此时此刻，听着满殿经文，我闭上眼睛，脑海里勾勒出整座大殿的构造和诸多细节。众僧的诵经声如同一张金黄色的网铺天盖地，笼罩在寺庙周围，我从其中读出两个字：观音。
观音并不是世俗中那观音娘娘的形象。而是凝聚了很多神念，一言半语说不清楚，宏大的如同一本书。
这时听到圆通高声喊：“请菩萨!”
我没有睁眼，脑海中竟然隐隐浮现出景象，大殿后面移动过来一座高台，端坐一位披着袈裟的光头老人。
此时此刻脑海中的景象有些类似热成像的图像，影影绰绰的黑色中，这个光头老人身上发散着柔和的黄光，光芒随着他的移动还在不停蠕动，或浓或淡，情景之美妙无法用语言来形容。
我心念所动，睁开眼睛，看到两个小和尚果然推着一个高台出来，高台外面是玻璃罩，里面端着一个老人，和我在脑海里观到的一模一样。
我暗暗吃惊，我的耳朵果然好神通。
我观察了片刻，这个老人应该不是活人。坐在那，垂眉打坐的姿势一动不动，脸上表情没有变，身体僵硬。
圆通道：“齐翔，你眼前的老僧乃慈悲寺镇寺之宝，唐朝时留下来的肉身菩萨。”
我咽下口水，好家伙，一千年啊，肉身菩萨居然没有损坏，够牛的。
圆通道：“此菩萨生前因机缘，和你一样得了无语观音听的至上神通，当时正赶上安史之乱，千里赤地，民不聊生，菩萨行走红尘，用无语观音听便查世间疾苦，救世济人，以佛法渡人间。而今千年已过。慈悲寺又出了你，此乃缘法。”
我想说，我差的太远，我也不想跟这个和尚学。
嘴刚张开，圆通一声暴喝，打断我：“而今妖孽再生。恶鬼行入人间!齐翔，只有你的神通能够找到它们所在。你现在境界还浅，无法用出神通，我等僧人助你一臂之力，入定!”
我咂咂嘴，算了。给他个面子。
我端坐莲花，闭上眼睛，心无旁骛，渐渐入定。一入定，周围僧人声音又起，脑海中又出现类似热成像的影像。诵经声形成一道道金黄色的细线。在空中凝结，渐渐成网状，所有细线的连接点全都落在那位肉身菩萨的身上。
我突然听到一股浑厚凝重的声音从肉身菩萨身上响起，我吓了一跳，难道老和尚没死?心念一动，要从定境中出去，耳旁传来圆通冥冥之外的声音：“见怪不怪，入定勿分神。”
我渐渐平复心情，感觉嘴角情不自禁咧开，不是我想笑，而是控制不住。
我知道自己现在到了禅悦境界，修了这么长时间也没摸到门槛。没想到今天轻易突破玄关。
这种喜悦不是快乐也不是幸福，不是那些世俗的高兴，是嘴角自然咧开，体验到从没有过的境界的一种欣喜，无惊讶无意外无好奇，自然而然。随缘而至。
脑海中的景象愈发宏大，肉身菩萨身体里发出的声音，如电流一般在无数金黄的细线中穿行，飞越而来，交叉在我的周围。
冥冥中，我感觉从我的身体里走出一个人。
这个人不是我的中阴身。更不是我的元神，但我知道，他就是我。怎么形容好呢，这个人是我耳朵听力的形象化，是我的“听”化成了人形。它所行之处，就是我听力延伸之处。
我忽然明白传说中的顺风耳是什么意思。
顺风耳的不是说一支愣耳朵，就能听千里之外的声音，而是耳朵的听力化成了某种形象化的东西，可能是人可能是别的什么动物，这个东西所行之处，就是耳朵听力延伸之处。无法形容，无法描绘，自己体会吧。
此时此刻，我的“听”所化成的人形，是一个沾满了黑色淤泥的小孩木偶，没有五官，只有简单的头、肚子和四肢，一步一停顿，从我的身体里出来，步步走下莲花高台，在僧人的诵经声中，向大殿外走去。
第二百六十九章 恶鬼老巢
现在我所有的感官都在它的身上，这个小人所到之处，就是我听力延及之处，而听力此时是我和外界唯一沟通的渠道。
借助它，我不但能听，还能观到一些景象，在脑海中勾勒浮现出来。这个“观”不是看到也不是幻想出来，是用耳朵来“看”。
走出大殿，外面黑蒙蒙一片，整个天地犹如照片底片的剪影，高光亮低光暗，泛着一种沧桑的黄。那个“我”慢慢向外走去，慈悲寺上空被一片金色笼罩，我知道这是和尚的法力和功德，给整个寺庙形成了一道保护网，妖孽外邪进不来，我要探知到小雪的所在，必须要走到庙外。
那个“我”一步步来到庙口。看上去像在原地踏步，其实天地在动，有点像跑步机上跑步的感觉。别看走得慢，地面移动却快，形成一种颇为诡异的反差效果。
“我”来到庙口，走出庙门，出现在金网之外。庙门外是一条修葺好的山路，能观到一些人从山路下来，还有些人正要登山去，来来往往的。在草里，在树上，我却观到了不一般的东西。
那是一团团黑影。略成人状，似乎有知觉，正藏在树丛草丛里，萌萌懂懂看着我。
我马上明白，这些都是没有投胎没有入阴间的鬼魂，说白了就是山里的孤魂野鬼，它们没有什么思考能力，也没有智慧，只是懵懂中感知到寺庙钟声，悠悠慈悲，慢慢聚过来。这些阴魂天天对着寺院里的香火，听着寺院里的诵经声。这是它们的福缘，也是它们再入轮回的契机。
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