全身爆炸，上下发黑，浑身血污，脸烧的像木炭一样，总不会是假的吧?
当然也是假的——这是厌胜门多年来玩剩下的把戏——那老师傅在自己的衣服里藏了火药，剂量恰恰适中，点燃的时候能发出爆破音，却又炸不死人，至于炸出来的血，那是他事先在衣服内藏好的血包——猪尿泡分成一截一截的，灌上血，扎好——用的时候捏碎了，弄的一身血污，脸上又被火药给熏成了木炭一样的颜色，再加上是半夜，天黑，什么都看不清楚，匠人们全都是同伙，胡乱叫嚷成一气，乱糟糟的，柳家的人也不可能上前查看清楚，毕竟是死人，还死的这么惨，死的这么奇怪，谁敢上前一直验看?匠头又提议让柳发昌把人赶紧弄出去埋了了事，结果就这么不明不白给遮掩过去了。
其实那老师傅根本就没有死，还平白得了一笔发丧自己的钱，任务圆满完成，高高兴兴回厌胜门去了。
柳发昌这边郁闷的跟什么似的，文彦莱那边还愤愤不平：柳发昌老匹夫是主谋，结果只死了一个受指使的老木匠!文彦莱这口气是怎么呀咽不下去。
文彦莱苦苦央求马藏原：“道长一定要弄个法儿，以其人之道还治其人之身!惩罚一下那个柳发昌，不然弟子这口恶气出不来啊!”
“贫道是出家人，怎么能干这个呢?”马藏原假装道德君子，连连摇头，就是不干。
文彦莱说：“道长，您在何处出家修行?”
马藏原假装惊奇道：“施主你问这个干什么?”
文彦莱说：“弟子向略尽一点心意，为道长修行的道观捐五百大洋的香火钱，以颂扬道长的高深道行!”
“唉……”马藏原叹息一声，道：“施主真是有心人啊，道观之中，还有贫道的师兄、师弟、弟子在，贫道不能代所有人拒绝施主的好意，但是施主如此慷慨，贫道又不能不报答——施主这就让贫道有些难办了。”
文彦莱满心都是要复仇的火焰，哪里还心疼钱，当下是深深一揖，呼喊道：“求道长成全啊!”
“罢了，罢了。”满院子心满意足，见好就收，道：“贫道就不惜再损一些阴德，提施主一报还一报!”
“太好了!”文彦莱满心欢喜，说：“道长准备怎么办?”
马藏原说：“贫道也不为己甚，贫道这里有一柄丁兰尺，交付与你，你再给那个被你买通的木匠，让他在修缮柳家祠堂的时候，动一些手脚就可以了。”
文彦莱问：“什么是丁兰尺?”
马藏原说：“与木工所用的鲁班尺差不多，却是风水之中度量阴宅所必须之工具。”
说话间，马藏原从袍袖中摸出来一柄一尺二寸八分(合今天38.78厘米)长的焦尾木尺，递到文彦莱跟前，让文彦莱看。
文彦莱看时，那尺子上分做十格，分别刻着“财”、“失”、“兴”、“死”、“官”、“义”、“苦”、“旺”、“害”、“丁”十个字。
马藏原说：“这丁兰尺上十字，各有所指，六好四坏，这丁字乃是生子、添丁、多子多福的意思;这害字乃是伤、灾、病、痛，遭小人的意思;这旺字乃是招财进宝、家业兴旺的意思;这苦字乃是悲哀、愁闷、贫穷、困顿的意思;这义字乃是厚利多行财运的意思;这官字乃是升官高就的意思;这死字乃是重病不愈，遭受横死的意思;这兴字乃是家和万事兴、蒸蒸日上的意思;这失字，乃是破财丢宝的意思;这财字乃是财源广进的意思。但凡督造阴宅，祠堂家庙，祖先牌位，必用此尺。取其吉寸，不用其凶。贫道这把丁兰尺，是贫道自幼修行的时候练就的宝贝，极其灵验!施主你让那木匠拿了去，在柳家祠堂里动动手脚，把其尺寸设在失字、死字、苦字、害字四坏上，日久必见效用!”
文彦莱听了之后，心中大喜，连连称谢，拿了那丁兰尺，就又让管家寻来那被收买的木匠，将丁兰尺交给他，吩咐他要如何如何。那木匠自然是受命而去。
做完这件事，马藏原便即告辞，仍旧是留下一张符纸，说以后但有所求，焚符即来。
文彦莱再三挽留，马藏原已经是得了一千五百大洋的人，哪里还会再行逗留?说自己道行损耗太过严重，不回去修行，恐怕就有不测之祸。这个借口一出来，文彦莱也是无法挽留了。
最终，马藏原仍旧是带着张易飘然而去，留下文彦莱等人感慨叹息：“真是世外高人，不落凡尘啊。”
其实是，马藏原在文家的任务已经圆满完成，接下来便该轮到柳家了。
马藏原回去之后，等着柳家的砖头回来报讯，等到一切都安排妥当以后，便精心换了一副装扮，然后再次奔赴文柳镇而来。
而这个时候，柳家也已经出事了。
第二十六章 一石三鸟
柳家出了什么事情?
自从那天夜里，一个老师傅在睡觉的过程中，莫名其妙爆炸而亡以后，柳发昌就闷闷不乐起来，总觉得有点什么事情，而且还是不好的事情，是冲着自己来的。但是具体是什么事情，他又说不上来。
结果，第二天白天，自己的小儿子就上吐下泻，差点脱水死过去!这可把柳发昌给折腾的，满腹心事，在家就是莫名其妙的烦躁，所以他忍不住要出去走走。
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