黄栌还是有点不好意思，苏朵扭转话题，说：“栌姐，我看您最近真是太累了，眼角都有皱纹了。”
是吗?我真的有皱纹了吗?黄栌跑到卫生间，对着镜子照着自己的脸，她用双手揉着眼角，然后又回到苏朵面前。
苏朵说：“无官一身轻。做官有做官的烦恼，如果你想自由自在，或者你的性格不适合做官，比如早上喜欢睡懒觉，一开会就头痛，那就大可不必羡慕官场中人，古人和今人，做官做得辛苦举不胜举。如袁中郎做吴县令，感到那顶县太爷的乌纱帽，简直如同铜枷铁锁。他对沈博士说：做吴县县令无复人理，都不知有朝暮寒暑，为什么呢?钱谷多如牛毛，人情茫如风影，过客积如蚊虫，官长尊如阎老。以七尺之躯，疲于奔命;十围之腰，绵于弱柳。他在给张幼于的信中，把自己在吴县当县令比作是笼中的猴子，被主人反锁在里面，东挠西抓，毛爪俱落，吵得主人不得已，只好放他出去，形容做官的痛苦。最早表述无官一身轻的思想的人，当首推庄子。庄子在渭水钓鱼，楚王派人请他到楚国做官。庄子拿着钓竿连看也不看他们一眼，说自己宁愿做拖着尾巴在水中爬的乌龟，也不愿做供在楚国庙堂之上的死神龟。他的朋友惠子为梁相，庄子去见他。惠子听信他人的话，以为庄子意欲取代他。庄子见到他，自比品性高洁的凤凰，而把居于相位的惠子比作鸱得腐鼠，说是鸱见凤凰飞过，以为要来夺他的腐鼠，发出愤怒的叫声。庄子辛辣的讽刺了贪恋官位的惠子。庄子宣扬绝对自由，赞美身心闲适，认为官位、名利、功业等身外之物统统是精神的桎梏，养生的大敌。庄子的思想影响了一代又一代人，‘无官一身轻’这句老话，便是庄子思想重要的衍生物之一，它成为古往今来不少中国人的人生哲学。”
黄栌说：“‘学则优则仕’毕竟是古代读书人最佳的人生道路。十年寒窗，一旦功成名就，衣锦还乡，好不威风。何况，即使是清白知府，尚且有10万雪花银，俸禄丰厚，‘额外收入’更可观。自由固然适意，但总不能饿着肚子游历名山大川，终日忘归。因此，在多数情况下，只要有官做，即使为生活计，也要忍痛牺牲闲适。做了官不想敷衍了事，多如牛毛的钱谷要算，案上的文书要批，来访的民众要接待，上司下来要拜见，自然疲于奔命。追求精神自由和喜静爱闲的人，权衡保持天性与高官厚禄二者之间的利弊得失，觉得承受不了看人脸色和繁忙事务的痛苦，于是情愿选择清贫的闲适。所以陶渊明毅然由官笼返回自然，真的做到了无官一身轻。明代的诗人唐寅科举失败，甘于清贫，追求闲适风流的生活，自称‘桃花仙人’，在《把酒对月歌》中表达了他的人生观：‘我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。’称得上是不折不扣的‘无官一身轻’的人。有些人官瘾十足，却常在人前人后装出对无官一身轻的向往，这种人的虚伪一目了然。生活现实中，究竟有几个感叹无官一身轻的官，将乌纱帽弃之一边呢?”
苏朵笑着说：“我可不是那种虚伪的人，我生来不想为官，我的那个亲戚身居要职，算得上是个高官，但是伴君如伴虎，尽管功劳赫赫，最终还不是撤职查办，凄惨之极。我喜欢清静、闲适、潇洒、做自己想做的事情。魏末的名士山涛，想叫他的朋友嵇康做司马氏的官。嵇康不肯，说自己个性疏懒，受不了官场繁杂的事物。当然，嵇康不愿做司马氏的官有更深刻的政治原因，但他不耐烦‘官事鞅掌，机务缠其心’也是事实。像他这样一个闲散惯了的人，要他一天到晚批文件，办公事，确实像山中的野兔被绳子套起来一样难受和痛苦。所以他宁愿闲在家里，决不忙在官场。离开嵇康的时代没有多少年，社会思潮变了，隐逸的思想也变了。所谓‘大隐隐朝市，小隐隐山林’，纡朱怀金而虚怀玄远者，被称为大隐;相反，‘褴褛茅檐下，未足为高栖’，坚持隐居的却被人嘲笑了。中国古代的士大夫中，做官做得潇洒闲适的人很多。如欧阳修降职滁州，那里地辟事简，加上治理有方，年岁丰稔，就放情于山水之间。著名的《醉翁亭记》写他四时游玩琅琊山，与宾客宴饮山间，投壶弈棋，觥筹交错，起坐喧哗，末了，‘苍颜白发’的醉太守，‘颓乎其间’了。”
黄栌说：“我这个官也不是什么正经官，教务长是教育职务。”
苏朵说：“可是你有军衔啊!你是上校，我们做学员的只是少尉。”
黄栌又呷了一口茶，笑着说：“做特工的身份特殊，每一个特工搜集到一份重要情报，或者杀了敌方一个领导人，相当于驾驭千军万马。当年美国一个演员刺杀了美国总统林肯，朝鲜一个青年刺杀了日本首相伊藤博文，震惊世界，前几年我们一个特工暗藏炸弹，炸毁了克什米尔公主号飞机，险些将中共总理周恩来送入地狱，特工的使命神圣而伟大!”
苏朵话锋一转，说：“金三角这个地方毒品盛行，许多当地人都说是国军残余部队带进来的。可是据我所知，是当年英国人带进来的。”
黄栌说：“你说得很对。‘金三角世人皆知，与南美哥伦比亚并列，乃世界两大毒巢之一，然而，鲜为人知的是，在这里播下的第一棵毒种的是罪恶的英国人。而同样鲜为人知的是，为抵御英夷的侵略、植毒，抗议割地投降的满清当局，在弃职知府林洪恩的领导下，汉、傣两族共组蓝旗军，在极其艰苦无助的形势下与英贼展开了可歌可泣的斗争。1825年，一支全副武装的英国考察队到达今天所谓’金三角‘的地区，而当时还没有’金三角‘这个名字。英国的这支考察队抱着勘察地形、吞疆纳土的贼心。他们用当地人从未见过的先进武器，很快驱逐了大部分原住民，并以金三角北部的果敢县为大本营，安营扎寨。通过对这片地区的全面考察，英国人认为此地非常适于种植鸦片，历经3年试种，非常成功，于是开始在果敢，大勐洋等地开始大面积种植，而收获的鸦片大部分销往中国内地，毒害国人。当时，英贼所处的地区为中缅交界地带，是今缅甸掸帮族，即中国傣族的主要分布区。其中北部的果敢、班洪四县隶属中国，为云南省管辖。因而，英贼的行动遭到了缅甸王朝的极力反对，当地掸帮族纷纷起来与之争斗，加上强大的清政府也出面干涉，于是很快将之驱逐。但是，以侵略扩张为基本国策的英夷，已充分了解到缅甸的经济价值，及其作为未来进犯中华帝国的地理战略价值。于是很快以英属印度为基地对缅甸开战，两次武装占领，灭亡了缅王朝，并将其并入印度，作为一个省。1840年，中英第一次鸦片战争，大清帝国惨败。自此，五千年古老帝国的伟大尊严同其广大领土一样，被新兴的西方列强迅速鲸吞蚕食。1886年7月24日，清王朝在英夷的武力胁迫下，与之签订屈辱的《中英会议缅甸条约》，将云南南部的果敢、班洪四县割让给英夷。这样，英夷全面控制了金三角地区，开始在这片土地上大肆播种罪恶的种子。林洪烈是原果敢县知府，在果敢被割让后，林公愤然辞去清廷另授予的车里知府之职，率领一千多忠义官兵，孤军与英贼对抗。罗之曼是当地掸帮族首领，激烈反对英夷役使族人种植鸦片，揭竿而起反抗英贼，罗部很快遭到了英军的血腥镇压，被迫率残部退入深山，坚持抗争，林洪烈起兵后，罗之曼便率部投奔，与林合兵组成了抗英蓝旗军。蓝旗军组成后，林洪烈为大元帅，罗之曼被封为大将军，广纳忠勇义士，拥兵两万余人，与英军长期作战。蓝旗军与英军对峙长达五、六年之久。期间大量破坏鸦片田，消灭英军有生力量，给其以有力的打击。英夷对这支军队毫无办法，于是采取外交手段向清廷施压，要求出兵配合镇压蓝旗军。而腐败的清政府竟然被迫接受了要求。可叹忠义而善战的蓝旗军两面受敌，又无援军，虽誓死抵抗，却怎奈寡不敌众，开始节节败退。最终，林洪烈与罗之曼带领五千将士退到萨温江边，遭到英军和清军的合围。五千精英终于弹尽粮绝，血染萨温江，全部壮烈牺牲。蓝旗军失败后，英夷便畅通无阻的役使当地人民大力种植鸦片，最终使金三角地区成为今天的鸦片基地。而本属于中国的果敢、班洪四县至今一直由缅甸控制。1949年，国军第8军在云南战败之后，李弥退往台湾，将手下的将士丢下不管，一个人跑了，其中，93师一路败退南下，从广西逐渐退到了缅甸和泰国、老挝的分界处，才安顿下来。整整半年的时间里，第8军93师居无定所，颠沛流离。
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