到公社中学当上老师以后，在一年不到的时间里面，他谈了好几个对象，谈一个对象，超不过两个月。前边刚了结，后面又续上了，一点时间都不耽搁，谈对象又不是一件坏事，差不多，就把事情办了吧!在缪家人看来，缪智文带回家来的每一个姑娘都不错。可当父母一刚想提结婚的事情，缪智文又谈了另一个。前一两个，父母并没有特别在意，越到后来，就越不对劲了。
缪智文的爷爷就是这样一种人，他在年轻的时候也是这样，要不然怎么会有那么多的仇家呢?要不然怎么会有那场天火呢?
于是，缪支书就为儿子物色了一个非常漂亮的女孩子，这个女孩子就是后来的张翠珍，张翠珍是石鼓寨人，石鼓寨就是从山下到智觉寺途径的第二个山寨，也就是距离寺院比较近的那一个山寨。
缪智文下山和回寨子，都要经过石鼓寨，而张翠珍的家就在路边的一片竹林里面，如果缪智文是一个猎手的话，那么，在他的眼中，张翠珍就是一个猎物，遗憾的是，张翠珍和别的姑娘不一样，缪智文那一套在她面前不管用。男人有一个最致命的毛病，那就是容易到手的东西，他就不会珍惜，而越是得不到的东西，就越是上杆子，千方百计地想弄到手。缪智文在张翠珍的身上花了不少心事，可就是不能如愿。严小格和左子键见过张翠珍，他们都认为张翠珍是一个非常出众的女人，无论是身材，还是脸模，无论是媚眼，还是肤色，都算是一个少有的尤物，三里寨的人也是这么说的，他们对张翠珍的评价比严、左二人的评价还要高，他们说，张翠珍在做姑娘的时候，是山南山北十几个寨子最漂亮的女孩子。
第十二章 不幸女人
张翠珍虽然读书不多，但气质和教养不输给那些大家闺秀——这一点，严小格和左子键也这么看，张翠珍的父亲是一个吹鼓手，见过很多世面，张翠珍在父亲的影响下，也知道了不少事情，总之，她不是一个普通的女孩子。在张翠珍十四五岁的时候，媒人就上门提亲了。但张翠珍一个都看不中。这里顺便交代一下，张翠珍三岁的时候，母亲就因病亡故。
缪支书就把自己的想法跟儿子说了，缪智文欣喜若狂，他甚至答应父亲，如果能娶到张翠珍，他就安安稳稳地过日子。
好在缪支书在护国大队的口碑很好，他请媒人到张家去提亲，张翠珍的父亲肯定得给这个面子。可再问女儿翠珍，她说什么都不同意，老人就这么一个女儿，跟命尖子似的，又不能来硬的，这件事情堵在心口，时间一长，就病倒了，张翠珍是一个孝顺的女儿，最后点头同意了。
缪支书早早过世，除了工作上积劳成疾，另一个原因就是缪智文不争气，尽惹是生非。
前面，我们已经交代过，缪智文二十二岁就结婚了，这是为什么呢?原因很简单，父母想让缪智文早早收心，结过婚以后，缪智文还怎么荒唐和胡闹呢。结过婚以后，他照样在外面胡来。
缪智文在婚前滥情，在婚后出轨，这极可能是他遭遇不测的主要背景和原因，如果缪智文是死于他杀的话。
既然我们已经提到了张翠珍，那就来谈谈这个女人。
笔者不说，大家也能看出来，张翠珍是一个苦命的女人，女人是最容易认命的，张翠珍就更容易认命了，因为她自和缪智文结婚以来，没能给缪家生下一儿半女，所以，他只能忍声吞气地在缪家苟活着，用自己的呼吸感受着这个曾经显赫过的家族逐渐走向衰落。
张翠珍是一个好女人，她孝敬公婆，善待姑子，正是因为她的善良和隐忍，她才能心安理得地被这个家庭所接受。
三里寨的人在智觉寺经常能看到张翠珍的身影，寺院为缪家专设的佛堂早就不存在了，张翠珍每次到智觉寺去烧香拜佛，有一个地方是必去的。
在大雄宝殿的正面面朝南的是释迦牟尼佛，在释迦牟尼佛的背面面朝北的是观世音菩萨。张翠珍每次到智觉寺来，都要在这里呆一会。她在这里跪了无数次，磕了无数个头，但普度众生的观世音并没有给她带来福音。张翠珍二十岁嫁给缪智文，从那一年开始，张翠珍就将自己一生的希望寄托在观世音的身上了。可以这么说，观世音已经成了张翠珍唯一的精神支柱。刚开始，张翠珍和婆婆到智觉寺拜观音，后来，婆婆身体一天不如一天，烧香拜佛的事情只有张翠珍一个人来做了。
三里寨的人对张翠珍充满了惋惜，我们都知道，三里寨人惋惜的是张翠珍的婚姻。
在三里寨人的眼中，张翠珍是一个非常本分的女人，她除了和菩萨交流思想外，从不和寨子里面的男人说话。笔者所说的“不和男人说话”，不是不和男人搭腔，而是不和男人眉来眼去。
第十三章 种瓜得瓜
诸位不要嫌笔者啰嗦和聒噪，从表面上看，笔者所叙述的内容似乎有点离题和闲扯的意味，只要大家耐着性子往下看，就明白是怎么一回事，有一点是可以肯定的，在笔者的作品里面，没有一句闲话。
在十三份谈话记录中，郑峰、李云帆和卞一鸣对三份谈话记录比较感兴趣。
第一份谈话记录是严小格、左子键和甄三爹的谈话记录。
下面，我们就来看看这份谈话记录，瞧瞧甄三爹都说了些什么。
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