“跳舞的少女。”陈松不禁脱口而出。他翻开夹在书中的花瓣，虽然略有些枯萎，但它的清香似乎已经浸透了附近的书页。
陈松瞧瞧花瓣又瞧瞧马宝树留给它的图形。陈松把纸条也夹在这里，嘴里念叨着“跳舞的少女”，一边琢磨着它的意思，一边发动了车子。
马宝树其实并没有给陈松留下什么有价值的东西，仅仅是又强调了一遍“跳舞的少女”而已。他所说的“跳舞的少女”与燕子巷的兰花是同一个吗?
“跳舞的少女。”这个词一直在陈松的脑子里转着，突然，他把车停在了路边，后边的跟车差点顶到他的车屁股上，一阵急急的喇叭声嘶力竭，估计司机嘴里还伴随着国骂。
陈松似乎没有听到，迅速又翻开书，看着纸条上的小人。
马宝树交给陈松的“跳舞的少女”与花瓣有细小的差别，如果不是一直琢磨，可能会认为那是画者特有的习惯。但习惯应该对于相对经常作画的人来讲才有，马宝树不是专业画者，他的画仅能简单表达出那么点意思，所以不会有什么画画的习惯。这个图头部与四肢还有胸部的那些特殊的点，应该就是马宝树没有说出来的信息。
在这个小人的头部画着一支圆圆的眼睛，说是眼睛，其实就是一个圆圈，圆圈偏右下点着一个黑点。左手伸开的手掌里画着一个半月形，右手手掌里是偏菱形，她的两只脚一只画着箭头的形状，另一个则画着方形。这些形状都很小，不仔细看看不出来。
看来，这才是马宝树要告诉陈松的。但这究竟代表什么呢?还有陌生女人说的那句谜语“少女在晨光里跳舞，大海通向你内心深处”，又是什么意思?
燕子巷，马宝树，陌生女人的话，这些涉及到的共同点就是“跳舞的少女”。看来，要解开这些谜，“跳舞的少女”是关键。
☆、11、林家村的诅咒(1)
陈松猛地踩了一下油门，车子向着林家村急奔而去。他必须要去见一下父母了。
从医院到林家村有20公里路。陈松向北驶出城去，穿过东城开发区。陈松的姥娘家就在这里，原来的村庄，已经淹没在工厂之中了。世代种地为生的农民，在这股大建设的浪潮中，已经失去了土地，成为附近工厂里的清洁工啦，搬运工之类的。名义上身份变了，但干脏活、累活的本质没有变。每次听到有些亲戚自豪地说在哪里哪里工作，陈松心底就有些伤痛。进城曾是他们世代的梦想，如今进城了，却也改变不了他们的地位。
双向十车道的宽大马路下面，就是陈松小时候玩耍的庄稼地，在那里留下了他和玩伴的足迹。
陈松的心情一直专注在“跳舞的少女”，不象往日经过这里那么伤感。也许，这就跟人一样，所谓的成长总是要付出纯真的代价。
穿过高架桥，再往北行5里地，林家村出现在隐隐的绿色中。陈松把车子拐上东西向的道路。这条路是林家村村民出入的唯一通道。今年的十月份以前，这里一直是泥巴路，坐车就象坐船。“晴天人骑车，一身土;雨天车骑人，一身泥”，这句俗语形容它再恰当不过了。今年十月份，这条村民期待了一辈子的路终于修成了沥青路。
远远地，陈松就看见了村头的那棵大槐树。它的主干已经枯萎，五年前就在大家以为它已经枯死的时候，它忽然又冒出了新枝，五年过去了，这新枝也长成了壮壮的一棵树，嫩绿掩盖了它的苍老，就如同八十的老太太新染了头发一样。
自打陈松记事起，这棵树就立在那儿。陈松的爷爷说，他记事起，它也已经立在那儿了。关于这树的年龄，村里没有人能说得准。于是有关树的各种传说就慢慢流传开来。
陈松最感兴趣的一个版本是关于蛇的传说。据祖辈上讲，起初这里是一片荒地，没有林家村。后来林姓二兄弟逃难到这里，看到这里的地势不错，就决定在这里落脚。二兄弟分了工，大哥回老家召集亲戚，弟弟去附近的村里先帮工并学耕种技术。分手前，他们在地势最高的地方种下了这棵槐树，以便好识别。
然而，当大哥带着亲戚回来后，却因劳累过度而死去了。不知什么原因弟弟也没有再回来。为了纪念二兄弟，虽然亲戚们并没有姓林的，却把这个地方依然取名为林家村。
大概五十年后，当大家把这个故事渐渐忘却的时候，村里的“神婆”(相当于部落的巫师身份)在一个雨夜突然发病，跑上街道，围着大槐树跳啊蹦啊，嘴里叫嚷着“老二回来了，血债血偿”，村里顿时陷入惊恐之中。
“神婆”在众人的谴责声中，不明去向。不久，村里的传言又起，说林家老二已经化身为蛇，住在大槐树的树洞里，并有人声称，曾见到大蛇在雨夜缠绕在树上，嘴里猩红一片。
为了驱除这种恐慌，村里长老决议，砍掉大槐树。在一个白天的正午，之所以选择这样的时候，是因为这个时候太阳当空照，村里人相信它的光芒可以驱除一切妖魔，让人心里感到最为安全。几个壮小伙子，喝下辟邪的血酒之后，在狂乱的呐喊声中，开始锯树。
如果说其它的事没有亲见，那么这件事是全村男女老少都亲眼看见的。当锯破树皮之后，一些浓浓的汁夜开始随着剧烈拉动的锯抛洒出来，溅到壮小伙的身上。
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