岳不群的声音虽然不高，但却十分嚣张。
我知道，他应该在某个地方通过监控看着我，而声音是由麦克风里传来的。
“岳先生，见个面吧，你用替身见我，没什么意思。”我直接拆穿他。
他大笑起来：“好啊，你能找到我，咱们就面谈，怎么样？”
我立刻答应：“好，一言为定。”
岳不群的为人极为阴险，那么他一定是藏在十分阴暗潮湿之地，以地理风水来补养他的气血。
纵观樱花别墅，最低、最暗之处是在北面，也就是靠近经十路的地方，即“不死鸟”的喙的位置。
那里是最接近战场的位置，也等于是应了“最危险之地最安全”的战术思想。
我应该迅速通知连城璧，那里才应该是攻击的重点部位。不过，以岳不群的黑客技术，我以任何方法通知连城璧，都会被他截获，那么随即改变地点，令秦王会的人无法寻找。当务之急，我是要稳住他，让局势慢慢扭转，而不是大起大落。
“找到我了吗？”岳不群问。
我慢慢转身，巡视灯海。
“呵呵呵呵，如此良夜，我来赋一曲老词，以助嘉宾雅兴……东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处……”岳不群用辛弃疾的名句来调侃我。
我很佩服他对于中国文化的修炼学习，但是，即便如此，我们也是敌人，而不可能成为朋友，我更不可能为他所用。
在我的认识中，忍术又名隐术，是日本古代武道中一颗隐秘武技的明珠，和中国刺客的暗杀术一样。
古代中国奇术师曾经对忍者深为忌惮，因为忍者行事十分乖戾，心理亦十分扭曲，无法用常人的交往法则去跟这类人共处。
在很多野史、战史中，都有过中国军队捕获忍者后劝降然后又被忍者反杀的惨痛教训。所以，到了明代以后，中国黑白两道达成了共识，抓到忍者，就地处决，绝对不会劝降。
有史可考，鉴真东渡时带去的大量书籍包罗万象，将道家的保命之术“临兵斗者皆阵列之前”九字诀都带给了扶桑岛。正是因为有了诸子百家学问的“东流”，才造就了今日日本的强大。
可以说，鉴真东渡正是“太阿倒持”的发端，令今日之中国奇术师懊恨不已。
“你能找到我，我相信这一点。如果你连这种智慧都没有，我又何必对你百般留情？”岳不群的声音持续传来，但又飘忽不定，无法确定其准确位置。
“岳先生，一定要这样吗？”我苦笑起来。
身在阵中，我能感受到岳不群的超群智慧。如果他的国籍不是日本，那么他一定会成为中国奇术师的朋友。
“当然，和平不能靠祈求得来，而是实力角逐的结果。”他洒脱而淡定地说。
我深深吸气，逐渐心如止水。
此时此刻，我应该考虑的，不仅仅是破阵、杀敌，而更应该多考虑能不能全身而退。
岳不群是忍者，那么一定自小开始就修炼《万川集海》中的内容。
那本古籍，是一切忍术的滋长源泉，相当于中国道家开天辟地之作《道德经》。
所以，要想杀他，的确困难。
第279章 笼中对（3）
“岳先生，要找到你，总是要花些时间的。”我淡然回应。
此刻我身在“不死鸟”阵中，等于是处于“灯下黑”的状态。灯越亮，我的视野就会越狭窄空白，而岳不群藏在暗处，正可以轻轻松松地监视我。
我还知道一点，岳不群不杀我，是想让我为他所用。
自古至今，任何枭雄独夫都希望身边有一名得力属下，忠心耿耿，办事果决，为自己分忧解难。这一点，是人类自身的惰性决定的，跟历史、民族没有任何关系，古今中外，皆是一理。
“这也许就是我反击的唯一机会。”我始终抱有这种信念。
我向前走，亭中的人突然站起来，背对我，二人之间相距十步。
“你是谁？”我问。
“我是岳不群。”那人回答，仍然是岳不群的声音，但我相信，他绝对只是替身。
第一次进入樱花别墅时，我对岳不群进行过非常细致的沉默观察，除了体表特征，还窥测到他独特的行动习惯。
他一直都坐在轮椅上见客，即使那种残疾是伪装起来的，仍然在他身上留下了很深的痕迹。所以，他只要起身，不由自主地就会双手撑住某个地方，来辅助身体保持平衡。
眼前这人站起来的时候，行动非常自如，丝毫没有吃力的感觉。
我望着他的背影，脑海中浮现的却是昔日京城江湖里实力最强大、心机最深沉、筹谋最细致、控制最宽泛的一位断了脖颈的残疾高手。
只要读过京城江湖历史的人就知道，那人化名姓狄，双名“飞惊”，被江湖尊称为“断颈神龙”。
他是数千年来华裔江湖的一个异类，刷新了所有人对“残疾人”的认识。
当然，江湖上自古就有俗谚——僧、道、女、残不好惹。如果有人忘记了这一条，那么他马失前蹄的日子就不远了。
我观察岳不群的本意，是向他学习，却没想到一日之内大家就站在了对立面上。
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