小五说道：“看来是这样了，我和常老的功力，凶手没法伤到我们，杨浩体内有生死簿，任何精怪都不敢靠近，既然有水花声，有可能是水鬼之类的东西，我们附近的荷塘找找，看有没有异常。”
于是我，豆丁，小五和常先生分别沿着清凉观两侧的荷塘寻找线索，果真让我们找到了一些蛛丝马迹。
在靠近山门前不远的位置，有一处荷叶丰茂处断了不少荷叶茎，周围的河水虽然已经不再浑浊，但还是看得出来这里曾经发生过打斗或挣扎的痕迹。
荷塘里闹邪乎，我们自然是想到了当年老观主在文革时期的事情，可是那时候的水鬼已经被老观主除了，怎么现在又有了呢?
我们在附近的荷塘有找了半天，没再发现什么线索，我突然想到自己还有小周天罗盘，便将小周天罗盘拿出，将罗盘上的指针拨到离原点极近的地方。
周围的光影顷刻间变暗，昨天晚上的场景重现，我们远远地看见二贵从牛家村的方向走来，身上抓痕遍布，手里还拿着一根草编的绳子，他将绳子挂在山门上，将自己吊了上去。
而在二贵的身后，站着一个相貌极丑的孩子。
第089章 河童，死劫
我们都被光影中出现的孩子吓了一跳，因为这孩子相貌太丑了，皮肤蜡黄发灰，尖嘴长鼻，头发稀疏，瘦骨嶙峋，而且个子只有一米左右。
这丑孩子的眼中闪烁着无尽的恨意，他像是一头猛兽一样，嘴里发出低吼声，嘴里的牙都略微发黑。
我们都看向豆丁，问他认识不认识这个孩子。
豆丁摇了摇头说道：“牛家村没有这个人，所有人家我都去过，但是从来都没有看过这个人。”
“那就奇怪了，难道是外村来的孩子?”小五疑惑道。
我指着丑孩子的脚说道：“他的脚上都是淤泥，很明显是在荷塘里走过，荷塘里的淤泥最多，是莲藕生长的最佳之地。而且他身上一点衣服都不穿，皮肤再脏也不可能是这个颜色，会不会是生长在河里的东西?”
我的话让小五和常先生都皱起眉头，他们互相看了一眼，异口同声地说道：“河童。”
河童是传闻中已经灭绝的两栖动物，学名叫水虎，实际上河童就是民间传说中的水鬼和河伯。河童的皮肤黏滑，常年生活在潮湿的地方，夜晚出来觅食，白天很少出来活动，但有时也会出现在河边攻击河边河水的家畜。
据传，河童的寿命极长，而且它的大脑发育和人类一样，很是聪明。有些河童长得极像人类的小孩，几乎看不出区别，它们喜欢和人类的孩子玩耍，但是由于长得丑陋，所以常常被孩子们排斥，有的河童不在乎，有的河童却会生出怨恨之心，常常会在小孩落单的时候将小孩拖到水里淹死。
光影中的丑孩子像极了传闻中的河童，只是牛家村这几十年相安无事，为什么河童会突然袭击人类，还特有挑衅意味地将牛家村的一个孩子挂在清凉观的山门前?
小五说道：“我可没听过河童有可以迷惑人心的，这只河童怕是有古怪。”
常先生看着我手中的小周天罗盘说道：“如果是有灵性的河童，用杨浩的罗盘就可以找到。”
小周天罗盘的指针是可以指明附近有灵性的东西在哪里的，不过一直以来在浮屠岭我从来都没用过它找什么东西，我端着罗盘沿着荷塘边，常先生等人则一直跟在我后面，时刻注意指针山的变化，但是我们绕了一大圈都没有看到罗盘上的指针晃动一下。
傍晚的时候我们都走到牛家村的中间石桥上，罗盘上的指针轻轻晃动了一下，随即又归于原位。
“看来这石桥下来还是有问题的。”我看向下面说道。
几十年前，清凉观的老观主在牛家村被批斗，当时的牛家村还是两个村，中间的过桥出资问题得不到解决，两个村的人时常互殴。后来村里有个小女孩失踪，紧接着又失踪了两头牛，老观主出面说小女孩是失足落水的，被荷塘下面的水草缠住所以漂不上来，死的时候有了怨气变成了鬼，牛能看见鬼，就被她引到水里了。
现在想来当年那桩悬案是有问题的，因为小女孩掉进水里，即便死的时候怨气再大也是不可能变成鬼的，除非这桥底本身有问题，要么是风水灵地，要么是下面埋着什么邪乎的东西。
常先生当年被老观主召回清凉观后，老观主就登仙走了，根本没来及跟常先生说起这件事，常先生也是从村民的口中得知这件事情原委的。如果村民说的都是事实，那么老观主当年一定就是撒了谎。
牛家村的村民见我们几个人都围在桥头，便过来询问是怎么回事。
常先生说道：“召集村民，来把桥底的棺材挖出来。”
“棺材?”众人听到常先生无缘无故地提到棺材都露出不解之色，我们也都疑惑地看向常先生。
常先生说道：“这座桥存在已经一百多年了，怕还是晚清时期，这座桥不算小，施工动土必然会打生桩，下面埋过人，若是童男童女一起活埋，就需要用棺材。”
年轻一辈的人鲜有知道打生桩的意思，但是一些上了年纪的人肯定都知道，打生桩是民间建筑前的习俗，它是在建筑工程动工前，把一两名儿童活埋生葬在工地内，目的是确保工程顺利。相传这个方法是由鲁班首度提出的，因为当人们在一处地方动土时，便会破坏该处风水，且会触怒该处的冤魂，以致在建造期间时常发生意外，因此便出现了“打生桩”，把小孩生葬在工地上用作镇邪，以减少出现的意外。
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