即使能溜出去又如何?贾昌的院子早就人去楼空，而今裴玄静在整个长安城中唯一想见的人，就只有郎中崔淼了。问题是，他还愿意见她、还能见她吗?
裴玄静只剩下一件事可做：研究武元衡留下的诗和字。但是她的头脑成了阻塞的沟渠，前方似有渺茫的一星亮光跃动，却怎么也捕捉不到。
“鸟，”她无奈地问身旁的阿灵，“长安城里什么鸟儿最多?”
“鸟有好多种啊……鸽子、麻雀、燕子、乌鸦……”
“秋天呢?秋天有什么鸟?”裴玄静的目光恰好落在“余者自取于秋”这几个字上。
“秋天的鸟，不就是大雁吗?”
“大雁?”
“对啊，娘子。”阿灵凑到裴玄静跟前，神神秘秘地说，“娘子是不是要出嫁啦?”
“你说什么?”
“我是听倩儿说的。”裴玄静的亲事在裴府从没被公开提及过。阿灵却能从杨氏的贴身婢女那里打探到消息，看来这小丫头的八卦本领还是蛮高的。
阿灵看裴玄静不应，以为她害羞，更来劲了，“我听倩儿说，阿郎在给娘子物色一个合适的送亲人呢。可是现在阿郎自己出了事，所以还得多等些时日，外面安定了才能送娘子成行。”说着，又露出一个调皮的笑容，“娘子可别着急哦。”
“着急?我哪里急了?”裴玄静没提防让阿灵说中心事，脸上还真有点挂不住。
“不急?不急娘子问什么大雁啊?”阿灵笑道，“且不说请期的大雁是夫家送的，娘子再急也轮不到你来张罗这些。”
“你!”裴玄静刚想去拧阿灵的嘴，猛然呆住了。
大雁!从日出时的池塘惊起飞鸟，再到秋日的大雁，这一连串的联想美则美矣，却似乎过于随意了。可偏偏大雁是婚仪中不可或缺的一环，是对于忠贞不二、白首偕老的最美好的象征。
假如武元衡给她设计的谜底正是大雁，不也意蕴隽永而饱含祝福吗?
可是大雁和《兰亭序》、王羲之又有什么关系呢?
灵光乍现。裴玄静一把抓住阿灵的手，“阿灵，长安城里是不是有座大雁塔?”
“有，当然有啊。在大慈恩寺里……”
裴玄静放开阿灵的手，她几乎已经能断定，自己趋近谜底了。
关于大慈恩寺和大雁塔的来历，因为实在太著名了，就算不是长安人的裴玄静也耳熟能详。
大唐贞观二十二年时，皇太子李治为追念母亲文德皇后，在长安城南晋昌坊中面对曲江池的地方修建一座佛寺，名为大慈恩寺。寺院落成之后，太子治令玄奘大法师自弘福寺移就大慈恩寺，继续翻译从西方取经带回的佛典，充上座纲维寺任。永徽三年时，玄奘法师欲于大慈恩寺中建石塔一座，用来安置、保存西域请回的经像。高宗皇帝特许以大内、东宫和掖庭亡人之衣物折钱出资，遂建成五层砖塔，便是大雁塔的由来。
在大雁塔的下层南外壁上刻有两碑。左边是太宗皇帝所撰《大唐三藏圣教序》;右边是高宗皇帝在东宫时所撰的《述三藏圣教序记》，两碑均由尚书右仆射河南公褚遂良书写。其书其文均为传世之经典。
后来，又有一位怀仁和尚花了整整二十五年的时间，从王羲之的书法中集字，于咸亨三年铸成《集王圣教序》碑，内容包括了太宗皇帝的《大唐三藏圣教序》、高宗皇帝的《述三藏圣教序记》、太宗答敕、玄奘翻译的《般若波罗蜜多心经》。
从《兰亭序》到《集王圣教序》，从王羲之到王羲之——从武元衡到大雁塔。
跟随着一缕性灵、抑或慈悲的微光，她终于找到了那条迷雾缭绕中的小径。
裴玄静决定要去一次大慈恩寺，登一回大雁塔。她还预测不出等待着自己的将会是什么，但她相信，那里一定会有什么。
可是问题又来了：现在还能找到什么理由出府呢?
再要求京城观光?别说裴玄静自己开不出这个口，即使裴度答应了，恐怕也会命令堂兄贴身紧盯，甚至派出一个金吾卫的小卫队护送。
裴玄静始终坚信，武元衡交给自己的既是一个谜题，更是一个秘密，是一份必须悉心守护的信任，所以她至今对裴度都没有提起过。她得赶紧想出一个稳妥的，不会引起怀疑的办法来。
就算裴玄静能神机妙算，也想不到最后竟是吐突承璀将她带出裴府的。
过程相当突兀。就在裴玄静回到裴府的次日上午，大约巳时一刻的时候，堂兄裴识匆匆来到裴玄静的房间。
他告诉裴玄静，神策军左中尉吐突承璀要请她去神策军府走一趟，配合刺杀案的调查。
“现在吗?”
“吐突将军就等在前堂。”裴识的表情很古怪。
通过和叔父的几次交谈，裴玄静已经了解到吐突承璀和裴度乃至皇帝之间的复杂关系，便问：“叔父知道了吗?”
“父亲大人已经知道了，所以才命我来请堂妹。”
“好，我这就去。”
裴识引着裴玄静去前堂时，还不忘低声嘱咐：“来者不善，静娘多加小心。”
“兄长放心。”
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