“另外一个，谁?”陈松把箱子抄在手里，也站起来。
“陈培国。”
“你是说咱村那个疯子?”陈松惊讶地说。
“对，就是他。”
“他现在每天下午还在那里站着吗?”陈松把箱子放进包中，问。
陈培国是林家村的第二个标志。
在陈松最初的记忆里，陈培国是一个善良憨厚的人。他长得上下一般粗，走路很快，就象一根树桩子蹦跳着，转眼就到你面前。
记不清是什么时候了，陈松上小学或者上初中时，有一天下午，他回到村里，远远的就看见一群人围在大槐树前。陈松没有在意，他以为这又是一次大规模的祭祀。这是村里人日常生活的一种方式。
有时，陈松想，这未尝不是一件好事儿。隔壁村里的男人农闲时都是打牌赌博，经常会为此而大动干戈。而林家村的人则至少有一个共同的信仰，那就是为了诅咒不再发生而努力着，尽管只是一种消极的方式，但至少让林家村的人一直保持着一种敬畏的心理。这种心理让林家村的人面容上始终存有一点淡淡的神圣感。
走近时，陈松发现众人围观的对象竟是陈培国。
他穿一身中山装，头戴一顶军帽，倒背着手，脸稍向上仰起，目光恰好从众人的头顶上越过，伸向远方。夕阳穿过大槐树，在他的身体周围镶上了一层淡黄色的轮廓，树上的红绸子随风轻轻摆动着。
这样的人，这样的表情，衬托在这样的背景下。
旁观的众人象是聆听传道一样，大气不敢出，肃穆安静。
陈松也站下来，寻着他看的方向望去，却只看见村庄上渐次升起的炊烟。他回过身疑惑地看着陈培国，不知道他在干什么。
他就这样静静地站着，也不说话，仿佛一尊雕像。
陈培国疯了。
以后每天下午，他都站在那里。时间长了，人们就不再围观了。他们把他当做一个笑话来谈。整个箭口乡乃至东城县人纷纷传诵，林家村有四大怪：恐龙化石、大槐树，村东寡妇、陈培国。这也是林家村的四大标志。
然而，有一天，村里的几个元老受不了了，他们动员陈培国的家属把他锁在家里。理由是陈培国的行为滞渎了大槐树的神圣。
陈培国这天下午打破了沉默，他一一列举村里人每个人曾经做过的事儿，惹得附近村里的闲人都跑来围观，象说书的一样受欢迎。当说到第四天时，元老们沉默了，村里人也沉默了。他们不清楚，为什么陈培国能知道那么多事儿，要命的是很多事见不得光。
第五天时，陈培国沉默了。他傲然屹立，似乎有些不屑地看着这个村庄。
当陈松想到此时，他推想，也许陈培国并没有疯透，至少他还懂得博弈之术。
“年纪大了，已经整天蹲在门口了。偶尔还去。”父亲有些感叹地说，“我问你爷爷，为什么要找他，你爷爷只告诉了我一句话。”
“什么话?”
“疯子无处不在，只有他们才能洞知人的一切秘密。”
“哦。”陈松若有所思。
“走吧。我带你找他去。”父亲出了门，向左拐去。陈松走了两步，又折回身，把包背在身上。
“那个就是。”父亲指着蜷在屋檐下的一根瘦骨嶙峋的木桩。陈松不敢相信，当年的那个壮汉现在变成了这个样子，如果父亲不说，他断然不敢相认的。
“他大爷。你吃了吗?”父亲俯下身，摇摇他的肩膀。
木桩子坐起来，耷拉着脑袋，翻了他们俩一眼，又把身子靠在墙上，眯缝起眼睛，好象在细细地打量什么?
父亲还要再说什么，陈松拉住了他。陈松俯下身，把左手伸到木桩子的眼前。陈松清楚地看到木桩子的眼睛发生了一些变化。他的目光从陈松手上慢慢移到陈松眼睛上。陈松想不到，这样一位老人，竟然还有如此清澈的眼睛。
☆、11、林家村的诅咒(3)
陈松刚要说什么，老人用眼神止住了他。
陈培国迅速恢复了他先前的模样，嘴里嘟嘟囔囔，也不知道在说什么。右手却飞快地抓了条木棍，横着划了五道，又交叉竖着画了五道线。这是林家村人最喜欢玩的游戏，他们称它为“五棍”。
只见陈培国左右手开始飞快的下子。他的左手行用四个子围了一个“小周”，然后又用二子和前面其中一个子组成“三斜”，而右手只用五个子摆了个“通天”。他忽然蹦起来，嘎嘎笑着，用脚抹去棋盘，又蜷倒在墙角里，眯起了眼。
“你看，就这样。”父亲安慰陈松说。
陈松摇摇头，“走吧。”他对父亲说。
陈培国摆出的“小周”、“三斜”、“通天”，那是一个暗号。这个暗号只有陈松和新江知道。新江是他小时的玩伴，在一块也经常下玩“五棍”游戏。那时，村里的男孩子们不仅有隐藏的据点，来储存一些玩具或其它什么东西，而且也有大人听不懂的暗语。
陈松和新江的暗语就是从“五棍”游戏中得来的。“小周”、“三斜”指得是时间单位。“小周”是晚上六点，而“斜”代表的就是一刻，“小周”“三斜”也就是晚上六点四十五，“通天”则是陈松和新江的据点。
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