“没有下一次了。”
“古陆的事，我可以用别的信息跟你交换!”我看着他已经走到卧室的门边，就追过去说：“你知道不少古陆的事，说明你对这些很在意，我了解的情况可能没有你多，但说不定就有你的信息链里缺失的一环，我们交换信息!”
“古陆的事，结束了。”大藏回头看了我一眼，根本没有做交易的意思，离开卧室，朝着房门走去：“把那些事都忘记吧。”
我只听见门轻轻响了一下，等跑出去的时候，大藏已经不在了。
我回到卧室，拿起那本大藏留下的书。书很旧，封皮是空白的，纸张柔韧结实，虽然看上去不如宣纸那样美观，但经久耐用。
翻开这本书的第一页，我就呆住了。因为我能看得出，书的开篇，就是对古陆傩术的基本理论阐述概括。白领给我讲过傩的原理，现在再看这本书，就感觉容易理解。我慢慢的看，抛开一些主观上的成见，这本书的理念让人叹为观止。古陆傩术起源在很久很久以前，在当时那个蛮荒时代里，古陆人对人体的机能以及意念精神的理解，超乎我的想象。
概述之后，是循序渐进的指导内容，这是很基础的教材式文本，一个人如果脑子没问题，就可以根据书里所记载的内容，对傩产生认识，进而领会掌握。
我好像一下子明白了大藏的意思。在现实社会里，对一个普通人来说，掌握一定的傩术，起码可以在任何特殊危急的情况下保证自己的安全。傩的威力有多大，我亲眼目睹过。
不管大藏的本意是什么，但我完全被书的内容所吸引了。从半夜一直看到天亮。第二天早上，白领就过来了，我把书给她看了看，白领很惊讶。因为古陆的傩术几乎是不传之秘，大概是在魏晋南北朝时期，古陆部落的一些人因为种种原因离开祖地。流散到外界，这批人很少，离开古陆之后，大半都融入了民间，只有寥寥不多的人，接触到了当时的道家。傩的某些理论，和道家的理论很相似，这几个古陆人入道门修行，后来开创了融合了两派精华的新宗派。这个新宗派传世不广，但生命力顽强，尽管人数非常少，却在不停的延续，温道南就是这个宗派的传人，他所修行的术不属于纯正的傩，不过跟古陆傩术异曲同工。
白领给予了一些指点，我也有自己的理解，接下来几天时间，我一直都在阅读这本书。这是没有办法的办法。关于父亲，关于古陆，甚至关于大藏，我都很想知道他们真正的底牌，可是缺乏线索，我无能为力。我只能刻意的转移自己的注意力。做些别的事情。
这几天时间，一切好像真的平静了，生活趋于正常，大藏就是影子，如果事情真的和他所说的一样，结束了。那么梦源会解散，会彻底消失，不会再有那些做噩梦的人被聚集到一起。
几天之后，我和白领一起出去吃了晚饭，然后看了一场电影，她把我送回家的时候。还不到晚上十一点，不过天气很冷，街上没什么人了，白领的车子开走，我也准备拿钥匙开门，但是钥匙刚拿出来，从楼道外面一个黑暗角落里停放的车子上，哗啦下来了几个人。
车子停的很隐蔽，寂静无声，我根本就不知道车里藏着人，那几个人直接就把我堵在楼道里，跑都没处跑。
我靠着墙角，警惕的看着几个走到面前的人。说实话，我不是一个以貌取人的人，这几个人脸上也没有标签，不过看着他们的样子，我就觉得，这绝对不是吃斋念佛的善人。
一个三十多岁的男人看上去像是领头的，他留着那种贴头皮的短发，脖子上隐约有个显眼的纹身，纹的是关二爷，很威风。
“你是叫方怀吧?咱们找你有点事。”这个人的嘴有点笨，说不清楚事儿，挠挠头，从几个人后面喊过来一个穿呢子大衣戴金丝眼镜的人，让眼镜跟我说。
“方先生，我叫戴诚，是金凯集团的法律顾问。”这个戴着金丝眼镜的男人文质彬彬，一脸书生气，但那双眼睛，却时不时的闪着一道极为精明的光，他非常客气，甚至有些点头哈腰的恭敬：“我这儿，有藏爷留的一份遗嘱。”
第八十七章 一个大馅饼(一)
“遗嘱?”我察言观色，面前这几个人大多满脸横肉，不是刀疤就是纹身，看上去很让人发憷。但对方一直到目前为止，只是在跟我谈话，并没有一点要动手的意思。其实，我和金凯的大藏还有赫连都打过交道，至于这些跑腿办事的马仔，我不是特别怕，只不过这个叫戴诚的法律顾问所说的话，让我觉得意外。
“方先生，是遗嘱。”戴诚很明显就是那种充当智囊和军师角色的人，平时伺候人伺候惯了，说话办事非常圆滑，他推了推自己的眼镜，很认真的说：“不过方先生，你别误会，藏爷很好。咱们金凯是一个正式的企业，办事有理有法，藏爷提前立一下遗嘱，把事情都安排料理好，这是先见之明。”
现在这个社会和过去毕竟不同了，很多搞不见光生意的人。都会在外面弄个皮包公司装装脸面。在以前，地下势力的权力交替不需要遗嘱之类的东西，全部靠龙头的指定，或者内部成员明争暗斗，金凯不是那种正规的股份制企业，大藏是龙头，等于是这个企业的绝对领导者，所有的事务，人事安排，他一句话就可以搞定。现在还要弄遗嘱之类的法律性文件，说明这些团伙也都与时俱进了。
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