一边走着，冯小泠和慕南冰一边在路旁暗中留下记号。我知道他们用的是米朗月送的药粉，洒下这东西，再放追踪蛊，管他路如何曲折崎岖，都能找回去。
这样曲曲折折走了许久，总算看到不远处出现一座庙宇。这座庙宇跟普通常见到的寺庙不同，更为古朴陈旧，似乎是沿袭了先秦的风格，大气浑厚。
庙宇虽然古旧，但是并不算脏，看来也经常有人来上香打扫。
进了正殿大门，见里面跟一般的寺庙倒是差不多，正中是女娲娘娘的神像，人身蛇尾，容颜娇美端庄，栩栩如生。
旁边另立着许多的神像，个个都是人身蛇尾，跟女娲的特征一样，只是装扮各不相同，手执不同的法器，看得我不明所以。
正殿旁边有两个配殿。其中一个好像也是供奉着什么神明。但是另一个有些意思，从门外看进去，好像是供奉着不少人的牌位。
这是什么意思?免费寄放灵位的地方?
我问了问铃铛，她回道：“这里应该是传说中女娲后人存放尸骨的地方。”
“你们口口声声说女娲后人，到底谁见过人身蛇尾的女娲后人?”胖子说道：“而且，说女娲村的人是女娲后人的后裔，也有点扯吧，我咋没看到你们长了蛇的尾巴?”
铃铛摇头道：“传说只是传说，我们确实不是什么女娲后人。这些灵位也都是很久以前留在这里的，并不是近代的东西。”
我跟慕南冰走了进去，好奇地去看那些牌位。确实不是近代的东西，牌位上面的字也是先秦字体，或者汉代的那种隶书，看都看不懂。
看完这些，我正要转身离开，却被慕南冰一把拉住，指了指我们的头顶，示意我向天花板上看。
我抬头一看，顿觉诧异。这配殿是由两根巨大的柱子撑起的，而那石柱上也是雕刻了古代的纹饰，有祥云，有腾蛇，有山海经里的奇珍异兽。
但是这不是重点。重点是，两根柱子之间悬挂着一道石头雕成的环环相扣的链子。
那链子上，竟然挂着一个个娃娃。而那娃娃，跟我店里的无面娃娃如出一辙。
我瞧见后吃了一惊。无面娃娃是我们这行约定俗成的标志性物件，基本上不会有什么特殊含义，无非是代表了一个行当。但如今，我万万没有想到，这东西竟然会出现在女娲神殿!
难道驱魔世家跟女娲族有什么联系?啊擦，这太扯淡了。这又不是拍仙剑奇侠传!
此时，我下意识地看了眼我身后的冯小泠，心想难道冯家的女人都是长过蛇尾的么……
“这些娃娃是用来做什么的?”慕南冰指着头顶的娃娃，问铃铛道。
铃铛摇头道：“这我就不知道了。好像很久前这些娃娃就被挂在这里。”
“很久前?”慕南冰眯了眯眼睛，问道。
第七十二章 女娲禁地 中
我抬头看着那些无面娃娃，心想如果是很久前就挂那儿的话，到现在还完好无损，说明这些娃娃的材质肯定不是容易被腐蚀的布料等东西。
很可能是泥巴或者陶土烧制而成。
虽然材料不同，但都是无面娃娃，属于同类的东西。但是，无面娃娃竟然代表了女娲族?
“这些娃娃怎么出现在这个地方?”胖子诧异道：“不对啊，神庙里出现这玩意，难道跟先秦传说的晴雨娃娃类似?”
所谓的晴天娃娃，雨天娃娃，也许很多人都有耳闻。晴天娃娃曾经出现在名动一时的日本动漫《一休的故事》里。
就那一休窗前老挂着的那玩意，飘来荡去跟个小鬼一样的东西。
但是很少人知道，这晴雨娃娃源自我国先秦时代，是匈奴人为了纪念客死他乡的祖先而做出来的东西。
也就是说，在中国古代，这晴雨娃娃表示祭祀，怀念，祭奠。传到日本之后，似乎变了意思，更多的是表示祈福和思念。
但很显然，这里的无面娃娃不是这个意思。
“我上去取几个下来看看。”冯小泠说道。说着，她取出自己腰间的钢链子一样的绳索。
那绳索跟普通的登山绳没什么不同，但是绳子顶端却做成两段钩子的形状。而这两段钩子在挂到横梁上去之后，便会在磁场的影响下自动闭合，形成牢固的挂钩，承载着人体的重量。
冯小泠将那绳索抖起来，甩到房梁上去，另一端围住自己的腰，借着那绳索的弹性和惯性力道，纵身一跃，便将自己挂到房梁上去，而手一探，便拽了一个泥娃娃下来。
等拽下来之后，才发现那确实是跟我店里摆着的无面娃娃一样的东西，只不过材质不同。
“这无面娃娃到底什么意思?说起来我还不知道呢。”我对胖子叹道。
胖子说道：“如果我猜测的没错，无面娃娃很可能是代表女娲娘娘造出来的第一批人类。无面表示还没注入灵魂，刚刚成形的人类，也是女娲后裔在世间的一种形象代表。可能女娲神族是驱鬼捉妖的象征，所以无面娃娃才延续到现在。”
正说到这里，我突然听到身后传来一阵奇怪的轰鸣声。这种轰鸣声像是地震后山体斜坡发出的动摇声，也像是有什么石门在神庙门外打开一样。
我跟慕南冰对视一眼，转身跑出神庙之外。但这时候，我却发现一直跟在我们身后的铃铛不见了。
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