“王羲之的外孙女婿谢灵运、小舅子郗愔、郗昙，全都是五斗米教教徒，但他们的名字里并没有出现‘之’字。因此，当代学者王瑶、马来西亚籍学者萧遥天等人认为，魏晋人喜欢用‘之’字，并不一定是五斗米教信徒，很可能是当时的一种时尚。”
翡翠十分注意信之三人的情况，心里想着如何解救三人，话头却仍分毫不差地说了下去：“说远了，还是回到这个秘密内容上来吧!”
果然，“米小雨”听得入了迷，忘了发难，她也料到秘密要启封了。翡翠笑了笑，接着说：“道教本是国教，土生土长的教派，所以历代皇帝是非常信任道教方士的。因而衍生出了求道飞升的术数，哪个皇亲不想长生不老，永葆青春，得道成仙呢，所以皇族才会派人大量地提炼丹药。而这五斗米教的一个分支确实掌握了永葆青春的一个秘方，而且是和血液有关。”
提到此，“米小雨”神情非常专注，示意她说下去。
“不知你有没有注意到地狱万生相。那里刻着一个置于秤杆之上的瓶子，圆环似的瓶口倾下红色的液体，汇成了一条河流，年老的女人进入河中，再跃上岸时，已然脱胎换骨，变成了十五六岁美丽异常的少女。而少女的脚边是无数脸色死白的年轻女子，那些女子皆变成了一具具尸体，她们的手腕上都有一道刀口。”翡翠趁着“米小雨”点头的当口又暗暗上前了两步，“那就是如何保持青春的答案。”
“不可能，我已经完全按着上面做的，根本无法保持青春。我花了多少心血，仍是一无所获，你骗我。对了，因为还差了失踪了的《临山求道》那幅画，还有《脱胎换骨》也没有出现。一定是在画里面的，你给我解出来。”“米小雨”在最紧急的当口如疯魔了一般。
而崖壁下也传来了声响，是陶瓷的呼救，只短短的十分钟，已让Easun流了许多血，再拖只怕难以坚持。
见“米小雨”情绪失控，翡翠厉声道：“我没骗你，四幅画的顺序你不觉得很奇怪吗?其实真正的顺序应该是‘埋于地’的‘脱胎换骨’，为的就是抛却肉体凡胎，这样才能‘沉于水’洗净心灵，感受自然而达到‘返璞归真’，而后才是最难的‘着山上’的‘巧捉花鬼’，这个画名，本来就有问题，误导世人。卫之的真实意图是，除了有抛开肉身的勇气，最重要的还是除尽心魔、洗涤灵魂，这样才能达到‘临山求道’的境界，从而‘上之天’。所有顺序从一开始就是错的，《巧捉花鬼》并非是说女道士在警恶惩奸，而是抛除色相沉沦，一切欲望交织所成的心魔，只有灵与欲的完全净化，才能真正脱胎换骨，返璞归真，得道成仙。这里的一切所说的根本就在于灵魂，灵魂的纯净才是永葆青春的唯一法门，那样才会有一颗永恒不老的赤子之心。
“我一早就说过，吃人肉人血，不过是朝廷对农民起义团体的污蔑。地狱万生相所暗示的，根本就是抛开肉身渴求、抛开精神欲望的色相，生命之环流出的红色液体是彼岸花的花液，并非人血，而倒在地上的与其说是尸体，不如说是满身欲望的肉体。割裂的手腕的伤口并不深，意不在放出处子之血使喝的人永葆青春，不过是放出欲望心魔罢了。纯净了心灵就能到达彼岸，脱胎换骨，得到永远年轻纯洁的心。五斗米教不是邪教，而中国的道教更是源远流长，导人向善，所谓的长生不老，种种邪恶的手段，不过是心邪的人流传下来的恶意中伤。尽管方士里也有心肠不正的人，但公道自在人心，善良的赤子之心才是世人应该追求的东西。这也是卫之道士所要表达的，也是为五斗米教正名，教派里通过对花液提炼出来的液体只是保存尸体不腐的秘方，作为历代帝皇的陪葬品深埋地下，而绝不是你所以为的通过残害女性而达到永葆青春的手段。”
翡翠怒视着她，一字一句地说：“米青之，这就是你想要的答案!”
“不会的，答案不是这样的!”撕破脸面伪装的米青之疯狂地扑向翡翠。
翡翠用力绊倒她，将她制伏于地，连忙跑到崖边欲救信之三人。无奈他们离她太远，很难施救。翡翠无法，唯有把三幅布画卷成长条，打结，成为绳索。她迅速把绳索放下。
“陶瓷，你快用绳索绑住自己腰身。”信之说得无比艰难，一口气提也提不上。
“不行，你和Easun怎么办?”陶瓷也急了。
“现在不是谦让的时候，你快捆住自己。我一定救他。”他把绳索扔给陶瓷，然后凭借腿脚力气，把腰腹压在黑旋风上，腿脚向石墙用力一蹬，生生地把Easun晃起老高，并用两手抓住了他的手。
Easun尽管受伤，但凭着坚强的意志挺着，神志依然清晰。他看向信之，道：“你不该救我。”说着就要放手，陶瓷死死揪住了他的衣服。
“不准你放手。”
“不放手，我们都得死。”眼看着翡翠快要支撑不住，他笑着就要放手，“信之，她就交给你了。”
说时迟那时快，身后的一道暗影飞跃至翡翠身边，翡翠叫苦不迭，手上却意外地一轻，暗影和她一齐用力，把陶瓷拉了上来。蛇腹一顶，也顺势把Easun提了上来，挂在蛇腹中。黑旋风稳稳当当地卡在了缝隙里，Easun脱离了危险，只等着人来救即可。只是苦了信之，因着蛇腹挪动的当口，他手一滑，全身力量坠到了一边的树干上。
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