，忽高忽低，给那声音添加了一种灵性十足、荡气回肠的背景乐。
我闭上眼，把声音、水声、竹林风声全都容纳于耳中。
刹那间，我的思想跟着这些声音闪回到了趵突泉公园的李清照纪念馆。此瀑布声即是纪念馆庭院假山上的瀑布声，此竹林风声即是馆中曲径回廊右侧的竹林发出的。
我甚至能听到旅游团进来又走、走了又来的杂沓脚步声，更进一步，我又听到了导游们正举着无线麦克向游客介绍易安居士的坎坷一生……各种人声、天籁混合在一起，渐渐飘向天空，与晴空之上的白云苍狗混合在一起。
“这就是人生，这就是生命给世界留下的痕迹，世间女词人、女文学家多如牛毛，真能在历史上留名、留馆的，有几个人能与李清照比肩？同理，世间奇术师也是多如银河繁星，真正像徐茂公、袁天罡、李淳风、刘伯温那样左右历史的，又有几人？至于今日，江湖乱流浩浩荡荡，等到风平浪静之时，还有多少人能傲立潮头之上，俯瞰江湖兴替？”因为这些声音的存在，我联想到很多。
天下的水是共通的，而水声与水声只有大小、高低、疏密上的区别，其本质都是流水发声，毫无不同。
我听到此刻竹林中的水声，与东海水声、太平洋浪声、大西洋涛声亦没有区别。
“听一曲而晓古今杂乐，即为天耳通。通，指其中道理，而非表象。”那声音说。
“我想听到更遥远的声音。”我说。
“想听就听，何需口述？”那声音反问。
“我做不到，我听不见。”我低声回答。
我真正想听的是唐晚的声音，不但听，而且要能跟她通话，知道她此刻身陷何处，怎样才能救她出来。
“声音在空气中传播的速度是多少？光在空气中传播的速度是多少？心念思想呢？又是多快？”那声音问。
我知道对方要表达什么，那些理论已经明明白白地印刷在书里，供任何人阅读，但却解决不了我现在的难题。
“张开双掌，不必睁眼，用你的心去看。”那声音吩咐。
我默默地把双掌举起，竖放在自己眼前半尺之处。
每个人都了解自己的手掌、五指、掌纹，所以即使不睁眼，我也能想到自己掌心的纹路模样。
“去看。”那声音再次吩咐。
我低声回答：“我已经看到。”
“不，你没有看到，你以为看到，实际却是‘想’到。现在，不要空想，要用眼睛‘内视’，停止一切想法，只用你的眼睛去‘看’。”那声音说。
我按照他说的，停止脑部、心里的思考动作，让身体的一切机能运转都停下来，做到相对而言的“心静”。
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