李长江脸色尴尬。
慕容雨川笑而不答。
第N种死亡 第十五章 激辩 6
陆小棠忽然说：“雨川，你想到什么就赶紧说，别再卖关子了。”
慕容雨川这在慢悠悠道：“针对这种离奇的情况，我只能用一个大胆的猜测来解释。”
“什么猜测?”李长江看着他。
“死者的呼吸道灼烧现象是死后做出来的。”
“什么?”
“这是我唯一能想到的解释。”
“死后做出来?笑话。既然死者都停止呼吸了，他怎么能够在大火中把煤烟吸进去呢?”
“不是在着火时吸进身体的，而是在着火前，通过某种手段做到的，为的就是误导我们。”
“我不相信怎么能让一个死人呼吸，而且还要必须把自己的肺叶灼伤。”
“我能做到。”慕容雨川嘴角歪出一抹笑。
人们的目光转向他。
“人的呼吸道不就是一个活塞吗，把空气抽进再排出。完全可以通过外力做到。”
美奈子忽然说：“‘心肺复原术’中的按压胸腔不就可以吗?”
“就是如此。”慕容雨川拍拍她的头。
李长江反驳道：“即使那样可以让死者的肺部吸进空气，但是呼吸道的灼伤又怎么解释?难道有人等着着火之后，在浓烟中给死者进行压胸吗?”
慕容雨川说：“即便没有大火，没有浓烟，一样可以制造出这种效果。只需要一些简单的工具就可以。”
“工具?”
“大火把现场彻底破败，没有物证，所以我只能猜测。如果是我的话，我需要一个水壶，一个胶皮管，和一捧炭灰。水壶家家都有，胶皮管和炭灰随身携带就可以。”
“这些东西能做到?”
“把水壶盛水烧开，胶皮管里装进炭灰，一头套在壶嘴上，另一头插在死者的喉咙里。烧开的热水可以喷出将近500度的蒸汽，蒸汽沿着胶皮管把炭灰喷进死者的喉咙。这时如果用力按压死者胸腔，就会把蒸汽连同炭灰一起吸进呼吸道和肺气管，造成火烧致死中最常见的热作用呼吸道综合征。不过，由于死人的新陈代谢已经停止，所以血液中却无法显示出火烧致死时一氧化碳中毒的迹象。这就是为什么两种死因检测出现了不同结果的原因。”
慕容雨川说完，所有人都大吃一惊。特别是李长江，震惊的一句话都说不出。
第N种死亡 第十五章 激辩 7
过了半晌，马成才开口。“按照这个推断。赵天磊不是自杀，反而成了他杀……”
他脸色阴郁。
其他人也不比他好看多少。
通过剥丝抽茧，层层深入，最终到达的终点，竟然是又一个起点。
这个起点又将把他们引向哪里?
难道这起疑案是一个没有终点的循环?
疑雾在解剖间里凝结。人们眼前出现了看不见却存在的东西。烧焦尸体的狰狞中增添了几分痛苦。
“那么又是谁杀了赵天磊?”马成问。
唐健没法回答。
陆小棠没法回答。
慕容雨川也露出苦笑。
*—*—*—*—*—*—*—*
谁杀死了赵天磊?
为什么杀他?
赵天磊在The Choice Of Sisyphus论坛上曾经对铁铸女人说：“苏格拉底说自杀总是错的，因为它意味着我们把自己的灵魂从神作为惩罚而将我们囚禁于其中的肉体中释放了出来。”
铁铸女人说：“按照苏格拉底的说法，我们生来就是为了忍受神的惩罚。既是如此，我理应逆来顺受于各种痛苦，不要申辩，我们也应该纵容任何罪恶，不去抗争。最终的结果，虽然我们不会杀死自己，但依然会被别人杀死。其间又有什么区别呢?”
“至少，我们应该向那些勇于面对挫折的人致敬吧。”
“赛涅卡说，仅仅生存着不是善，只有生存的好才是善。真正聪明的人只活他应活那么长，而不是活他能活那么长。”
“那为什么还有那么多碌碌无为的人那样贪恋人生?”
“那是一种可悲的本能。行尸走肉的他们本身并不理解生的涵义。那些牵着宠物散步的人并不比他们饲养的动物更加高尚。人类几乎所有所谓高尚的动机，追本溯源，无外乎吃肉的残忍和追逐异性渴望性交的丑态，跟原始的生物没有本质差别。”
“基督教却说人类是上帝的杰作，受命统治这个世界。”
“基督教是人类欺骗人类的手段。是自欺欺人的借口。”
“基督教义认为自杀亵渎了我们对于上帝的义务，是不可悔改的罪恶。”
第N种死亡 第十五章 激辩 8
“没有上帝哪里来义务?从未犯罪哪来的悔改?人类的可悲不在于曾经犯下过错，而在于与生俱来的卑贱。他们既骄傲又自卑，没有是非观，没有正邪之分。历史上所有的杀戮与争斗哪一次不是标榜着各自正义的名称。天然的劣根性是无法改变的。世界末日即将来临，人类终将自己将杀死自己。从这个角度说，人类的历史就是一部逐渐自杀的历史。每一个人都是一个可悲的Sisyphus，他们坚持，为了永远不可能实现的目的而坚持。”
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