——是啊，很可疑。
鹿儿们似乎在这样交换着意见似的，渐渐地把八重子小姐围了起来。
“哎呀，有川小姐，形势不妙啊。”
“你可怎么办啊?”
听到大家担心的声音，八重子小姐起初还是一脸的满不在乎，那样子似乎在说：“哼，不就是几头鹿吗?有什么了不起的。”可是，鹿儿们好像用鼻子闻一闻就知道似的，把嘴巴伸向了八重子小姐的口袋。动物可不对伯爵家的小姐客气。渐渐地形势显得有些险恶起来。
——别装蒜了，快拿出来，臭小子!
虽然有川小姐不是臭小子，不过代替鹿儿们表达一下它们的心情的话，大概就该这么说吧。
八重子小姐虽然还想装出一副若无其事的样子，可是也已经被逼得毫无办法了。当被鹿儿咚的一下顶在屁股上时，八重子小姐发出哇的一声尖叫，从口袋里掏出薄脆饼，像立春前夕撤豆驱鬼似的，慌忙把有些挤碎了的薄脆饼撒了出去。
第十四章
我们从宇治回到京都，晚上到新京极逛街购物。天空中飘起零星小雨，我们都毫不在乎。
第二天，我们来到清水寺正殿前面的舞台上观赏美景，还参观了京都故宫。从紫宸殿到多次召开过历史上重大会议的小御所、天皇和皇太子读书治学的御学问所，最后来到了清凉殿。拉门上画着胡枝子花的萩户之室以及妃嫔晚上恭候天皇召唤的藤壶舍原来就在这儿，还看了清少纳言【校注：清少纳言(约966-约1025)：是平安时代著名的歌人、作家，中古三十六歌仙之一，代表作《枕草子》】皱着眉头说“看着让人害怕”的荒海图隔扇。这是一幅奇异的水墨画，一侧是一个长脚奇人背着一个长手异人，一侧是一个长手异人把手伸向波涛汹涌的大海想要捕鱼。当我想到《枕草子》的作者也曾站在这幅隔扇前时，心中升起一种不可思议的感觉。
我们在华族会馆吃过午饭后，便动身前往以金阁闻名的鹿苑寺【校注：鹿苑寺，又名金阁寺，是一座最早完成于1397年(应永四年)的日本古刹，位于京都府京都市北区，是一座临济宗相国寺派的寺院，其名称源自于日本室町时代著名的足利氏第三代幕府将军足利义满之法名，又因为寺内核心建筑舍利殿的外墙全是以金箔装饰，所以又被昵称为“金阁寺”】。
楼阁在宽阔的池面上投下寂寥的倒影。据说在从前，正如金阁这一名称所示，的确是贴满金箔的。给箱盒、佛像贴金姑且不论，给整幢建筑贴金的想法着实令人吃惊。足利义满【校注：足利义满(1358年9月25日-1408年5月31日)：室町幕府第三任将军，1368年继位。1378年移居京都室町，正式称室町幕府，同时他也被看作是室町时代的开创者】大概是一个极其任性的人吧。
在历经数百年之后的今天，只有残剩的一点点金箔，在晚秋的阳光里，勾起人们对往昔的追忆。
现代的我们已无法看到昔日金碧辉煌的雄姿。可是，也正因为如此，我们才能够更纯粹地感受其身姿的绚烂和时光的流逝。
第六天，我们从山阴线前往这次旅行中最远的天桥立【校注：天桥立是簇拥着约7000棵松树的长3.2公里、宽40-100米的长条型沙洲。在日本京都府西北部日本海宫津湾内,呈南北走向，其西面是阿苏海(内海)，东面则是宫津湾(属日本海)】。值得庆幸的是，天气很好。
去的时候我们分乘几艘摩托快艇前往，一路上从船上观赏景色，然后坐缆车来到伞松公园。伞松公园有“XX观景”的习俗，因为太不雅观，所以我们举起手臂，用“袖下观景”来替代。
天桥立是天下无双的风景胜地。我举起照相机，准备拍些照片以作旅行见闻的谈资。就在这时，我的视线和前面不远处显得有些无聊的千枝子小姐的视线对上了。
和二见湾的时候一样，这一路上就没见过千枝子小姐叫哪位同学给她拍过照。当然，全体同学一起拍的集体照，那是不乐意也得一起照的。
除此之外，她就没照过相。
说起来小松家和有川伯爵家还沾着亲，有时候在学校里千枝子小姐和八重子小姐也在一起。
八重子小姐从旅行的一开始就非常熟练地摆弄着照相机——这种时候，美丽的千枝子小姐理应成为被拍的对象啊……我心里这么想着，便手持相机，拿眼神询问千枝子小姐道：
“——照一张?”
但是千枝子小姐也用眼神答道：
“——不。”
回来的时候我们列队从天桥立走过。真是名不虚传的海上浮桥。风平浪静。在海面上绵延三四公里的松林，被安详的浪涛轻轻地拍打着拥抱在怀里。笔直望去，宛如没有尽头的山路一样，然而你却能在咫尺间感受到海潮的味道。
脚下是铺得像一床薄薄的棉被一样的松针，转眼朝海滩望去，则是绵延的白沙。
途中我们有一段自由活动的时间。
我们来到与大海连成一片的沙滩上。被海浪冲上来的海草，像数不清的布条横七竖八地躺在沙滩上。大家捡起了贝壳，于是我也弯下腰来。
一开始捡，就想要捡形状更好、更漂亮的贝壳。正当我来到离海浪最近的地方，像个小女孩一样专心致志地寻找的时候，有一个人靠近我叫了一声：
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